当代的杰出的彩扎艺人卢金钗，晋江县池店乡东山村人，生于公元一九二九年十二月七日(农历十一月初七日)。其父卢此司，是从事彩扎手工艺为生的。由于家庭的贫寒，他们除了种几分薄田外，主要是依靠彩扎与糊纸收入维持生活。卢金钗四岁时，有一次随父往安海工作，他独自外出逛街，因人地生疏，致迷途失踪，幸得同行艺人帮助才被找回。七岁时因父母无力抚养，被卖给浮桥井尾林某某为子，过了十余日后，得堂亲的资助才把他赎回。十岁那年，母亲不幸溺水亡故，童年失恃的卢金钗，在村里只读了二年半的小学和一年的私塾。他边入学读书，边随父学习手艺。到了一九四三年(抗战期间)那时他已十五岁了，在生活的煎迫下，不得不当小贩卖糕果为生，后因借来的一点小本钱都被人家赊欠净尽了，只好到处谋求生活出路，不论是上山拾柴，下乡拣粪样样都干。有时跟父亲到外村做点短工，父子勉强糊口。 一九四六年，他十八岁时经人介绍，在泉州市内“恒丰”中药铺当了一年的学徒。以后又在家里过了一段穷愁的失业生活。有时偶或到桥尾街“金奇然”糊纸店做点零活，他对糊纸手艺是有兴趣的。一九四九年五月间，又父亲不幸病逝。此时孤零零的卢金钗又再失业，唯有依靠婶母度日，帮着种地放牛。农闲就到城里“仿真成”糊纸店做点糊纸工艺，直至泉州解放。一九五○年三月，他在村里因工作积极，被批准光荣参加新民主主义青年团，并当了宣教委员。越年土改，他分得二亩地同他婶母一起耕种，农闲时在村里学习芗曲，并领导青年开展文娱活动。一九五二年他代理了半年团书记，同时当上了党的宣传员。一九五三年十月，他建立了小家庭，夫妇一起务农，还被任为村互助组长。二年多来，他所领导的互助组，被上级领导部门评为模范组。一九五五年他担任了永丰乡农业高级社中队统计员。一九五六年三月，他参加泉州市工艺美术生产合作社，从事采扎工艺制作，时周海宇同志为社长，很看重他在生产实践中刻苦钻研。他也因工作有保障，又在老艺师陈天恩指导下，在艺术上努力追求提高创新，五月间即开始试制圆雕采札人物，做得很成功。原来采扎这种工艺美术一诞生，它就为封建迷信做功德糊纸厝服务，所扎制的人物都是立体高浮雕的，做了正面，留了后面，故民间有流行一句话，“糊纸不存后”，因为后面看不到，而且功德一完毕，纸厝与采札人物都被付之一炬了。卢金钗想新社会不能走老路，他决心使它为人民服务，来丰富人民的文化生活，向反映戏剧舞台艺术发展。这仅仅是他对采扎人物改革的开始，受到领导及时的表扬。继而在十一月间，他又着手改进采扎人物的头帽，与制作工具的设计，使采扎人物在观感上，生产效率上获得显著的提高。 由于泉州市工艺美术生产合作社是综合性的组织，各种优秀的工艺美术品和从业的优秀老艺师，新美术工作者都分车间集中在一起，有利于艺术上的互相交流和借鉴，这给他提供了优越的学习条件，从而丰富了他的艺术知识，加上他勤劳虚心向老一辈有艺术成就的老艺师学习，因此进步神速，初次制作的作品，被选送参加泉州市工艺美术展览会，获得市手工业联社的奖状和奖金。一九五七年，北京朝花美术社出版《泉州戏曲纸扎工艺》画册，其中就选登了他的《闹天宫》、《断桥会》、《游湖借伞》三件作品，并以《游湖借伞》为封面。同年十一月，福建人民出版社选用他制作的《穆桂英》作为贺年片形式用彩色版印行。一九五八年四月《福建画报》刊登他的《彩球舞》作品。是年七月，他当选出席福建省民主青年联合会代表。一九五九年四月参加泉州市美术工作者协会为会员，一九五八年社转为地方国营厂后，周海宇同志继续为厂长。翌年卢金钗同志被评为厂先进生产者。会议期间，他被推举为主席团成员。以后他更努力创作《郑成功誓师》，选登于《福建日报》。九月间福建人民出版社编辑出版《福建工艺美术选集》，其中选入他的优秀作品《穆桂英挂帅》、《张飞》、《武松打虎》等。七月九日，他应邀出席福建省第二届艺人座谈会，并荣获福建省文化局，福建省轻工业厅授予新产品创作奖证书。 泉州采扎人物，传统都是采用潮州泥人头(简称潮州头)而制作出来的。潮州泥人头确很精美，价格又便宜，头都有“四雇眼”的特点，便于采扎艺人塑造各种动态；但亦有所限制，例如超出潮州头的固定形象就不适应。又例如采扎人物要创作现代题材的作品，就要自己雕塑现代人物头像和手脚等，否则今人身古人头便四不像了。从此，他勤学苦练，终于从他的手中，开拓了泉州采扎艺术的新貌，这是他的创新，也是对当代采扎艺术的巨大贡献。此外，他还应用高度石腊复制人物头像，艺术效果良好。 为了迎接建国十周年大典，他努力创作了许多新的产品向国庆献礼，其中有《梁红玉》、《王昭君》《花木兰凯歌还》和十二时的《五虎将》、《霸王别姬》、《黄鹤楼》，以及现代题材作品《侨乡积肥》等优秀作品被获选赴京展出。接着又创作了一批高达二十时的作品《岳飞》、《樊利花》、《林则徐》、《飞马跃进》等件参加福建省工艺美术展览会。 越年，他创作的赴京展品《武松打虎》被选登于《福建画报》第二期。灯彩《鲤鱼化龙》获选参加国际花灯比赛。当年，福建省文化局为了鼓励他继续创作新产品，向他提出订制现代题材作品十座，其中计有《敬老院》、《托儿所》、《造林》、《渔副两丰收》、《养猪积肥》等，作品造型结构都很优美，具有浓厚的生活气息，这与他长期生活在农村与丰富的想像力有关，受到了福建省工艺美术评比会的表扬。同年他作为特邀的代表，出席了泉州市先进生产者代表大会。 一九六一年二月二十八日，福建省文化局，福建省轻工业厅联衔授予他采扎行业艺人的荣誉称号，并颁发给他艺人证书。四月一日，泉州市工艺美术研究所邀请他担任研究员，以鼓舞他创作新产品的热情。此时，他又以歌颂惠安妇女勤劳勇敢的事迹为题材，献出了《八女跨海凯歌还》，作品被选登载于六月十八日《福建日报》。后又进一步参考戏剧照片，塑造京剧大师梅兰芳和盖叫天的舞台表演艺术的采扎作品《赵艳容》和《江南活武松》，人物塑造的维妙维肖，富有艺术感染力，非一般利用潮州头像制作出来的作品所能望其项背，原作被拍照刊登于十月十三日《福建日报》。 由于他长期坚持创新，对采扎工艺潜心钻研，精益求精，作品独具艺术风格，因此一九六一年第二季度获厂部生产一等奖、创作特等奖等。一九六二年，他创作的《饲养员》以及兄弟民族形象的小型采扎人物作品，被刊登于七月十五日《福建日报》，编者并著文介绍，大意指出他(卢金钗)在创作上除了参照我国各族人民的服装特色外，生动地塑造了各族人民坚韧、健康、饱满的形象，并按照各族不同的生活习惯加以刻划，有的载歌载舞；有的弹奏管弦乐器；有的背兜携篮；有的持甕汲水，深刻地表达了每一个民族人物内心的喜悦神情，可以看出作者是充分利用采扎工艺技的特点，而加以淋漓尽致的发挥。这是进一步鼓舞了卢金钗。一九六三年八月二十八日，他又应邀出席福建省艺人代表会，在会上又荣获福建省文化局，福建省手工业管理局联衔授予积极创作奖。 十年浩劫，使传统工艺遭受严重的摧残，可是当时卢金钗艺人正好能发挥他的拿手本领，肆意创作现代题材的作品，塑造有高达二公尺的革命英雄人物李玉和的巨型采扎立像，以及中小型的人物作品《阿庆嫂》、《扬子荣》、《红色娘子军》、《白毛女》和《亚非人民的友谊》。此外尚有反映侨乡妇女参加劳动生产的《播种》，和神话故事《三打白骨精》等。拨乱反正之后，根据中央的指示:“内外有别”的精神，他又创作了传统题材《献寿》、《祝月》、《天女散花》、《嫦娥奔月》等古装题材，参加福建省工艺美术展览会，全国工艺美术展览会，作品都受到良好的评论。 一九七二年上半年，他应邀出席福建省召开的纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表三十二周年的艺人座谈会。八月赴京参观全国工艺美术展览会，这是他梦寐以求的机会，在京时，他是如饥似渴地观摩，午餐人家都回招待所用膳休息，他却袋子里面包藏上了几个，边吃边看，时间一点都不肯浪费。在那次的展出，他参加的《播种》，被评为优秀的作品，《福建日报》曾经刊登介绍。可是这位当代杰出的民间采扎艺人，从北京归来途中，突然不幸爆发了恶性的肝癌，这是所有的同事都没有预料到的。虽经组织上多方的抢救无效，于一九七二年九月三十日下午四时三十分病逝于泉州市人民医院，终年四十四岁，殁后接受家属的请求归葬其故乡东山村。 卢金钗的艺术成就，纯粹是天才加勤奋。他对采扎工艺的革新与向现代人物发展的贡献，是史无前例的，惜乎英年不寿，这是采扎工艺美术界的一大损失。