惠安县百崎乡白奇村大宗祠中，有一对用以体现白奇郭姓源流之楹联：“祖汾阳，派富阳，族螺阳，三阳开泰；源晋水，分法水，聚奇水，万水朝宗。” 白奇郭姓先祖为穆斯林贵族伊本·库斯·德广贡，其先世落籍于杭州府富阳县。元武宗至大年间（1308）来居泉州。明初肃清色目人（回族也在其中），伊本·库斯·德广贡只好改名换姓，取其“库斯”谐音“郭”为姓，“德广”为名，潜住海陬之法石，生子洪公。洪公生三子：长和卿，分支江西；次仲远，开基白奇；三季渊，居于法石。 “祖汾阳”、“源晋水”，表明白奇郭姓为中兴名将郭子仪之苗裔；“派富阳”、“分法水”，指出其始祖郭德广来自杭州府富阳，占籍晋江法水；“族螺阳”、“聚奇水”，说明开居祖郭仲远卜居惠安（又称螺阳）奇水之滨，生息蕃衍，聚族而居，俗称“九村郭”。 白奇郭姓族属分明，却自认是汉族人郭子仪的后裔，应何以解释？其一，历史背景使然。元时分等级民族统治，明初肃清夷族之措施，郭氏先人借用昔英雄人物为护身符，为创造安全和发展的良好条件；其二，社会风尚之影响。于时，大凡大族世家，追认名位俱隆的历史人物为远祖，以提高世胄门望。所致有“祖汾阳”、“源晋水”之说。 稽考白奇郭姓宗信真主阿拉和教义《古兰经》，查核其风俗习惯以及历史遗物，证实白奇郭姓实阿拉伯伊斯兰先人之后裔。1989-12-23日，省政府批准，从东园镇划出里春、后海、莲埭、下埭和白奇5个村，设立百崎回族乡。 惠安县涂岭镇（今属泉港区）洪厝坑“出氏家庙”大门对联为：“燕南无二族；惠北自一宗。” 涂岭镇洪厝坑出姓乃蒙古族的后裔，元朝开国元勋鲁国王木华黎为其先祖，历代赫赫王公贵族。元亡时值八世孙纳哈出，官太尉，降明封海西侯，从傅文德征云南卒于途中。长子察罕坐蓝玉党被诛，庶子佛家奴逃至福州中卫街，隐姓埋名，以“出”为姓，旋迁居惠九都象狮（今后龙上西），复由后龙象狮迁涂岭新厝乡，再从新厝乡迁居洪厝坑，尊八世纳哈出为始祖。 出氏人家把洪厝坑对面烟墩山改名燕山，今出姓人家用器具几乎都写“燕山出记”。祖厝横楣书“燕山出府”。出姓始祖纳哈出，古居今河北省附近，为号“燕山”，至今如旧。 1985年1月5日，惠安县人民政府在涂岭乡小村洪厝坑召开恢复出姓蒙古族成份大会，落实党的民族政策，这是在全省乃至全国的一重大举措。 惠安县螺阳镇上坂村辜氏祠堂大门楹联：“承先圣荣宗显祖；启后贤丕振家声。” 追溯历史，闽林始祖林禄的八世孙正，字达中，唐太宗贞观八年（634）进士，授江西观察使，廉政爱民。时值荒年，开仓济民，被奸臣诬陷而失官下牢。万民保之，后押京城，太宗英明知其忠义难得而赦之，并嘉其“辛苦之德”，曰：“卿家无辜受罪。”于是上古下辛合义赐姓辜。林正乃为辜氏始祖，聚居江西。 正之四世孙源和澜俱开元进士，退隐后先后入闽分居：澜之子选择居漳州磁窑；源隐官择居安南罗溪，源之子桓退隐泉南而终，墓葬于白礁。白礁分四房，二房（十九世）志明于元至正辛巳年（1341）迁泉州打锡巷；三房世祖兴于至正十年（1350）迁永春下洋一一故称祖居白礁，分居泉永。泉州志明九世孙旺于明末正德年间迁惠安东园洋埔，并建辜氏宗祠，旺即为惠安辜氏始祖。 洋埔三房六世孙邦变迁上坂。邦变之三子宗于清康熙年间率五子赴台谋生，卜居彰化鹿港。十世琴系振甫祖父，振甫的父亲显荣（字耀生）属十一世，振甫十二世。 （待续）