何骞，原名何孝骞，福州仓山区人，民国12年(1923)12月11日出生于江西九江，后随双亲迁居厦门。少时家贫。8岁就读于私立群惠小学，民国25年考入厦门双十中学。 民国27年日本侵略军侵占厦门，何骞全家返回福州，在福州三山中学续学。民国29年初中毕业，为减轻家庭负担，经堂兄介绍到连江县任小学教员。两年后在朋友的资助下，又考入福州高级商科学校。 厦门、福州沦陷，百姓颠沛流离的惨状，激发了何骞朴素的爱国热情。在参加演讲比赛时，他愤慨陈言，抨击当局抗战败绩，由此引起校方的不满，借故强令他退学，加之朋友的资助中断，他就此辍学。先后在福州、南平、永安、南安当过小学教员、浴室管理员、机关的临时抄写员和办事员等。 在上中学期间，何骞就爱好文学，对散文尤其喜爱。他在表兄林冷秋的影响下，阅读了许多新文学作品，并创作了不少散文、诗歌，有些作品发表在《南方日报》、《中央日报》、《现代文艺》等报刊上。民国31年，曾被邀请参加在西湖举行的“福州文艺界中秋晚会”。 民国33年4月，何骞来泉谋生，希后在《时代晚报》、《群力报》当记者兼文艺副刊编辑。他执意选登揭露当时警察局黑暗的来稿，自己还撰写了《泉州巡礼》的特写文章，抨击晋江县长徐季元所谓建设“新晋江”的骗人把戏，因此而触怒了权贵，被迫于民国34年初离开报社。此后他到处流浪，经受了失业、病痛的苦难。个人的经历和国家的苦难，决定了他的作品以反映社会底层人民的生活和呼声为主，其代表作有《噩耗》、《驮队》、《春天的原野》、《小玲子的微笑》、《囚鸟之歌》等。他所用的笔名有梦云、赫斯、何骞，在泉州则用蓝波儿、卡妮等。 1950年10月，何骞再度来泉州，在培英女子中学(今泉州幼师前身)任文学和历史科教师。1955年2月调到泉州六中教历史，后兼任教研组长。他教学认真，善于启发诱导，深受学生欢迎。从1957年在《历史教学》专刊上，发表了第一篇历史教学论文起，先后在《历史教学》、《史学月刊》和省教育学院院刊等刊物，发表过20多篇史学论文，在泉州教育界受到尊重，被推举任中学历史科校际教研组组长。 何骞在教学之余仍不忘文学创作。他的散文《恒河恋》和《不眠之夜》，分别于1957年和1959年发表在上海《文艺月报》上。1959年福建省作家协会吸收他为会员。他又先后在《热风》、《海风》和《泉州报》等刊物以何骞或丁马为笔名，发表了数十篇散文、杂文等。他的散文《钟声颂》获1962年泉州市文艺创作甲等奖。他曾在泉州市举办的文学讲座上主讲过散文创作的专题，是泉州文艺界有较好影响的作家。 “文化大革命”中，何骞被扣上“泉州的邓拓”、“反动学术权威”、“反党黑帮”等罪名，横遭迫害，身心受到摧残，许多文稿被抄毁。1967年秋，他与曾栋等人作为泉州市受迫害教师的代表上北京反映情况。从此他中断了文艺创作，直至晚年才又写了几篇文学作品。 1969年秋复课后，何骞被分配到郊区东海中学任教。1977年继续被推举为历史科校际教研组长；1981年调到泉州五中执教兼历史科校际教研组长；1985年调任泉州市教师进修学校历史科教研员。1979年和1980年，他两次参加由省教育厅主持、省教育出版社出版的《历史总复习纲要》的编写工作。与此同时，他又两次自编了“表列式”的《历史总复习提纲》，由泉州市教育局印行推广，收到了良好的辅导作用。 何骞从教40年，孜孜不倦地进行教材、教法研究和教学改革，总结出独具特色的“系统、结构、浓缩、启发、归纳、识图”的“十二字教学法”，在省、市教育界享有较高的声望。1977年他是福建省参加历史科高考命题的唯一的中学历史教师。以后又多次参加省高考质量分析会，省历史学会中学组会议和省中学历史科教学改革研讨会等学术活动。 1979年何骞被评为市教育系统先进工作者；1982年被评为福建省劳动模范；1988年被评为中学高级教师。 何骞晚年更注意地方史的研究。为了配合地方史教学，他除主持编印地方史补充读物之外，还创作了电视脚本《可爱的家乡——古城泉州》。从1981年起，曾多次应省历史学会厦门分会、省教育学院和兄弟县教师进修学校的邀请，作地方史或历史科教材、教法讲座或专题报告。他先后被推选为泉州市文联理事、泉州市文学协会创作组组长、泉州市第四届政协委员和文史委员，省历史学会厦门分会晋江地区组组长、泉州历史研究会理事、泉州市振兴中华读书委员会委员、泉州市文物管理委员会委员、晋江地区社科联常委等职。 1987年3月，何骞往香港探亲，与旅港亲友欢聚，游览了香港史迹文物。回家后他写了长篇散文《山山水水故国情——香江纪行》。 1989年12月22日，何骞因患胰腺癌逝世，终年66岁。1992年，为了纪念何骞一生的辛勤笔耕，亲友们收集他生前的部分文学著作汇成专集出版，取名《蓝波集》。 (何友爵 提供资料 沈玉水 整理)