郭用锡（1765－1836）字敷若，号乔斋。今惠安县百崎回族乡后海村人。清道光年间捐巨资襄建惠安文峰书院，道光皇帝颁发诏书，褒奖他及其子郭金榜乐善好施之义举。 郭用锡孩童时，家境贫寒，靠父亲郭奕斟当船工往返南洋诸地的菲薄收入维持生活。郭用锡长大后，继承父业，仍然过着“行船走马没三分命”的艰险生活。有一年他们船准备远航到槟榔屿（今马来西亚槟城一带）。当时是木帆船，一个航次一般要两三个月。船主还允许船工做些小本生意。穷苦的船工没钱做生意，但也要准备在水路上的剃头和买烟钱，这是最起码的。可郭用锡连这些少许的钱都难筹集到，他的岳父知道后，才借给他二十多文铜钱。他们船在汕头候风，郭用锡跟其他船工上岸闲逛。他看到一家瓷器店门口堆着10多篓“瓷人仔”，觉得很好玩：你把它推倒，它摇晃几下又恢复端坐的姿态。郭用锡看了大半天，舍不得离开。他问老板这叫什么，老板说叫“不倒翁”。他又问多少钱一个，老板不耐烦，随口说你要全给你，只要几文钱买茶就可以。原来这些“不倒翁”没人要，老板正准备雇人搬到海边倒掉。郭用锡掏出他岳父借给他的剃头买烟钱，说这些够吗？老板说够了，心里暗暗发笑，竟有这样的傻子要买这些废物。谁知这些“不倒翁”运到槟榔屿，摆在街边，大受当地“番仔”欢迎。不到两天，被抢购一空。郭用锡赚了好多钱。回来时，船工们都买些当地的香料、“吕宋月”布带回大陆，惟独郭用锡买了一大批仰光大米。他想家乡是产番薯的，仰光米一定畅销。适逢“唐山”发生大旱，粮价特高，郭用锡又赚了一大笔钱。有了钱，他与人合股买了大船和田地，不断往返南洋经商。这时其子郭金榜也长大了，全力协助父亲的商务。不到几年工夫，郭用锡成为富甲一方的回民殷实大户。 郭用锡治家甚严，勤俭朴素，教育子女不要奢侈追求享乐。他乐善好施，“至修举寺庙桥路诸事，无不慷慨倡率之，以及亲疏缓急，则亦惟公是赖。贫有丧者，咸得其助。儿离散者，往往贷于公而免。近有邻乡贫妇本负逋，值岁荒将鬻子，公劝而济之以所需……”（见《郭用锡墓志铭》） 惠安是闻名的贫困县，素有“地瘠栽松柏，家贫子读书”的传统。自唐至清道光年间，全县考中进士举人有六百人之多。封建社会的教育是以家塾为主。每期全县有近三千考生，考场分散破损简陋，不适使用。道光七年（1827）惠安县令仝卜年与陈金城（今洛阳岭头村人，举人，时任刑部云南司主事）、孙珩（字兰陔，今张坂玉塘人，嘉庆进士）联合倡仪民间捐资兴建文峰书院（即考棚，今惠安一中址），郭用锡经商多年，深知文化重要，“嗣兴建文峰书院，又踊跃输助，命子金榜董其役”（见《郭用锡墓志铭》）。他捐了2000元银元，当即差人挑往县衙上交，为捐资最多的，一时轰动全县（当时另一户排名第二的捐200元）。 文峰书院建成后，仝卜年、孙珩联合上报泉州府，层层奏请朝廷。朝廷曾派人巡查此事，认为郭用锡父子事迹感人。道光十五年（1835）十二月十四日，道光皇帝颁发诏书，褒奖郭用锡父子，并敕封郭用锡为修职佐郎盐运司知事，例赠儒林郎，赐建“乐善好施”坊和匾额“父子恩荣”（道光进士何少基书）。诏书长180厘米，宽32厘米，为黄色绢，两边有龙状暗影，同一内容分别用汉、满两种文字写成（竖写），右边为汉文，左边为满文。全文原没有标点符号，经厦门大学研究生院副院长陈国强教授断句如下： 奉 天承运。 皇帝制曰。任使需才称职。志在官之美。驰驱奏效报 功。膺锡类之仁。尔郭用锡乃议叙盐运司知事职衔。郭 金榜之父。雅尚素风长迎善气。弓冶克勤于庭训。箕 裘丕裕夫家声。兹以尔子遵例急公封尔为修职佐 郎。锡之敕命。于戏肇显扬之盛。事国典非私酬。燕 翼之深情臣心弥励。 制曰。奉职无愆懋著勤劳之绩。致身有自宜酬鞠育之 恩。尔骆氏乃议叙盐运司知事职衔。郭金榜之母淑范 宜家。令仪昌后。早相夫而教子。俾移孝以作忠。兹 以尔子遵例急公。封为八品孺人。以戏贲象服之端 严诞。膺钜典锡龙章之涣汗。用表荣施。 议叙盐运司知事。 道光拾伍年拾贰月拾肆日 诏书盖有“敕命之宝”玉玺。据陈国强教授说，清朝福建省大概只有郭用锡父子因捐资兴建书院，得到皇帝诏书。该诏书为一农户保存，因不识宝，随人借看。笔者于1987年偶而发现，在报上发表一篇报道，引起省博物馆重视，通知县档案馆做好收藏工作以免流出境外。笔者花了一些精力，协助做好动员工作，当年就被县档案馆代为收藏。据专家考证，诏书是真品、精品。