永春县五里街镇埔头村有座百年古厝“生本堂”，其建筑精美，遗存文物丰富。 埔头为林姓聚居地，“生本堂”的建造者林春庆，谱名章，字赠孝，号佩玉，生于清嘉庆十五年（1810），卒于光绪十六年（1890），咸丰年间因从戎有功，以守备叙用，后得授武德骑尉，诰封武功将军。其子四：长子克英，永春州武生，诰赠武德骑尉；次子克明，州痒生，报捐中书科中书，赐封通奉大夫；三子克彰，同治九年（1870）中武举，同治十三年（1874）中武进士，钦点守备，诰封武德骑尉；四子克中，幼习武，童试冠军入泮，逾冠随父从戎，因军功以都司补用，赏戴花翎，游击衔加二级，恩封二品。其孙国瑞，光绪五年（1879）中武举，光绪六年（1880）中武进士，殿试钦点营用守备，署理陆路提标、前营守备，授汀州左营守备；培元，光绪十四年（1888）中武举，历任永春州黄坂汛（辖锦斗、曲斗二塘）、湖洋汛总兵，兼防安溪涂桥。 林春庆祖孙三代，或军旅，或科考，荣获许多功名，且大多是“武”功。尤其是其三子克彰、长孙国瑞，先后登武进士第，名望显赫一时，为其家族最大荣耀，时称“叔侄进士”。 林春庆乐善好施，“乐捐以捍卫阖族，协建东关桥，续修考棚，倡议重修大宗祠、小宗祠暨诸祖宇”。在其事业昌炽之时，又邀当时名师、名匠，用材考究，精心建造具有清代民间宫式建筑特色的宅第，名“生本堂”。因六年间两出进士，是以生本堂又名“进士第”。封建时代科考有功名，可于庭院立旗杆，故生本堂又俗称“旗杆厝”。生本堂计分三进落，前落、中落先建成，在克彰中武进士后再建后落，整座大厝于光绪二年（1876年）落成。由于分两次完成，后落之精美远胜过前落、中落。 生本堂具备典型的完整的闽南古建筑的特征：红砖、青瓦、飞檐、大木构造、砖石墙体、游廊、庭院、石墁地、半月池、围墙，以及精雕细琢的细部构造：栩栩如生的彩色绘画、素画，古色古香的木、石、砖雕，精美绝伦。生本堂用工之深、用材之细，使人叹为观止，历百年风雨，较好地保存了当时的风貌，为现代观赏研究清代古厝提供了一个难得的范本。 生本堂占地约10亩，建筑面积约1600平方米，坐东南向西北，四周山环水绕，地理位置俗称“狮子戏水”。大门内凹式，三级台阶，高门坎，两厢对称的游廊式平面布置，高低错落有致，厝前为一宽阔的石墁地，一个精致的半月形金鱼池，外围为有门闭式围墙，入口围墙原有一迎客亭，今不存。庭院中原有两根旗杆，分别是林克彰、林国瑞中进士后所竖，今杆身已毁，但圆桶形的石基座仍存。 生本堂的地基以夯土石基为主，主体以大木构造，木结构构造分为柱、梁、斗拱、桁条、椽子、望板等，所有构件皆作大漆保护，饰以彩绘、贴金、描金，屋面为上青瓦下红砖平瓦双层，设祥兽飞檐，檐口设滴水瓦，所有庭院为青石墁地板铺设。 生本堂的细部处理颇为精巧。柱础石、门口文巾石、门墙础石采用青草石深浮雕，图样自然，构思巧妙，线条丰满圆润，有立体感，线角清晰无錾印，色泽一致。木门、木窗、木墙板、木垂花吊筒、木制构配件采用优质木材，图样优美自然，表面光滑，楞、角、弧丰满圆滑，层次分明，线条连接和顺，沟、角、棱无刀痕错印，根底联结牢固，饰贴金面，流光溢彩，具有很高的观赏和研究价值。屋檐下的水车幅，大门口处的上柱头狮座，多处大小门上方、木墙、隔墙，采用彩绘画、素画，有人物、典故、生活、花、草、鸟、鱼、兽等，内容丰富多样，形象栩栩如生，从中可以领略当时的文化、生活与审美情趣。尤其是大门两侧边堵，各有一幅砖雕图，右侧为麒麟、凤鸟、瑞树，左侧则雕有一匹“龙马”和一只包龟。按“龙马”，龙首马身，马背上驮着太极图，乌龟则背着书籍，出自中国远古伏羲时龙马负图、龟负洛书出于河的神话传说，汉代画像石多有之，但在闽南古建筑中则甚为罕见。大门内侧墙绘有两幅彩色壁画，分别绘“叔侄进士”立旗杆和拜帅印的情景，真实再现了当时的人物活动和时代风貌，殊为珍贵。 生本堂以其世受恩荣，所获赐、获赠、自制的牌匾甚多。堂内原藏有木制鎏金牌匾三十六块，因种种原因多有散失，现存者仅三分之一。根据族谱记载，林春庆建生本堂后，“翁、唐、张各州宪赠匾嘉奖”，翁、唐、张分指同治、光绪年间任永春知州的翁学本、唐宝鉴、张庆钧，其所赠牌匾现在都找不到了，可见都在流失之列。存匾有“进士第”、“生本堂”、“亚魁”、“武魁”（两块）、“选魁”（两块）、“恩元”、“明经”、“威武三略”、“丝纶五色”等。而最为珍贵的是光绪元年朝廷为褒彰林春庆家族的世代功绩而颁赐的圣旨牌匾，是将圣旨刻于木匾之上。该匾左右侧各雕二条张牙舞爪的金龙，开头为“口（当为“奉”字，已被凿掉）天承运皇帝制曰”，落款“光绪元年拾贰月日”，并钤盖“皇帝”印玺。该匾黑底金字，虽有剥落，但洋洋洒洒六百余字，字字可辨，蔚为大观，字体浑厚有力，气势雄宏，字深刻于优质木匾上，刀功犀利、清晰，深浅协调一致，边沿整齐，雕地表面光滑平整，是难得的文物珍品。 生本堂内的墙体、楹柱还存有为数众多的对联、题字，多为当时名书法家陈佩韦等之真迹。其中后厅柱联：“霞陵品望无双姓；桃谷恩荣第一家。”（埔头村古称霞陵，永春古称桃源）极力夸赞生本堂之荣耀。 当年林春庆练武用的关公刀，重达126斤，林春庆可单手持关公刀耍弄，并可用刀身托着二百斤的练武石，骑于马背上跑几个来回。可惜关刀公已毁于“大跃进”间，但练武石仍存，并有马栏遗迹。 林春庆逝后，其坟茔葬在埔头村遐龄山小宗边，墓碑宽120厘米，高83厘米，上端雕刻着猛龙衔珠的图案，碑身镌“皇清诰封武功将军佩玉林公封茔”，碑前有二尊蹲狮石像，现均掩没于荒草野藤中。开阔的墓埕，已被茶场辟为茶园，但二根高大的墓表依然分立左右，巍然高耸，表呈圆柱形，尖顶，俗呼“白蜡烛”，右表高3.18米，左表高3.9米，分别阴刻对联日：“五代同一堂教传孙子登科第；六秩膺二品礼重蒸尝树表坊。” 永春自古武风鼎盛，《永春州志》说永春人“多尚武节”，《明史》亦称“永春人善技击”；清代永春人中进士者25人，其中武进士就达13人。埔头生本堂的从武世家可以说是古代永春尚武之风的一个缩影。民国年间生本堂还有人当过民军连长，但时移境迁，新中国成立后，其后代从事各行各业，却再无一人从军。 斗转星移，生本堂百余年来未曾大修，且历经劫难，多有损毁之处。生本堂海内外宗亲为保护古厝，于2004年1月成立生堂管理委员会，研究制定必要的保护措施。