泉州后城街有家画室——阮积山画室，传了三代，有百多年历史，在泉属各地及南洋各埠，曾驰誉一时，尤以人物画最著名。 这画室的第一代画师名阮孙龙，字石竹，世居泉州后城街，生于清嘉庆十六年(1811)，自小有巧思，喜种花卉，工盆栽:又善捏制面人、禽兽、鱼虫之类，形态毕肖。但最心爱的为绘画，他没有师承，便自己摸索，从九岁起就手不离画谱，精心描摹，不论山水、人物、花鸟，俱孜孜学习，画坏再改，改后再画，细心揣摩，锲而不舍。于所画对象尤善观察体味，对自然景物如是，对人的体态动作尤不放过，容态表情，尽收眼底，故人物画尤精。清道光十年(1830年)开始在家中设画室，以绘画为业。当时西洋照像术，在我国还未普遍流行，通常的人像都要靠画师当面绘描，先画面部然后补画全身和添画背景，这种画叫做“喜颜”，也称为“对面画”，除个人像外，还有”全家乐”，即行乐图。因为要对面画，所以画师是请到要画像者的家中绘画面部。阮孙龙画室的营业，主要的就是给人画像，这也是他最拿手的艺术。喜颜画时费工较多，工价也较贵，据说当时画一幅个人喜颜，全身女像约二十元，全身男像约十六元，因女像服饰较复杂难画，故笔资贵:全家乐则视人数多寡而定，每幅数十元至百数十元不等。他所画人像，无不栩栩如生，形容迫真，家属戚友莫不赞服喜跃，因而请画者特多，驰名远近。他的艺术特点在心灵手敏，眼力锐利，善于领会对象特征，每为人画一像，首揭其面部特征之所在，神情之隐显，形局之构成等，故运笔自然，画面动人，而一画之成，必反复审度，注意修改务求完美，其设色颜料、也都精心造制，是以作品色泽鲜妍，经久益显而不褪。由于他画像，线条清秀，色调和谐，极尽传神之能事，使人对画如对生人。阮孙龙既以画名，“阮阿龙善画画”之语，流传众口。遂演变而成为“阮阿龙会化话”。“泉州方言“化”与“画”的读书音相同:“画”与“话”的说话音相同，乃指那能言善道，话不着实的人为“阮阿龙”。 阮孙龙虽以画像著名，但嫌自已所作究属于画匠，不足以登艺术之宫，乃致力于水墨画，特别学画骏马，常为观察一匹马的形态而忘记吃饭，可惜他新的画作，今已失传。而为了家庭生活，仍得卖画，他只好兼画宗教神像。旧社会有钱人必为死者做“功德”，延请僧道为死者作法超度。道士设坛必悬挂三清像(太上老君、元始天尊、通天教主)，或另外加水德星君，火德星君计五幅。和尚设坛必悬挂三世尊像(如来、文殊、普贤)，孙龙所画的神佛像，在泉属五县也很为有名。 阮孙龙传授学生三人，一名李昭琴，颇有成就；一名朱景松，另一名佚其名。孙龙卒于清光绪八年(1882年)终年七十一岁。 第二代阮积山，孙龙之子，字学文，又名金锥，生于清咸丰九年(1859年)自幼随父学画，深得其传。举凡孙龙的匠意、笔力、设色要诀等大端，既在日常耳濡目染中得到启发，加以自己也勤学苦练，故其艺益精。孙龙去世，积山年二十三，便继承父业，主持画室，人因习称为“阮积山画室”。时照像术已广为流传，西洋的油画像、炭画像亦渐多，古法画像画资较高，画者日少。然也有些人认为照像易变质；木炭像全黑；油画像笔迹斑斑，总不如古法画像的鲜明入目，久存不变，求画者仍有其人。除对面画(喜颜)以外，还有以照像代人，请作古法画像的:也有因祖先旧画破损，请求重画的。但此项营业虽未绝，究不如其父时之盛。乃着力于宗教神佛像，以原有画像的根底，再发挥自已的想像力，默揣各种神佛的特殊性格与形象，如“金刚怒目”，“菩萨低眉”，“老君飘髯”，“天尊执拂”等等，必恰如其分，所谓“画神成神、画鬼成鬼”，把构成诸神的形态，一一表达于图上，因而受到赞赏，群请其绘画。清宣统二年(1910年)泉州承天寺作水陆道场，场面很大，特请阮积山绘制全套佛像计七十三幅，神态各殊，观者群诧为罕见之作。民国四年(1915年)，泉州大寺后日本教堂传教士内山喜市，带通译王锡畴找阮积山，请为画观音像二十幅，寄回日本寺院悬挂。泉州开元寺超尘和尚亦请画四幅天地水火佛像，背景衬以西方名佛，每幅有十六位天尊，每位身长六七寸，彩色绚烂，甚为壮丽。他还曾以淡灰作地，浮现一素描观音，立于水中鳌头上，低眉含笑，目送清波，宛若一白瓷观音，堪称妙品。此外，他还继承其父的故事画，以《西厢记》、《红楼梦》的故事为题材，画来生动美妙，为时人所喜爱。还有油漆器、玻璃器、木石刻的图案画，亦能推陈出新，曲尽其妙。当时泉州称画家的有朱景松、倪光泮、陈春仙、吴三阳、王硕珍诸人，而以阮积山为之魁。他逝世于民国十六年(1927年)，终年六十八岁。 阮积山传子法生、君爵二人，为阮氏画室的第三代。阮法生字秀潭，积山长子，自幼随父学习，得其所传。十七岁即开始为人绘画，业务不逊其父。因时代变迁，绘“喜颜”者减少，遂以绘制神像为主要业务，南洋各埠华侨时常寄信寄款，请他代画佛像、人像，因供不应求，故均须约期取货。君爵与兄同业，亦擅绘事。 阮家历代存有画稿，使用画色以赤石为主，故能长期保存。迨至文革时期，认为该画室所绘属于封建迷信的作品，被红卫兵抄家，所存画稿均受焚毁，一洗而空，法生从此封笔不绘，其后代改业裱褙工作，无继承先业者，百余年画室，就此结束。 (1965年初稿，1981年修订。)