南安县政协秘书处搜集 小引 太平天国革命时期；在福建领导农民起义，竭力响应太平军，抗清活动规模最大的首推林俊(永春武秀才，学名万青)。他的势力以永春州(包括永春、德化、大田)为中心，向西北发展到永安、南平、顺昌、建阳一带；向东发展到莆田、仙游、安溪、南安、晋江、惠安一带，与清军转战五年。南安炉内潘宗达乃林俊亲密的战友之一，这里略述他的一些流传民间的故事。 南安炉内为林俊领导农民起义反清据点之一，故炉内人多与林俊有密切之关系。兹据口传资料参与文献所载者，略述其事迹梗概。希望大雅有以指正而补充之！ 戏馆练武 林俊从帽顶寨异守后，(咸丰四年即公元1854年3月)径自退到炉内，受到当地号称四老；东老潘学(湖内)西老潘榜(厚阳)南老潘盖(山腰)北老潘凑伯(土宅)等开明绅士与群众之热烈欢迎。 先是林俊曾到过厚阳与潘榜、潘宗达等联系起义，素有深厚友谊。至是旧地重临，供给生活费用，并为策划一切。名其馆曰“戏馆”①招集乡中青壮年辈至馆，明则学习南曲弹唱，暗则教练拳击枪刀等武艺，从中启发革命思想，培养抗清新生力量。 该馆在厚阳潘榜住宅——狮子厝之右侧，为西进平屋，已坏，现仅存基址。 红坑埔开群众会 林俊到炉内曾组织群众数百，于三月二十八日出击路过埔头之官兵驻营，未得手，反被拿杀四人。为安定情绪，激励士气，针对当时群众迷信心理，林俊接受潘榜建议，在村南之红坑埔召开群众大会。会上林俊手持热香三枝，立于满贮火药之大桶前，向天地神祈祷告曰“天地有灵，俊若无福，火药触火爆炸身死，俊若有福，香火自熄，起义成功”！祝毕将香插在火药桶中，燃至距离火药一寸左右，火忽熄灭(实际上香枝蘸过食盐水)。于是群众十分信服，从者益众。 事后复在枫脚池选拔下级干部，以能跳越池之西岸者为合格。 红坑埔在潘榜宅后，大山之麓，地稍斜坦，而宽阔，可容数千人集会，今尚完整如故。池离埔不远，数十年前，已填筑为人民屋，无复旧观矣。 杉林格劫营 杉林格界在厚阳，溪坂两村之间，玳瑁山之支脉也。北连覆船山，逶迤临溪。有陈国辉时代所辟之南仙公路，跨越格头贯穿炉内全境，亦即现在之梅(山)乐(峰)线也。 咸丰四年(1854)四月，官军探知林俊退至炉内，总兵钟宝三统率兵勇五千余人压境剿办，屯札大营于格上一块平地，土名“大棚”据山面溪，林木掩映，颇得地势之利。 林俊并不示弱，遂与潘榜、潘宗达等发动群众，于四月十一夜袭击清军大营，因埔头一路失约，只举火号不出动，炉内潘以一千多人独当一面，结果被官兵打得大败，全乡惨遭官兵烧杀抢掠，尤其是房屋被焚殆尽。可是炉内人民并不屈服，仍是拥护林俊抗战到底。 大棚靠覆船山顶，广而坦，遗址今尚完整，但格上树木已不复以前之茂密矣。 据守土堡抗清兵 咸丰五年乙卯(1855)五月，因山腰与湖内为事夹怨，(据传山腰人打死湖内鸭子，湖内人愤而斗殴，击毙山腰二人)籍寓藏林俊为名，引清军搜捕于湖内，湖内人民决意抵抗，一面疏散妇孺，一面齐集青壮年，据守土堡(本地人叫土楼)围植木栅十三重，以与官军进行激烈对抗。官军围攻二十七日，曾用大炮(名五百斤将军)攻击不能陷，反被人民打死打伤不少。清方南安知县某也被俘，以其平素尚属清廉即行放回(知县所乘之轿，现尚剩轿杠二枝在横山庙内)。林俊仙游文告所谓“良史则有之”，于此得一证明。 当两方剧战之时，林俊并不在土堡内。堡后有座东庵山，跨南安、晋江境上，林俊常至山上侦察敌情，策划抗清军事行动，停战后才离开炉内。 官军对战事实无把握，况兼霉雨季节，时晴时雨湿熏蒸，官军住在野外，日有死亡，难于持久，最后不得不向人民妥协，达成协议撤兵(条件是：在土堡内天井烧青松枝冒黑烟，佯为炮击起火，出具连环结，谓林确无在乡，潘榜等已经逃亡)。人民亦乐得安心，从事夏收夏种。 湖内土堡背山临水，墙之下层用石条砌筑上层用三合土夯成，高逾四丈，厚二尺八寸，甚坚固，清军炮击，留有不少弹痕，现今楼房虽有一部分破损，但大体上尚完整，仍有住家。东庵山形势西缓东峻，其东即晋江大罗溪也。 印山林峻洞 炉内为林俊起义据点之一，清军屡来剿办。据传印山中有林俊洞两处，为当时林俊暂避清兵搜捕之所：一在印山蒋宅之梯田中，一石岿然，洞在其下，约可容十人，当时树木茂密，芦苇丛生，诚一天然隐蔽所，今则淤塞低浅矣。一在印山前溪，土名双叠石，危石耸峙，荆棘丛杂，地势比较险峻，其洞约三里许，山径崎岖，涧水潺湲，印山畜牧场历历在望，又闻当林俊匿处洞中时，坑美潘绳吝借砍柴为名，屡带饭食暗送给林俊吃。吝力强胆大，恒随林俊出入兵间，后死于难。 余话 除上述外，吉火为林俊于咸丰七年(1857)四月再度起事之地。同时，林俊亦曾驻营白叶，杀敌探祭旗。部伍中自多炉内子弟兵。旋于四月十三日分兵进攻南安、晋江两城，虽不克，然不久林俊即与潘宗达整军分道北上以接应太平军人闽。十月中旬会师于顺昌县，不幸在顺昌仁寿地方之鸭母巷桥，林俊竟遭地主武装张崇旺阻击而牺牲。群龙无首，部众多各自散回，林俊之革命生涯至此告终束。 与林俊有关的炉内歌谣 林俊到炉内领导人民抗清，官军压境剿办。当时各个村落对官军的态度和遭遇有所不同，炉内迄今尚流传着生动的民间歌谣，兹录出并附注如下： 十一猪羊酒，十二烧得烂朽朽。 咸丰四月十一日。炉内少数长老办了猪羊酒等礼物送给清军。是夜林俊等发动群众袭击驻杉林格的清军大营，战败。十二日全乡房舍被清军焚毁殆尽。各村情况，可参看下列几首。 厚阳真卜(要)兴 烧得只剩块半宫。(方言谈为“惊”) 厚阳在杉林格脚，毗连清军驻营，房屋被毁焚最惨，仅遗一座半的鱼仓宫。 白叶靠老爷，烧得大嘴开耶耶。 白叶是炉内的一部分，先代有做过官的，他们总以为官官相庇，或可相安无事，不料也受官后焚掠，庐舍成灰，有苦说不出来。 洋中鼓吹直嘟嘟，大厝变“火夫”。(即灰烬)。 (洋中在炉内中心地带，具鼓吹迎接官兵，直嘟嘟地奏起来，他们的房屋还不免变为灰烬)。 洋中×××好名声，公婆(神主)在下厅。 (洋中×××素有名，但大厦的顶落被官兵焚掉了，神主无法照例安置在顶厅，现在只好放在下厅。(洋中×××系人名，已忘记) 湖内觉林俊，烧厝无伊分。 湖内也是炉内的一部份，他们拥护林俊，坚决抵抗，官兵倒因此保存了一切房屋财产。 俗谚 吃饭林俊反，作失(干活)绣孤鸾。 这是批评懒惰的人，干活慢吞吞，吃饭雄纠纠，可以想象当时林俊领导农民起义是快速的有力的。 绣孤鸾是梨园戏出之一，表演五娘一针一线慢吞吞地刺绣。 ① 俗以教练戏曲之所，谓之“戏馆”，此则寓避免暴露，掩人耳目用意。