福清寺位于丰泽区北峰街道招丰社区石坑翠屏山下，始建于五代。近年新加坡常凯法师募资重修。供奉观音菩萨。 翠屏山山形为御屏土星，有丰隆镇重之象。俗名国山。亦取其形，故称翠屏山，又名秀峰山。早在五代期间（公元907－960年），泉州刺史王延彬筑以寓高丽（朝鲜）僧元衲，其时寺有八九进，寺前延伸至今日的坑尾村。今坑尾村有个池塘名叫“福清潭”，相传为当时福清寺的放生池遗迹，可见当年福清寺建筑之堂皇，规模之宏大。 (插图作者：（李晓川 图）) 修建中的福清寺（李晓川/图） 现存寺宇仅两进，系清咸丰年间（1851－1861年）御史陈庆镛按废址略建而成的。当时陈御史的好友林茂才延琮议倡修，陈御史尽力玉成，并作《重修福清寺募启》一文。（附本文后）。 寺坐北朝南，由山门、两厢、拜亭、大殿、后殿和藏经阁组成，寺前还建有石埕和硅石围墙，占地面积500多平方米。 解放后，寺僧在福清寺维修（掘地）时，曾掘到小石佛像一尊，镌有“唐贞观（公元627－649年）造”的字样，可见福清寺历史之悠久，此小石佛像现存于泉州市文物管理委员会。 附：《重修福清寺募启》（清）陈庆镛撰 泉筑大士林，祗园无虑数十旃也，贝叶无虑数百树也，三乘五宗七宝无虑数万卷也，而称最古者，南则龙山寺，北则福清寺，二者为冠。 龙山建自隋，而福清自五代王延彬筑以寓高丽僧元衲也。地居灵秀峰下，亦曰翠屏山，晋南交界之区，而郡北一大屏障也。庙貌兴废，数数更，嘉庆丁卯重修。其时说青乌者，以地沮洳，测土圭，稍徙而上，迄今四十有一载矣。蒸成菌不胜戴，栋阿邛有旨□，又不胜瓴□，掘阅为患，西北触不周风，杌□杳如累卵。 友人林茂才延琮议倡修，请启事。余曰：屡修屡废，修其如废何？而屡废屡修，废亦其如何？然必更诸爽口，俾风烟得无蚀焉，诗曰：“相其阴阳，观其流泉，度其□原”，斯为大矣。林君曰：否，否。今以二麦未登，农方率均田，大兴畚口，劳民与伤财交困，且易置方位，今人未必远胜前人，不如毁者襄之，斜者整之，漏者弥之，蠹者易之。翼以窗，屡屡然；通以阖，轩轩然；淘以井，凿凿然；浚以渠，坎坎然。气疏则风直，风直则□不僵，虫不穴茅龙，第取更衣，无烦改作，如之何？余曰：善，天之所坏不可支也，而天之所支不可坏。吾侪小人皆有阖庐，以避风雨，矧神灵翔泊之所，忍令鞠为茂草而莫这顾，是岂不住相之谓乎？ 因思泉多好义，众志成城，固无难事，是必有起而应之者。昔高忠宪公出为令，凡境内古先圣贤，及山川祠宇，载在祀典者，随塌随修，用力少而成功多，民到于今称颂。请定鸠资之法，就农出屋粟，其犹醵与种树作旃檀，将在德矣。记曰：凡有功德，于民则祀之，能捍大灾御大患则祀之。神为保卫全邦，出云降雨，呼之辄应，则其有功德而兼能捍灾御患者也，其亟之毋缓。是为启。