蚶江人移居台湾，历史悠久，人数甚多。宋元时，蚶江一带人常到澎湖捕鱼，并通过澎湖到台湾本岛同台湾土著民族（高山族）进行“汉番交易”。据蚶江后埯船老林敦限生前回忆，他曾因捕鱼避风停留在澎湖，发现澎湖有一个名叫“下井”的村落，是当年蚶江林氏二房下井宗亲徙居的，至今已传衍数千人。 明末至清代，蚶江人徙居台湾逐渐增多。清顺治十八年（1661年），爱国将领薛祖武、林昌裔（均蚶江人）率领蚶江儿郎随郑成功东渡复台，便纷纷留居台湾参加屯垦活动。除郑军外，更为大量的是被迫“迁界”的沿海居民。当时被视为“郑军据点”的蚶江一带，更遭受到一场空前悲惨的大劫难，无家可归的居民，一部份迁徙内地，一部份出洋东南亚，一部份东渡台湾，繁衍生息。 乾隆四十九年（1784年）清政府开放台湾鹿港与泉州蚶江对渡。禁令废驰，蚶江开放，移民高潮即迅速形成，出现了“民之渡台，如水之趋下，群流奔注”的情景。蚶江林、纪、王、欧阳等姓为蚶江之大姓，迁台人数也较多。 蚶江纪姓。清初，纪均进裔孙纪光有、纪可友、纪乔茂等人分别徙居台湾淡水、苯港等地；纪铭之裔孙迁居澎湖马公，为纪氏早期迁台者。 蚶江林姓。康雍年间，迁台十八人，其中随靖海侯施琅出征台湾者，有“莲锦林氏亭内林骊郎、林必湃、林光御、林世仁，锦江林氏五房林茂赞。”乾隆丙午年随军平台匪之乱（指林爽文农民起义）的林士裕和“洋匪乱台”随军陷殁的林迪谱。余者十一人，如莲锦林氏亭内十世林嗣能，十一世林兆盛生于崇祯甲戍年（1634年），为蚶江较早迁台者。 蚶江王姓。顺治年间，有“团公”者只身渡海，卜居台阳建基立业，是为渡台开基始祖。瓜瓞绵衍，已历十一世，现有三千余人。 蚶江欧阳姓。明嘉靖年间（1522－1566年）蚶江欧阳迁江的五世裔孙欧阳文卿，飘至金门，成为金门欧阳氏开基祖。文卿生有定一、定锡、定日、定远、定辉五子，分为五房，瓜瓞绵绵，子孙蕃衍，便命定居地为欧阳厝村。至本世纪六十年代已历四百多年，十六代人。明万历年间（1573－1620）五房欧阳定辉迁至澎湖鸡母坞（今五德里），才蔚成巨族，部分族人再迁至台湾。 徙居台湾、澎湖、金门的蚶江各宗族，不忘木本水源，牢记发祥地泉州蚶江，为维系宗族血缘关系，均参照祖居的昭穆。如纪姓“为德方隆盛，传经乃华荣，守曾绳祖武，孝友振家声。”欧阳姓“世兆彰彦良，可为宗中奕”。王姓“文章华国，诗礼传家，修德克昌，为善必庆”。林姓“维道世士秩，迪德为敦本，登科以显宗，忠孝传家庆”。乾隆年间建造欧阳氏宗祠，镌刻：“事业经邦，闽海贤才开气运；文章华国，温陵甲第破天荒”，“鲤郡分支绵世泽，蚶江衍派振家声”等颂扬祖先功德和缅怀祖家的楹联。 据不完全统计，祖籍蚶江的渡台同胞与蚶江本地乡亲的人数几乎相等。蚶籍移民基本上分布在台湾西面沿海地区的几个城市及附近农村，其中尤以“一府（台南）二鹿（港）三艋舺”最为繁荣。他们组织“外郊”、“内郊”，控制了与大陆的通商贸易，在经济上拥有雄厚实力。甚至在移民分布上，出现了聚族而居或同籍人居于一地的现象。这种浓厚的地缘、血缘关系，正如台湾学者所认为的“完全是基于早期移民彼此间互相合作的需要”。这对于开拓事业、加强自己力量等，都曾起过积极作用。 石湖三井·石眠井 石湖三井——在（晋江县）石湖东湾，三井鼎分。其一井圆四丈，深不可测。 石眠井一一在（晋江县）十六都石壁之麓，濒海石堆中，天然如甃（瓮）。泉甚甘冽，潮长则没，退则味甘如故。 ——清乾隆《泉州府志·水利》