东湖是泉郡境内较大湖泊，位于鲤城东郊，始为沼泽之地，历经唐朝创建，宋朝开拓，明朝整修，遂为风景秀丽的著名游览胜地。湖水来自北面的清源山，分由河岸村的尚书塘和象坑村的七星坑二路流入湖中。湖的南面最早有龙须涵和郊水涵两个陡门，后又增设丰泽等四个陡门，用以防泛退潮。据《泉州府志》记载：唐时东湖面积达四十顷，湖面广阔，水波涟漪，当时欧阳詹赞曰：“含之以澄湖万顷，揖之以危峰千岭”；宋时二次浚湖封泥堆成七座山墩，罗列湖中，后人称之为“七星墩”；到明代又举土筑堤，以“廿五丈”为界，把湖分为上下两塘。塘中盛产鱼虾鳗蟹，尤以东湖鲫鱼，名曰“封唐鲫”，肉嫩味美，没有泥土味，和一般鲫鱼不同，是该湖特产之一，莲花广植，十里飘香，有“东湖荷香”之称，为泉州八景之一，历代均作为风景胜地加以修整。到了明代，郡守沈翘楚还把“宾客庐”、“宿侯馆”迁建于湖滨。此时景色着实绰约多姿，水光山色，相映生辉；亭桥院榭，花木掩映，鱼戏荷莲，舟穿烟波，客游其间，宛在画里。下塘的星山月岛，更是游人赏心悦目、依依留恋之处。 星山月岛构成了独特景观——“七星盘月”，就是东湖风景的主体部份。历史往往赋予景物个性，游东湖必探“七星盘月”的故事才够兴味。所说的“七星”，就是宋朝（庆元六年·淳祐三年）两个郡守刘颖和颜颐先后浚湖，挖圹封泥造成的七座山墩，即“凤亭山”、“晋表山”、“圣山”、“天山”、“竹仔山”“白皮山”、“东塘山”等。可惜七星山在大跃进时期平整土地时被整为水田，“圣山”在“文革”中被铲平用于修建校舍。而“月岛”，就是现在的斗埔村的后山埔这块小岛。星山、月岛和湖心，在历史的岁月里，她们各抹上不同的动人故事色彩。现就笔者所见所闻，略介如下： 凤亭山。凤亭山在湖中西南隅，山上建有著名的“二公亭”。亭建后，常为骚人墨客饮宴会诗所在。“二公亭”的兴建是唐时邑人以刺史席相与别驾姜辅曾游憩于湖，众民感其政泽，念其慈惠，鸠资建此亭纪念他们。“二公亭”建后景色，据欧阳詹《二公亭记》里写明还建了一座桥，并在周围栽花种树；做了一番装饰。宋朝王十朋在《东湖二公亭》一诗吟哦：“二公亭插菱荷闲，绿盖红妆四面环。若把西湖比西子，东湖自台比东山”。东湖历史上先后建亭十座，惟此亭独受青睐，大概跟历史人物有关，所谓“地以人名”。 东湖亭。在东湖北岸有一条旧大路，是宋元时代出东门通往后渚要道，俗称“下路头”。越过“下路头”，有“东禅”和“少林”两个古寺并列在东湖北畔。“东湖亭”就建在距这两个寺不远的“下路头”。“东湖亭”是东湖最早建起来的亭，“二公亭”则是后来建的，事缘闽中开科首榜进士欧阳詹在赴京考试前，二公曾在“东湖亭”举行乡礼，为之宴送。欧阳詹中进士后，也仿效二公，假此亭宴送赴考举人之八秀才。现在亭虽已圯废，但故事却为后人传为佳话。 晋表山。“晋表山”在湖的东北隅，靠凤山之麓。传说明代福王逃亡到泉州时，泉郡官绅进表劝留泉州，王移憩于“圣山”祝圣宝胜禅院，故称山名曰“晋表山”，年久月深，村民把“晋表山”叫成“进鸟山”。 圣山。“圣山”位处湖中，关于它的传说和故事较多：一是建寺筑亭。刘颖在浚湖造山后，依山建了一座祝圣宝胜禅院和一座恩波亭，供游人集拜之用。也利用东湖作为放生鱼池，并增设陡门，交由寺僧司职管理湖上一切事务。二是皇帝赐名。圣山因为建有寺院，明福王来泉曾驾幸寺内，遂亦赐名“圣山”。后来乡民把“圣山”走了音，也叫为“枪山”。三是出现“银马”。一百多年前在圣山南田地上，有水漈村村民苏廷美在耕耘时，挖得三瓮白银，遂在村中建三座三间张式的新房，分其三祧子孙。房屋至今仍在。继后，他的孙媳魏县婆媳两人，又曾于夜间在圣山见一只“银马”在偷食田里的粮食。婆媳遂举竿执扁追打银马，追逐二十步许，银马追没。天亮归家告其里邻此事，乡邻都怪她们不在马遁没所在放尿绕圈，惋惜福运未至，白白让银马闪失。事虽属无稽，却乐道津津，然这二件事的产生，则说明当时圣山寺院建筑宏大，寺僧众多，白银明显是寺院发生事故，寺僧出亡前埋藏的库银。 月岛上的万媪祠。在湖心通往月岛处，有一座三孔的大石板桥。此桥为颜颐在宋淳祐年间建造，俗称淳祐桥，至今尚在，离桥北端二十步许，正是万媪祠。祠已圯，地面部份尚留，砖墩完好无茬，村民曾用晒谷物。近处水边有一块石头，叫“鸡碲石”，是万媪洗衣处。万媪为浔美村女，嫁与湖心村人为妻。传说此女与众不同，非凡人，婚配后却不愿在夫家过宿，即使劳作再晚，仍归娘家至翌早回来。她生前能为村民治病，照顾人家儿童，贤淑勤劳，身后还时常显圣庇福乡里。因此，村民感其恩德，建祠奉祀。祠因建在湖中，一些善男信女，直叫东湖为“万婆湖”表示虔诚，后人也就这样传开了。 湖心境内的湖心宫。从月岛南走淳祐桥就到湖心宫。一般农村里都建宫奉祀所谓本村的境主公，类似相公宫，夫人妈宫，阿爷宫等等。湖心宫虽说也叫宫，殿堂供奉的却是三世尊佛和诸天护法，宫宇建筑高大，宫埕右畔，靠湖心陡门近处，置有石幅、石龛这类东西。难怪已故湖心村人陈雪来，认定“少林寺”是建在圣山，将湖心宫说成是“少林寺”所辖的建筑物。另外，湖心这地方，顾名思义，过去因为位居东湖中心而得其名，南面的一大片属五、六生产队管种水田，当时也是东湖范围，就象东边界至东塘头、圣墓一个样。若以东湖现状，难以见其湖面之广阔。沧海桑田，古今自是有所变迁，当不待言。 龙王庙。据泉州府志载龙王庙是建于唐乾符年间，当时湖中时有白龙出没，为供奉龙神，乃立庙以事祭祀。斯时香火甚盛，因官民曾在此跪向龙神求福祈雨，而习以成俗闻名遐迩，远方来者不绝于途。宋绍兴八年重修，赐额“福远”，故又名曰“福远庙”。现庙圯湮，庙址可能在湖之北端的东塘头有古榕树的地方，浅陋之见，仅供考证者参考。 从东湖的史迹及传说，如万媪故事，封唐鲫的传说，历代文人学士游湖题咏，以及被湮没了的亭、榭、寺庙等等，都约略描绘了这个游览胜地的风貌。我市现在要在这里修建成东湖公园，可以想象不久将来，东湖不但重现昔日丰姿，而且还要打扮得更加妖娆迷人。 （本稿完成于1988年）