陈仁（1837－1903年），字铁香，又字戟门，永宁观音亭霞源人，是泉州近代著名的学者、诗人和教育家。 他出生于书香世家，幼年随父辈由永宁迁居泉州府城（今鲤城区）象峰巷。其父大源曾官居通判，弟启仪、启伦等均起家科举，有文名。他的青少年时代正是“中国一步步地变成一个半殖民地半封建的社会”的时代。 仁从他的童年时代起就刻苦攻读。他自幼聪颖过人，被称为“神童”。十五岁就考中秀才。主考官曾在其试卷上批云：“纵横排宕，一往情深。”他早年与其妹夫龚显曾（字咏谯，同治翰林）同为陈庆镛（晋江人，号颂南，道光壬辰翰林，官至御史）门人。仁的治学途径与其师相似，上溯汉儒经学以及文字训诂和金石考据之学。后来，他撰《说文丛义》、《闽中金石略》可知渊源有自。 他于清同治初乡试中举，同治甲戍（1874年）成进士，授翰林编修。光绪初，改官刑部主事、员外郎。曾募赈直隶水灾及为清廷对台湾的统治献策，当事叙劳，诰授中宪大夫花翎知府衔。他当了几年京官，有过自己在诗中所描写的“恩许金銮窥院竹，时随仙仗傍官槐”的日子，但淡于荣利，中岁时即以父年高为理由辞官归故里，遂不复出。 陈仁卒于光绪二十九年七月初四，终年六十七岁，葬于泉州新田万安山。光绪皇帝老师、太傅陈宝琛亲自为之撰写墓志铭。 仁一生的业绩主要有这几方面：第一，主讲书院，培育士子。他辞官后的三十余年，曾主讲于泉州清源书院，南安的石井鹏南书院，同安双溪书院，厦门玉屏、紫阳书院，漳州丹霞书院，龙溪霞文书院等。就在他去世前不久，还参与筹办泉州府官立中学堂（今五中），负起总办之责。晚清的泉、厦、漳间，他有不少出名的学生。陈宝琛所撰的《清中宪大夫花翎知府广东补用直隶州知州前刑部主事翰林院庶吉士陈君墓志铭》云：“门下著藉累千人，掇高科，举方闻。”第二，致力于著述，尤其注意征集研究泉州地方文献。第三，与许祖芳、龚显曾、黄喈南等文人雅士一道组织桐阴吟社。在泉州诗坛上，承先启后，继往开来。第四，大力搜集、校订和收藏历代珍本、善本书籍，其“绾绰堂”及“读我书斋”藏本之质量和数量居晚清泉州藏书家之冠。此外，他还参与举办不少的地方公益，如莞义仓，督城工等。 仁一生著作等身，然付梓者并不多，身后遗稿或辗转流落他处，或散失，于今所剩无几矣。现就我所知者，简介如下： 《闽中金石略》，计十五卷，分正刻，偏刻。仁编撰此书历经二十余年，行遍八闽名山胜迹，访拓唐、宋、元碑刻。卷一为唐刻；卷二为五代刻；卷三到卷十为宋刻；卷十一、十二为元刻；其余三卷为偏刻。偏刻系著录当时保存在福建的钟鼎、牺尊、镜镒、印信等商周秦汉古物，皆摹其状，附以考订，颇称赅博。此书有光绪年间抄本，现由省图书馆收藏。1935年中华书局曾出版排印本，计共十册。厦大、福师大和泉州市图书馆均有藏本。近年台北的新文艺出版公司将此书收编在《石刻史料》的系列藏书中。 《绾绰堂遗稿》内皆仁为近郡所作的碑传序跋以及为名人所撰的墓志铭、祭文等，保存清末许多地方史料，有传抄本。泉州市图书馆所藏者，名为《陈铁香遗稿》。 《铜鼓考》一册、《汉律缉释》一册现存苏氏《红兰馆小丛书抄本》。 《绾绰书目》共十二卷，此乃仁将所收藏的书籍分门别类编成，从四部到稗官杂说以及海西政艺均编入。1959年，其后人将此书连同一部份珍本藏书献给泉州市文管会。 《闽诗记事》（十卷）、《海纪缉安》（两卷）、《说文丛义》等三部书，文革前尚存残稿，文革中被抄，至今下落不明。 《温陵诗纪、文纪》此书是仁与龚显曾太史合纂，汇集历代泉郡文坛史料，光绪年间付梓，泉州市图书馆藏有残本。 《岑嘉州诗注》一书为仁中年所著，计数万言，闻有传抄本，待查访。 《藤花吟馆诗录》六卷，此乃仁生前手订本，其去世后，只加一篇墓志铭于清宣统年间付梓，收入古近体诗五百多首，大体上按创作年代早晚编排，可了解其诗作艺术风格的嬗变。他早期倾向王渔洋一派，诗以嘲风弄月，应酬赠答，流连山水，咏怀古迹居多，以神韵风致见长。晚年历甲午中日战争，戊戍变法，义和团运动及八国联军入侵等事件，诗作感愤世变，关心时事，苍凉激楚，沉雄雅健，风格接近杜陵、放翁。如在《哀台阳》、《送林子佩回台阳》、《秋感八首》等诗篇中，对国家当时受到列强侵凌、清廷腐败无能，割地求和、民生凋零、国势垂危，无不痛心疾首，抒发出爱国和忧国之忧。句如：“伤心诸父老，流涕话康熙”，“水冲浮六耳，山险控三朝。拱手都资敌，严疆一霎消！”“赤嵌城在否？太息望瀛东。”“死战民无恨，生还将独多。”“河山有恨军麾白，天地无情战骨青，昔是故乡今异城，归装趁早好趋庭。”“上策惟师檀道济，收京谁是郭汾阳？”“碧血宵沉丞相府，哀燐秋集故宫基。”“翘首华云天万里，请缨无路效终童。”其思想性和艺术性之高可窥一斑。