卢金钗，晋江县池店乡东山村人，生于民国18年(1929)12月7日，其父卢此司，以从事纸扎手工艺为生。金钗10岁丧母。童年失恃，仅读过一年私塾和两年半小学。由于家境贫寒，他边读书，边随父学艺。 民国35年(1946)，金钗18岁，经人介绍在泉州市区“恒丰”中药铺当了一年学徒，以后失业在家务农，农闲就到城内糊纸店做些零活。1949年，其父病逝。1956年，经彩扎工艺师陈天恩介绍，参加泉州市工艺美术生产合作社为社员，从事制作彩扎人物。这种彩扎工艺在民间的用途是为封建迷信服务，如“做功德”糊纸厝，所扎制的人物都是高浮雕之类，大抵只做正面，留下背面。“功德”一做完，纸厝连同彩扎人物都要付之一炬，故民间流行了一句话“糊纸不存后”。卢金钗对工艺操作进行改革，把彩扎人物的造型由原来只作半面的高浮雕，制成圆雕的艺术形式，使彩扎人物在艺术观感上达到良好效果，此外又对制作工具进行革新，使生产效率得以提高。 泉州传统彩扎人物的头像，向来都是采用潮州产的泥人头(俗称潮州头)加工制作的。潮州泥人头造型确很优美，而且品种丰富、价格廉宜，便于彩扎艺人制作各种人形物象。现代人物题材的作品，潮州头则不能适应，金钗向老艺人和新美术工作者求教，学习人体解剖知识，着手雕塑人物头像，通过勤学苦练，终于成功地创作出现代题材的人物作品，开拓了泉州彩扎艺术领域，这是他对当代彩扎艺术的重大贡献。此外，他还应用高度石腊复制人物头像，使造型质感更加良好。 金钗制作的人物作品，被选送参加泉州市工艺美术展览会，并获得市手工业联社的奖状和奖金。1957年，北京朝花美术出版社出版的《泉州戏曲纸扎工艺》画册，其中选登了他的“闹天宫”、“断桥会”、“游湖借伞”三件作品，并以“游湖借伞”为封面。同年11月，福建人民出版社选用他创作的“穆桂英”作为贺年片彩版印行。1958年4月《福建画服》刊登他的“彩球舞”作品。是年7月，他被选为福建省民主青年联合会代表。1959年创作的“郑成功誓师”刊登于《福建日报》。同年福建人民出版社出版的《福建工艺美术选集》收入他的优秀作品“张飞”、“武松打虎”、“穆桂英挂帅”。7月9日，应邀出席福建省第二届艺人座谈会，并荣获省文化局、省轻工业厅授予新产品创作奖证书。 中华人民共和国成立十周年大庆，他创作“五虎将”、“花木兰旋归”、“梁红玉”、“王昭君”、“霸王别姬”、“黄鹤楼”，以及现代题材作品“侨乡极肥”等优秀作品赴京展出。同年他的作品“岳飞”、“林则徐”、“樊梨花”、“飞马跃进”等参加福建省工艺美术展览会。其作品灯彩“鲤鱼化龙”由于构思巧妙、制作别致，获选参加国际花灯比赛。福建省文化局大力鼓励金钗创作新产品，订制现代题材作品10件，其中有“敬老院”、“托儿所”、“造林”、“渔副两丰收”、“养猪积肥”等。这些作品造型优美，具有浓厚生活气息，受到省工艺美术评比会的褒扬。同年他作为特邀代表，出席了泉州市先进生产者代表大会。 1961年2月28日，福建省文化局、福建省轻工业厅联衔授予金钗为“彩扎行业艺人”的荣誉称号，并发给他艺人证书。不久受聘为泉州工艺美术研究所研究员。6月，《福建日报》又选登他的新作《八女跨海凯歌还》。金钗根据剧照，塑造京剧大师梅兰芳和盖叫天的舞台表演形象“赵艳容”、““江南活武松”，人物容貌与神态动人逼真，俨然两位大师原型的翻版。原作照片刊登于10月13日《福建日报》。 卢金钗长期坚持创新，潜心钻研技艺，其现代题材的人物作品，艺术形象极其生动。1962年，他创作一组兄弟民族形象的人物作品。这些作品除了充分注意我国各族人民的服装特色外，生动地塑造各族人民的坚韧、健康、饱满的精神，并按照各族人民的生活习惯加以刻划，有的载歌载舞，有的弹奏管弦，有的背兜携篮，有的持瓮汲水，深刻地表达了人物内心的喜悦。这组人物连同另一件作品“饲养员”一起刊载于同年7月15日《福建日报》。 1963年8月28日，金钗应邀出席福建省艺人代表会，在会上又荣获省文化局、省手工业管理局联衔授予积极创作的奖状。 “文化大革命”中，金钗坚持创作。他的作品有高达2米的革命英雄人物“李玉和”立像，中小型的人物作品“阿庆嫂”和“亚非人民的友谊”。此外，尚有反映侨乡妇女参加劳动生产的“播种”和神话故事“三打白骨精”、“嫦娥奔月”等古装人物作品，参加省工艺美术展览会和全国工艺美术展览会并获得好评。 1972年上半年，他应邀出席福建省召开的纪念毛主席“在延安文艺座谈会上的讲话”发表三十二周年的艺人座谈会。8月赴京参观全国工艺美术展览会。他参展的“播种”被评为优秀作品，《福建日报》曾予刊登介绍。不幸临归之时，突然腹中奇痛不止，经诊断为恶性肝癌，抢救无效，于9月30日病逝于泉州市人民医院，终年44岁。殁后归葬其故乡东山村。 (周海宇 林建平 撰稿 杨清江 修订)