1988年8月1日经国务院批准的清源山风景名胜区，包括清源山、九日山（含莲花峰、桃源水库）、灵山三大景区，总面积62平方公里，由于管理体制至今尚未完善，三大景区目前乃分别管理，故本文只涉及主景区清源山范围。 清源山自古以来为郡城巨镇、东南名山。名山名城相依相近，密切难分。泉州宋元时为东方大港，举世闻名的“海丝东端”，自然而然在清源山留有历史遗迹。 一、摩崖石刻见证“海丝” 清源山摩崖石刻众多，丰富多采，而且还在不断发现中。1998年在千手岩西北方向山涧岩石又发现一方石刻，内容与“海丝”有关。刻石云：“知宗正事赵不逖、提举舶事胡长卿、左翼统制韩俊、添差通判权州事赵善陈，以淳熙戊申腊月十有八日同来。“淳熙戊申即南宋淳熙十五年（公元1188年）。据九日山祈风石刻得知，这一年舶司岁两祈风于通远王庙。”夏四月，参加者为知州林枅、知宗赵公迥、提举市舶胡长卿、泉州左翼军统制韩俊。通判折知刚和添差通判赵善陈计6人。冬十月，林枅没有参加。知宗正事赵公迥换为赵不逖，通判折知刚换了赵善逖，增加了郑颐孙（身分不详）计5人。而冬十二月无祈风典礼，改游清源山，人员也减为4人。赵善陈县志无载，可能是林枅升任福建转运判官，曾逮十五年九日继任，旋于十月致仕。而通判折知刚也离任，故以赵善陈暂时代理州事。这方石刻晚于九日山最早的祈风石刻“淳熙元年，提举市舶虞仲房帅幕属”祈风仅14年。 ——千手岩石刻 瑞像岩又一石刻云：“庐陵胡仲方、温陵林广村、高密赵东老、莱阳辛懋嘉，庆元三年（1197）二月中休来游。”此方石刻文字书写别具一格，颇费解读。胡仲方即胡榘，仲方其字，宋庆元三年监泉州舶务。后升为福州知州事。此石刻距赵善陈游清源山刻石时隔9年。 泉州在北宋元祐二年（1087年）即置市舶司。南宋定都临安（杭州），对泉州的海外贸易更加重视。除市舶司主管外，地方长官也均顾及。如绍兴十八年（1148年）以兵部郎中出知泉州的叶廷珪，编著有《海录杂事、碎事》。真德秀于嘉定十年（1217年）和绍定五年（1232年）两知泉州，首赴任“时番舶懼苛征，至者岁无三、四。德秀至郡，首宽之，遂岁增三十六艘。”原清源下洞有“叶公祠”。今清源洞西南麓“蒸笼石”上存有“真西山立”的山界刻石。真德秀为泉贤守，曾撰《蔡真人诰碑》镌于紫泽洞，今无存。其为山界题字实属罕见。 宋元交替，泉州港对外贸易进入鼎盛时期，这与蒲寿庚家族有着密切的关系。蒲氏家族“总诸番互市”、于宋末垄断泉州香料等海外贸易30年，致产巨万，富甲一方。他们从海外丝绸之路西端而来，在东端泉州觅到好运，财势亨通。蒲氏代表人物蒲寿晟、薄寿庾兄弟的名字至今留在清源洞的一方石刻上。《重建清源纯阳洞记》载：“我朝至元十有八载（1281年），四松僧法昙抚迹吁悼而谋兴复，适心泉蒲公同其弟海云平章协力捐财以资之，规制比于囊时无虑千百。……”至元十八年，距蒲寿庾正式降元只有短短的4年，距南宋消亡仅仅2年，蒲寿庚兄弟就从容捐资修建道教胜地清源纯阳洞。此事一方面可能是为了收买人心，另一方面说明虽然改朝换代，但动乱不大，海贸未受大的影响。“后廿一年（1302年）……复得信斋万户孙公、心泉之孙一卿蒲公相与辑事，故能若是。”该碑记由万安禅寺释智泰撰于至元四年（1338年），从一侧面反映了一个事实，即57年间，蒲家3代均捐资修过纯阳洞。若无海贸之盛市舶之利是不可能的。 二、历史遗迹见证“海丝” 唐呼禄法师墓 《闽书》载：“会昌中（841～846年）汰僧，明教在汰中。有呼禄法师者，来入福塘（今福清），授侣三山（今福州），游方泉郡，卒葬郡北山下。” 草庵摩尼光佛是明教现存的唯一胜迹。而呼禄法师则为史志记载中传教泉州的唯一有名的摩尼教僧侣。明教，亦称摩尼教，公元三世纪中叶，由波斯（今伊拉克）人摩尼（公元216～276年）吸收基督教、佛教和古巴比伦的宗教思想而创立。约于唐高宗时传入新疆高昌地区。武则天延载元年（694）得到朝廷承认，此后不久即传入泉州。或说与“海丝”有关。宋理学家朱熹曾往祭奠，写有《与诸同僚祭奠北山》五言排律十韵。但呼禄法师墓具体位置何在，尚待考证勘查。 宋碗窑遗址 碗窑遗址于1954年发现，位于“五虎朝狮景区”碗窑村西山坡上。分南北二窑，为宋元时窑址，各约500平方米。南窑以白瓷为主，有碗、盘、粉盒、执壶等。北窑以青瓷为主，有碗、双耳瓶、小口广肩瓶等。二窑产品多为海路外销。今东南亚菲律宾、印尼等国尚多有发现其瓷器。 世家坑锡兰侨民墓区 位于五台峰区东南麓世厝山，因有石刻“世家坑”故称。明初郑和率庞大船队下西洋，锡兰（今斯里兰卡）国王曾随郑和入中国朝拜明成祖。天顺三年（1459年），锡兰国王葛力生夏刺遗王子昔利巴交刺惹出使中国，时因锡兰国内变故，王子遂滞留泉州，居市舶司内。后裔因以“世”、“何”为姓，渐成望族。 世家坑为明清时期锡兰王子及其后裔墓地。文物有锡兰王子的“明使臣世公孺人蒲氏墓”及其子“通事世公、慈淑谢氏墓”合葬墓碑。另有“锡兰世氏祖坟”、“锡兰何公坟等22方锡兰世氏后裔墓碑、墓桌石。这些文物对研究明代中锡关系，海外交通等具有历史意义。 元至正九年（1349年），翰林侍读兼国子祭酒张翥奉旨来闽祭祝海神天妃，途经泉州，与郡守偰玉立等同游清源山，曾写下“漫漫涨海际天涯”，“更叩危崖最上关”等佳句。清源山有关“海丝”的遗址虽然分布较散规模不大，但对于历史研究而言却弥足珍贵，永存风采。