桂德堂建于明末万历年间，位于浔中镇凤池街门牌19－25号处，坐北朝南。原桂德堂（今改为桂德楼）厅中曾悬挂有一副奇巧的张氏通用楹联： 得姓由轩辕，大儒一人，铭垂二篇，辅汉三杰，功高四相，敕封五虎，博物六史，貂冠七叶，犹是清河族派； 扬名显奕祀，位列八仙，鼎甲九成，中兴十策，忍书百字，金鉴千秋，青钱万选，道灵亿尊，依然文献宗支。 ——清太史 张翱 撰 “得姓由轩辕”——黄帝名轩辕氏，在位一百年，有二十五个儿子，其中十四个得十二姓，后代又分别得姓，所以黄帝是中华民族的共同祖先。 这副长联是以历代张氏名人为珠（史上张姓宰相有63人之多，列在联内仅寥寥数人，可谓是百里挑一），以数字顺序为线，将张氏史绩由来贯穿起来，构成一副构思巧妙、文句优美、内涵深邃的奇巧长联，足见联文撰写者的广博知识和深厚的创作功底。 另有二副张氏通用联： 唐宋元明十八状元三宰相； 高官祖考七十进士九公侯。 元勋开两汉之先，一卷傅书，黄石尚有仙迹； 相业冠三唐之后，千秋鉴照，曲江犹仰宗功。 张天兴 辑 注解： 、“大儒一人”——《诗经小雅》的《六月》篇中有一名“张仲孝友”，这是张字头人物在古书上出现的第一个。汉代著名碑体字《张迁碑》中认张仲为张迁的祖宗，确定张仲是姓张名仲。根据“孝友”二字，断定张仲为一大儒，宋、明、清朝，先后受封，简称文昌帝君。 、“铭垂二篇”——北宋唯物主义哲学家张载（1020－1077年）一生著作中，以《东铭》、《西铭》两篇流传最广。 、“辅汉三杰”，张良与肖何、韩信同辅刘邦，建立汉朝，世称“辅汉三杰”。 、“功高四相”——唐中宗时，张柬之作宰相。玄宗时，张嘉贞、张说（音悦）、张九龄先后为相，四相均有政绩，而以张九龄在职最久，功绩最大。成都有“四相堂”，奉祀曾在成都任职之宰相，第一名为张柬之。 、“敕封五虎”——《三国演义》虚构刘、关、张桃园三结义，关、张、赵（赵子龙）、马（马超）、黄（黄忠），受封五虎将故事。刘备建立蜀汉，称帝之后，张飞受封车骑将军，西乡侯。 、“博物六史”——西晋张华为一大学问家、政治家，与羊祜合作，力排众议，平定东吴，统一中国，后在“八王之乱”中被害。家中有满屋图书，别无财物，著有《博物志》六卷。 、“貂冠七叶”——貂冠为汉朝宦官礼帽，七叶即七代。东汉王朝，张姓一家作七代宦官。 、“位列八仙”——唐玄宗时，张果老自言生于尧帝丙子岁，至开元廿二年甲戌，玄宗令迎至长安时，计年代，张果老已3059岁了（把人神化）。到长安后第二年返恒山，以后说是“尸化”了。到了元朝，在戏台上，张果老就与汉钟离、韩湘子、李铁拐、曹国舅、吕洞滨、蓝采和、何仙姑并 称八仙。 、“鼎甲九成”——鼎甲一词是由“科举”、“科甲”、“甲第”三鼎甲演变而来的。“科举”考试揭晓后，按成绩优次，分甲榜、乙榜，所以有“科甲之称”。同一甲榜中分第一、第二名次，又称甲“甲第”。在县、府道考中的称秀才。在省级考中的称举人，在京城考取的称进士。有了进士资格，再参加最后一次金銮殿上的殿式，最高的三名分别是状元、榜眼、探花，称“三及第”或“三鼎甲”，简称“鼎甲”。宋朝张九成中状元，“鼎甲九成”，九成乃人名。 、“中兴十策”——指由平乱到中兴的十大谋略。 、“忍书百字”——唐时山东寿张县张公艺家族九世同居。唐高宗因上泰山，临幸张家，问张公艺何以能九世同堂，张公艺便在一张纸上写了一百个“忍”字献给皇帝，高宗感动得流泪，乃封为“百忍堂”。 、“金鉴千秋”——唐玄宗开元年间，张九龄任宰相。玄宗生日，群臣献宝镜（古代铜镜）。九龄公以为“以镜自照见形容，以人自照见吉凶”，乃述前世兴废之源，为书五卷，谓之《千秋金鉴录》，献给皇帝，玄宗大加赞赏。 、“青钱万选”——唐朝张鷟善写文章，有人说他的文章像用青铜铸成的硬币。因此，张鷟被称“青钱学士”，其文为万选青钱。 、“道灵亿尊”——东汉张道陵创立道教。世代相传，至元朝，张宗演被封为天师，设天师府于江西贵溪龙虎山间。道灵亿尊，意为道法灵验，得亿万人信仰尊重。