何炯，字思默，号怍庵，明朝嘉靖至万历年间晋江城内衮绣铺(今鲤城区下东街菜巷)人，生年不详。是泉州著名的儒家学者、教育家和文献学家。 何炯出身穷苦知识分子家庭，其父曾“设肆城下”，代人写字为生。他“幼孤家贫，发愤力学。宋儒诸书，无所不窥”，尤为潜心研读《易经》。从其学者几百人，每有质问，他都旁征博引。详尽阐述其义理蕴奥，使学生们大受启迪教益，满载而归。其为人注重“实言实行”，以朱熹为典范。 嘉靖中期，何炯应内廷贡试。嘉靖皇帝亲自批阅他的试卷，擢为第一名，授官江西安福县县学训导。他以忠孝诲导生员作为首要的思想政治教育任务，摘编宋代理学家周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹的语录，镌成石碑，立在学宫，教育学生。他跟从安福邑贤邹守谦讲论道德学问，礼聘该县百岁老人为县学客座教师，奉祀邑先贤、少司寇彭公黯于学宫。其佣人杨复是孝子，曾“刲股疗母”。何炯闻知，即办牲醴，向杨复跪拜祝贺。何炯所鉴赏的傅应祯、刘台等士子，都以气节显闻。 以后，何炯升迁为江苏靖江县县学教谕，一如安福时期，以正心育人为本。该县向来文教落后，长久无人参加科举考试。他坚持对学生进行月试，先考论策，后考经义，以增长他们的才识。自兹而后，靖江就有人中科第了。安福、靖江两县士子，景仰何炯“方严朴直，以古君子尊之。” 何炯天性孝道，常思幼年失怙，无法禄养报答双亲，因而著《族谱》，《示儿集》4卷，垂示儿孙。 何炯崇拜南宋泉州知州王十朋、真德秀的政绩，珍爱他们的诗文书法，特辑二人的政教题咏为《二公留墨》，以资纪念。又辑唐宋以来泉州先哲的著作为《温陵文献》18卷，程朝京等历代泉州知州都为其刊印发行。除外，还著有《四书纪闻》、《易经纪闻》。何炯著作是研究古代泉州历史文化的珍贵资料，可惜散佚不存。 万历十年(1582)，何炯病逝，享寿与墓葬不详。他卒后，奉祀安福名宦祠。 何氏一家，是历史文献和方志世家。子乔迁编《潭阳文献》，乔远著《闽书》。 (廖渊泉 撰稿) 【参考资料】 1-乾隆版《泉州府志》 2-乾隆版《晋江县志》 3-道光版《晋江县志》的“何炯传”和“艺文志”