自古有着尚武之风的泉州，早在宋代就被诗人以一句“泉南到处少林风”形象概括，俞大猷、郑成功、施琅、林兴珠、陈化成等一大批名将的出现，使得泉州习武风气日盛。千年光阴滔滔向前，五祖拳、罗汉拳、永春白鹤拳、五枚花拳、少林花拳、龙尊拳、地术拳法、龙虎拳等诸多拳种风行闽南，让泉州古城曾风云聚会、高手云集。

 

泉州网5月8日讯（记者 张素萍）拳头、烧酒、曲，是老泉州人喜爱的传统娱乐“老三样”，摆在第一位的就是“拳头”。自古有着尚武之风的泉州，早在宋代就被诗人以一句“泉南到处少林风”形象概括，俞大猷、郑成功、施琅、林兴珠、陈化成等一大批名将的出现，使得泉州习武风气日盛。千年光阴滔滔向前，五祖拳、罗汉拳、永春白鹤拳、五枚花拳、少林花拳、龙尊拳、地术拳法、龙虎拳等诸多拳种风行闽南，让泉州古城曾风云聚会、高手云集。

日前，一本清末拳谱《行者大要》面世，让近乎失传的行者拳走进大众视野，也引发市民对泉州稀有拳种的好奇和关注。泉州有哪些稀有拳种？它们分属哪门哪派，分踞哪山哪水，出过哪些叱咤一时的武林豪杰？各门各派有何独门绝技，有无武林秘籍流传于世？随着冷兵器时代结束，武术失去保家卫国的主要功能，逐渐被边缘化，泉州部分稀有拳种渐渐陷入传承断层，如何破解传承隐忧，成为泉州武林中人的题中之义。一个武林，就是一个神秘世界。本期纵深，早报带您探秘泉州稀有拳种，寻觅它们背后的惆怅江湖。

泉州武林探秘 几近失传稀有拳种 当年也曾笑傲江湖

曾是方世玉嫡传绝技，招招刁钻的地术拳；柔极至刚，刚极至柔，却又神出鬼没的五枚花拳；拳法秘不示人，堪比“独门绝学”的行者拳……习武之风在泉州世代相承，诸多拳种流传至今。曾在闽南一带风行的五枚花拳、少林花拳、龙尊拳、地术拳、行者拳等稀有拳种，它们的创始者是谁，有何传奇故事？各门各派有何看家绝活？其口传心授的拳法心经和武功秘籍能否让人一窥？近日早报记者走访武林中人，掀开泉州稀有拳种的“盖头”来，带你走近一个别样的泉州武林世界。

郭新民参加韩国国际武术节演练五枚花拳

五枚花拳

“少林五老”之一始创 近百年前传入泉州

套路上柔极至刚、刚极至柔；动作上神出鬼没、奥妙绝伦；棍法踮步守角，杀机暗藏；枪法朴实无华，枪枪实战……这便是泉州稀有拳种五枚花拳，这种由历史上尊称“少林五老”之一的五枚大师创设的拳种，宗法自然，讲究后发制人，以巧取胜。

五枚花拳从清末游方僧人慧善传至台湾曹炳章。曹炳章来闽后，传给泉州郭清河，郭清河痴心随师十几年，苦心研练，终得大成。80余载人生浮沉路，郭清河授徒甚众，他的门下有12位弟子，儿子郭新民更是承其衣钵，成为五枚花拳第五代传人。

内家拳法 清代五枚大师始创

“五枚花拳是内家拳，以花与四时节气的关系，寓意刚柔与技法的变化。”泉州市武术协会副会长、泉州崇德国术馆馆长郭新民介绍，五枚花拳内外兼修、攻防皆备，已系统形成一个门派而流传后世。

史料记载，清咸丰年间，游方僧人慧善到台湾台中，把五枚花拳传给孙以欣，孙以欣传给他的外甥曹炳章。1924年，曹炳章入闽后，传给泉州人郭清河。

郭清河家住泉州花园头，他6岁时痛失双亲，年幼便跟着伯父闯荡厦门。在厦门时，郭清河因缘际会认识了曹炳章，自此开启十几年的拜师学武之旅。“父亲跟随师祖一直学到28岁，师祖家中出事后，为给师祖筹措资金，父亲欺骗家人说要结婚，得来五百大洋，二话不说拿给师祖……”郭新民回忆，在与曹炳章告别后，父亲的足迹几乎遍及闽南一带，他遍访武术名师，每天潜心研练，终成五枚花拳一代宗师。

新中国成立后，郭清河到泉州温陵武术馆收徒授武。当时的泉州温陵武术馆第一分馆址设北门街白耇庙，众多门派的拳师集聚于此，郭清河经常与其他老拳师切磋。

医武互通 坐镇诊所接骨授武

在郭新民心中，父亲痴爱武术又古道热肠，“父亲生前共有12个徒弟，学生超2000人，他不仅不收弟子学费，遇到家境贫困的，他还拿布票让徒弟去买衣服，他本人滴酒不沾，却常摆一桌好酒好菜招待人……”

郭清河有个很厉害的绝技，即让人用铁棍捅肚子却毫发无伤，这项绝技至今为人津津乐道。他的众多弟子中，以其子郭新民，徒杨子芳、庄少卿、李梅生、施水树、林建南、郭武男等得其真传。

上世纪六七十年代，各种封建械斗曾在泉州地区连连不断，较大规模的有东、西佛的械斗，小的械斗有乡与乡、村与村、不同姓氏间的。为求自强自保，几乎村村有武馆。“人丁少的村庄担心被欺负，会雇请拳师教拳术，拳师一天10元还包吃包住。”郭新民回忆，上世纪70年代初，普通人月工资20多元，一套房子2000多元，而拳师一天的薪资就有10元！彼时，已“出师”的郭新民在晋江英林教拳“一个月有400元”，凭着一身好武艺，他掘得“人生第一桶金”，并在晋江结识迎娶了妻子。

在郭新民于晋江当拳师的同一时期，其父亲郭清河在晋江英林开了家正骨诊所。那个年代医武互通，习武之人几乎都会移轮接骨、推拿疗伤，他一边坐镇门诊救死扶伤，一边教村民习拳。

传习拳法 苦于“衣钵”无人传承

改革开放后，泉州武术重新崛起，乘着这股东风，郭新民到泉州市区东街一边教拳，一边为武馆的开张筹备。1994年，在多番筹备后，泉州崇德国术馆在市区东街揭牌。“崇德指的是尚武崇德，不仅要传武习武，还要讲究武德。”郭新民回忆，国术馆饱含父亲的殷殷期盼，然而正式开馆前，父亲与世长辞，享年84岁。

三年后的1997年，郭新民远赴泰国和柬埔寨当地武馆，传授五枚花拳，这一去就是四年，五枚花拳也随着他的脚步远播至东南亚。2013年，在郭新民和五枚花拳研究会理事长庄少卿的发起下，“金鑫杯”福建传统南拳精英赛在泉州成功举办，代表五枚花拳拳种的崇德国术馆，在大赛中收获了10枚金牌、6枚银牌、13枚铜牌的优异成绩。这意味着五枚花拳后继有人，但新一代习练者中，能全方位掌握拳种者寥寥无几。几十年来，郭新民一直在寻找可以继承其“衣钵”的弟子，无奈至今未能如愿。

地术拳独门绝技“青蛇缠竹”，据称只在师傅临终前传授。（翻拍）

地术拳

方世玉嫡传此拳 “五不教三逐门”

一招“灵犬抖身”，双脚蹬地，双拳慢转，犹如猛犬抖落身上雨水，一阵杀气顿时扑面而来……这种强调“快如灵犬擒兔，猛似饿虎扑食”的拳术，便是福建省武术协会副会长、剑影实验学校校长庄昔聪的家传秘拳：地术拳。

因此拳灵感源于模仿犬格斗时的体态，且“狗拳”之名有失雅致，武林中人称其为“地术拳”“地术拳法”或“地龙拳”。

地术拳侧重躺和滚的动作（庄昔聪演示并供图）

五枚神尼始创 方世玉的绝技

威风八面的地术拳，是哪位神人所创？又是如何传入泉州的？

地术拳的拳宗渊源，民间有两种传说。相传，明末清初，南少林寺对面有座白莲庵，庵中有位尼姑名曰四月神尼，神尼为护庵修健身之术，但她的拳艺并不外传。后来，白莲庵参加反清复明，被清廷下令焚烧。四月神尼逃难永春，后将地术拳传授给永春陈氏。

另一传说则认为，此拳是清代“少林五老”之一的五枚大师所创，她晚年创立了“失手倒地，反败为胜”的偏门功法。大师把拳法传给高足苗翠花，苗又传给儿子方世玉，方世玉又把自己所学的罗汉拳、花拳融入其中，终成一代宗师。后来，方世玉将此拳传给永泰住元寺（现为广岩寺）的慧开和尚，慧开又传给福州南台老药洲的郑忆山，郑忆山又传给泉州北门武术世家的后人庄子深，也就是庄昔聪的父亲。

如今，庄氏地术拳成了泉州武林的独门绝技之一。地术拳是第三批国家级非遗名录，不过相较福州的地术拳已成国家级非遗项目，泉州市级非遗项目及其传承人名单，却找不到此拳的身影，仅泉州台商投资区将其列为区级非遗项目。

绝招“青蛇缠竹” 师傅临终前传授

神奇的地术拳，有没有传世的秘籍呢？

答案是有的。近代泉州武术界大名鼎鼎的庄子深，生前曾编著多本医武结合的书籍，他当年曾手书《少林地趟犬法》，如今此书被奉为传家至宝，一般不外借。手书中，庄子深亲自为拳谱绘图，还自编歌诀阐释心得。书中对狗拳攻防原理、手形、步法、腿功、跌滚、眼力，还有入门初练、套路练演等均有著述，强调要“快如灵犬擒兔，猛似饿虎扑食”。此外，书中还列出清规戒律若干，如“五不教三逐门”。“五不教”：不孝者不教、偷盗者不教、言行不一者不教、骄奢淫逸者不教、怕苦者不教；“三逐门”：作奸犯科者逐出馆门、以武欺人者逐出馆门、毁誉本拳派者逐出馆门。

庄子深的徒弟洪敦耕，在回忆师傅演示狗拳时曾撰文称，他印象最深的一招是“青蛇缠竹”，“师傅告诉我们，这一招是老拳师郑忆山临终前两天才传授给他的”。

因地术拳属苦功，非苦练五年以上者难修成正果，加上清规戒律严苛，因而所传之人少之又少。

少林花拳市级传承人陈向明展示行者拳（庄丽祥 摄）

行者拳

家族秘拳堪比绝学 惜已近乎失传

提起稀有拳种行者拳，泉州人知之甚少，这种模仿猴子形态的拳种，共九九八十一招式，技击实用性很强。泉州已故老拳师郑连来曾习练行者拳，他在世时虽徒弟众多，但因行者拳属家族秘拳，拳法秘不示人，据说只有儿子和贴心的徒弟才通晓。而今，堪比“独门绝学”的行者拳，在泉州已近乎失传。

模拟猴之形态 拳分南北流派

郑连来是泉州少林花拳武师，陈向明、郑英秀等人跟随他研习少林花拳，如今两名弟子均已是花拳市级非遗传承人。

“师傅当年传的以花拳为主，但其实我还习练行者拳。”陈向明告诉记者，“行者”二字本是佛教用语，指的是修行之人，但大家更熟悉的是《西游记》里的孙行者，行者拳便是猴拳的雅称。他介绍，行者拳有南北流派之分，师傅家中藏有一部清末《行者大要》，共记有九套、九九八十一招式，套路中的技巧，如“叶底遮桃”“上树蹬枝”“攀藤出洞”，令人仿若窥见灵猴身姿。

《行者大要》拳谱记载着，自然天赋形成的是“猴”，有所修行才能成为“行者”，学习攻防招式之前，先模仿猴子的体态，动作协调需要专一刻苦练习，而随着练习火力的增加，加入了精气神，便可进入更高的武功境界。

陈向明演示少林花拳拳械技艺

拳法秘不示人 行者拳今近乎失传

陈向明说，他十几岁时师傅将行者拳传授给他，也把郑家习行者拳的来龙去脉告诉他。

原来，郑连来师傅老家在南安九峰山下，郑家原本世代耕农，但他的完叔公一日外出谋生时遇暴雨，到山顶土地庙避雨，却与大户人家的两个壮汉意外发生争执。说来也巧，此时一位年近花甲的僧人见此便上前劝解，事后，僧人接受完叔公的热情邀约，到其家中暂歇。随后，两人聊起武术，僧人便把猴拳传授给他。数十日后，见完叔公已基本掌握拳法，僧人决意离开，临别时还赠送《行者大要》数页、《正骨心要》医书一部。

郑家将故事和行者拳都传了下来。郑连来的次子郑昆渊也是花拳市级非遗传承人，但遗憾的是，他未正式传习行者拳；郑连来的长子和三子虽学过，但长子已故，三子身体欠佳。

“以前都没有见过有切磋行者拳的，因行者拳拳法秘不示人，这些年来，我没见过谁会行者拳。”陈向明说，十几年前他在永春达埔，见过一位舞刣狮的长者步伐矫健，后来才知道他学过行者拳，可惜未能进一步交流……

年过六旬的陈向明告诉记者，行者拳身段底盘较低，孩子们和年轻人学更适合，他有意挑选两三个适合的少年，将行者拳传习下去。

落寞武林 传承断层不容忽视

在武术界人士看来，习武的最佳年龄为14岁至24岁。（庄丽祥/摄）

“泉南处处少林风”，泉州作为南少林武术发祥地，目前拥有20多个拳种，其中以五祖拳学习者众。由于民间习武风气兴盛，鲤城、丰泽、洛江、晋江、石狮被列为“全国武术之乡”。然而记者多方走访发现，泉州民间武术尤其是稀有拳种正面临着传承隐忧：一方面，老拳师年岁渐大，部分拳种出现传承断层，个别拳种近乎失传；另一方面，部分拳种习武者虽然多，但全面掌握拳术套路、功理和功法的偏少。泉州武术界人士纷纷提出建议，希望民间武艺能代代传承下去。

现状

四五十家拳馆较活跃 全市有四五万人习武

“明代以来流行于南方一大类拳种统称南拳，南拳又以五祖拳为代表。”泉州市武术协会副会长兼秘书长张晓峰介绍，南拳种类繁多，闽南地区盛行的包括五祖拳、罗汉拳、五枚花拳、少林花拳、五节拳、龙尊拳、地术拳法、龙虎拳等。随着泉州人出洋谋生的足迹，这些拳术也被带到海外。

1987年起，泉州市武术协会在成立后，曾历时五年挖掘整理了20多个拳种，使部分濒临失传的拳种重获新生。当时，泉州市面上的武术馆、校、训练点、辅导站，如雨后春笋般多了起来，据统计多达60多家。

数十年过去，如今全市较为活跃的拳馆有四五十家，其中鲤城有十几家。“全市各县都有武术协会，共300多个理事，其中武术专业从业者有200多人，如果从拳术普及的角度来讲，全市有四五万人习武。”张晓峰告诉记者，自国家级非遗项目南少林五祖拳进校园之后，目前泉州有2000多所学校的学子习练五祖拳。

年轻一代系统习武者少 部分稀有拳种近乎失传

近年来，随着国家制定“武术六进”（即：进学校，进社区，进企业，进乡镇，进机关，进军营）政策的推进和对传统文化的重视，泉州武术尤其是五祖拳和白鹤拳等拳种，逐步踏上保护与发展的“康庄大道”。但与此同时，泉州多个拳种尤其是稀有拳种出现传承断层的现象。

“老一辈的拳师年纪渐渐大了，年轻一代真正入门的非常少，有些稀有拳种的名称他们甚至闻所未闻。”福建省武术协会副会长、剑影实验学校校长庄昔聪介绍，泉州有部分拳种面临失传的困境，比如龙尊拳和行者拳已近乎失传。

“龙尊拳最后一次露面是2010年，当时龙尊拳代表性人物黄一池的最后一个徒弟亮相参加比赛，但如今习练龙尊拳的几乎找不到了。”泉州市武术协会副会长郭新民说。

作为五枚花拳第五代传人，郭新民认为，在新一代习练者中，能全方位掌握五枚花拳的寥寥无几。“真正的弟子不好找啊，要热爱武术，能系统全面掌握一个拳种，全盘接受这个拳种，才能实现真正的传承。”郭新民叹了口气，几十年来他一直在寻觅“合他心意”的弟子，想把五枚花拳的衣钵传下去，但无奈至今未能如愿。据悉，目前大泉州习练五枚花拳的仅两三百人。

不少拳术难登上赛场 导致年轻人不愿学习

除了老拳师偏少这一问题，年轻一代存在不愿意学武以及习武者偏浮躁等问题。在武术界人士看来，习武最佳年龄为14岁至24岁，然而这个年龄段的青少年绝大部分正处于求学关键时期，“14岁到24岁，学业十分繁重，大部分学生都在埋头苦读，怎么可能来练拳？”泉州一老拳师说。

“一个拳种要实现真正的传承，还是得讲究实战，回归攻防论，但一些家长认为练功运气容易内伤，因此舍不得孩子全心钻研拳术。”庄昔聪认为，眼下很多拳种的保护只停留在“套路”层面，严格来说只是简单的武术操，无法触及拳种的内在本质，更遑论实现真正的传承。

记者了解到，如今各种武术比赛对套路、比赛时间均有限制，泉州稀有拳种的套路在40秒内就可以完成，硬是让表演者撑到比赛规定的80秒，显然比较困难。正由于此，一些短小精悍但难登赛场的传统拳术较少人学习，更别提进一步掌握这些拳术的内涵。

建议

组织老拳师录音像资料 多举办全市性武术比赛

对于泉州稀有拳种传承现状，武术界人士建议珍惜呵护老拳师，重视发挥老拳师的作用，政府部门可组织力量，通过以音像录制的方式，召集老拳师尤其是稀有拳种的老拳师，对他们所传授的拳种加以整理，以便拳种的珍贵资料和套路、功法等能更好地保存下来。

“建议经常举办全市性的武术比赛，使包括稀有拳种在内的民间武术，有更多的用武之地。”泉州一位老拳师介绍，上世纪80年代后期至90年代初期，泉州老城区每年都举办武术比赛，当时只要会一套民间武术的套路，就可以上场表演。类似的比赛鼓舞了很多人，每年参赛者都有200人左右。

除了举办武术比赛，有武术界人士建议，可组织民间稀有拳种的各路高手组成表演队，给予拳师相应的补贴，结合泉州文化旅游对外推介，进行常态化表演，进一步弘扬泉州民间武术。

将拳谱整理成书出版 从文字层面抢救拳种

“培养拳种的顶尖高手，家长与武馆武校应厘清法律责任，比如武校与拔尖的武术好苗子双方协商好，再签订责任书。”针对很多拳种传承只停留在“套路”层面这一问题，庄昔聪建议，既要厘清法律责任，保护好习拳者，又要提高武术专业工作者的自身素养，在传习拳种时形成一定的行为规范，改进教学方式，提倡文武结合。

针对五枚花拳的现状，郭新民这些年来一直在整理拳种的资料，准备编著拳种的专业书籍。郭新民认为，保护稀有拳种，一方面可以通过整理拳谱、著书出版，从文字上对拳种进行抢救，使其能得以代代流传；另一方面也要支持学生开班授徒，拳种传人或代表性人物可从人力、物力和技术等方面，提供力所能及的帮助，让拳种得以开枝散叶。此外，还可发动师兄弟或对武术有兴趣的企业家及爱好者，从财力上支持开班授徒。