简介
仙公山位于洛江区马甲镇，距泉州市区中心25公里。南北朝时（公元480-502年）。因礼“何氏九仙”而名，其主峰758.5米，总面积13.68平方公里。仙公山气势雄伟，岩崖陡立，云雾缭绕，径曲林幽，含烟凝翠，风光旖旎，拥有众多的寺宇亭榭、文物古迹和迷人传说；以“灵、奇、秀、险”为特色。仙公山自然景观与人文景观交相辉映，是集宗教朝圣、游览观光、休闲娱乐、修学度假于一体的风景胜名区。有“八闽名胜无双境，绝顶蓬莱显九仙”之美誉。 仙公山名胜区由双髻宗教文化景区、仰恩湖文化休闲区、马甲民俗文化景区、马甲亚热带动植物观赏园、荷潭湖游乐度假区等五个景区组成。有丰山洞、白水岩、朝天阁、仙灵桥、仙井、仙足迹、仙棋盘、仙茶树、仙排阁、贵妇双髻、荷谭印月、仙公蓬莱等胜景，以及宋代朱熹、王十朋，明代张瑞图等历代文人骚客留下的摩崖石刻。 近年来，仙公山风景名胜区管理处致力于旅游区的规划、开发和建设，筹巨资修葺寺院亭阁、开筑盘山公路、架设空中缆车，完善旅游基础设施和服务娱乐设施，使名山更加绚丽多姿。成为秀山八闽的旅游胜地。登上仙山，寻道览胜，乘坐缆车，极目江天，那旖旎风光和绝顶凌空，置身天外，让人如临仙境、心旷神怡而流连忘返。 八闽名胜的仙公山，以特有的“是真仙灵”和“殊胜境界’迎接着中外游客。仙公无戏言传说：
早年，某地有个秀才，勤奋读书，学识广博。久闻众多赴试学子，都到泉州双髻山仙公寺祈梦，问卜仕途前程甚为灵验。于是，在赴试那年的一天，他也慕名前往仙公寺。一路上不辞辛劳，翻山赶岭，历尽艰难。当他来到双髻山时，不禁被优美秀丽的景色所吸引，顿觉心旷神怡，如临蓬莱。他放眼眺望，见山恋叠翠，曲经通幽，古木参天，鸟语花香，清泉如练，亭阁似画，不禁赞叹：“确是仙境胜地也。”
因他是从未到过仙公山，而今慕名而来的远方有学之士，寺僧便十分客气接待他，并带引他寺中点香燃烛，祈求仙梦。秀才听了寺僧教导之后，便侧卧于案下运梦。朦胧中见一真人在他左手掌上写个“才”字，而后又在其右手掌上写个“无”字。醒来之后，他按字释义，认为仙公戏谑他“才无”，也即“无才”。看来赴试是无望了，难免郁郁不乐。但又觉得自己多年勤奋苦读，博览群书，四书五经篇篇精通，诸子百家无所不晓。他的学识可列同窗学友之冠，今日得仙公“才无”之梦，心中无不有些不悦，甚至对仙公所赐之梦有所怀疑，也有所不服。于是，回家后更加倍刻苦攻读。
考期到，他带着书卷赴试。一路上晓行夜读，毫不松懈。结果考试之后，金榜题名，高中进士。不久，升官调职，任至巡抚。此时，他方才领悟出双髻山仙公所赐之梦，“才无”两字合二为一，不正是“抚”字吗？这是隐示他可官居巡抚之职。而用“才无”或“无才”，是有意激励他必须继续努力勤奋，不可恃才自傲。学无止境，百尽竿头，更进一步。此时，他才深深敬佩双髻山仙公之灵验，自疚当时误解仙梦之意，不禁有所自责地说：“仙公无戏言也！”（倪连辉）
真神仙也 ：
仙公山丰山洞内悬挂着一块清大学士李光地所书“真神仙也”的匾额。 李光地，安溪湖头人。生于明崇祯十四年（1641年），卒于清康熙五十七年（1718年）。相传清顺治十五年（1658年）岁次戊戌，李光地时年18岁，在赴省城应试前与学友一齐到泉州仙公山运梦，以求测功名前途。当晚与诸友睡于仙公案桌下，朦胧中梦见一仙人来到他身边对他说“你要去应考是‘功名无心想，富贵两不成’”随即不见。
李光地少有抱负，决不相信“运梦”而放弃自己的理想，于是坚持上省应考。不料是年中举（按：李光地实际中举时间是康熙五年）。经过刻苦努力，康熙九年（1670年）高中进士，后来当了文渊阁大学士，担任首辅阁臣，传说他曾“七日权君”，代天子听政。 有一年，他回乡休假，寓居泉州。一日旧友重逢，谈及仙公山“运梦”一事，认为如果当时信其梦，必误人子弟众人附和。大家决定第二天一齐上山捣毁仙公山庙。此时，忽听门子来报，称仙公山李道人求见。李光地初时不见道人通过门子告知，他是仙公山上何氏九仙派来的。门子再次通报，众人称奇，齐劝李光地接见。接见后，道人讲：“相公以前运梦的‘功名无心想’，‘想’字去掉‘心’字，说明你的功名是无‘心’的‘想’就是‘相’，可以当到相国。而‘富贵两不成’，指你参加省考是戊戌年，戊戌两字均不象‘成’字，说明你富贵从戊戌年开始，这是仙人激发你奋发上进，勉励你刻苦学习的激将法。”道人接着又说“若非这样，恐怕你难求得今日功名。”众人异口同声称赞“仙公真神仙也”。 第二天，李光地带领诸学友上山酬谢。李道人早已在“仙排格”等候。李光地于是捐献了许多银两修建仙公寺庙而且当场题了“真神仙也”匾额。 李光地卒于康熙五十七年（1718年），其年岁次戊戌。至此则全应了仙公“富贵两不成”的隐喻，即荣华富贵从戊戌年开始，至戊戌年结束。
景区图片
