N海都记者 吴月芳 吕波 文/图

海都讯 王建生，71岁，泉州人。“非遗国家级传承人”、“提线木偶大师”等经时间淘洗过的头衔，让这个名字熠熠生辉。

上周日，王建生与另两位老艺术家，在第九届海峡论坛的舞台上，共演木偶戏《偶艺薪传》，3分钟左右的表演，让全场屏气凝神至掌声雷动。

“福建木偶戏传承人培养计划”，2014年入选联合国《优秀保护实践名册》，填补了中国当时在这个领域的空白。而在所有木偶戏里，只有泉州提线木偶有自己的音乐，特有的“傀儡调”。有人说，传统木偶头上能看到佛祖、观音的影子，它照见了过去老百姓的文化和生活。作为舞台呈现式的文化，木偶、提线木偶，到底是种怎样的存在呢？

不如，我们问问已经从艺一甲子的王建生先生？

60年木偶人生，从赚生活费开始

泉州有四位提线木偶的国家级传承人，一位是乐器表演，一位是木偶头雕刻，两位专事表演的传承人中，王建生是最年长的。

1957年开始，王建生成为泉州木偶剧团第一批学员。他擅演男性官人，随剧团参加了许多国内外大型活动的表演。

2005年他到上海戏剧学院，为木偶表演专业的学生教了一学期书，传授泉州提线木偶的艺术形式。

后来被聘到泉州艺校任教，培养了两届木偶专业的学生，花了10年的精力。直到2016年，他才算闲了下来。

60年的木偶人生，历尽白山黑水，最后成了几行淡墨。

早年，泉州城里有四大庙的说法（城隍庙、东岳庙、元妙观、关帝庙），从王建生的爷爷王屋开始，家族在大城隍旁演戏。大城隍就是现在新村小学的位置，现在只剩一个后殿。他们家曾是大城隍里的守宫者，让自己的孩子学习提线木偶技艺，回到宫里就可以在年节庆典时赚到一些生活费。家族和提线木偶的关系就是这样开始的。

清末民初时，泉州城内共有大小60余个傀儡戏班社，从业艺人有300多人，王建生说，现在除了东岳庙、元妙观，还偶尔有提线木偶表演，其他两处已经没有了。

71岁木偶大师，想开工作陈列室

王建生和提线木偶之间，用“痴迷”、“醉心”这样的动词来连接，丝毫不夸张：71岁了，他给自己取了网名“艺海续探”。

这些年，他自创了一些折子戏，根据传统戏《小沙弥下山》新编排了《两个小沙弥》，还拿了奖。他根据《西游记》剧情自创《猪八戒斗小妖》，猪八戒的四肢创新性地加入了钢卷尺方便弹开，总能让观看的孩子们喝彩。

除了折子戏，他还倒腾一些木偶服装、头冠，乐在其中。现在你看到的泉州提线木偶大型神话剧《火焰山》，舞台上木偶的全套服装就是他做的。

“能表演，做道具，最庆幸的是我依然耳聪目明，”古稀之年的王建生解释，如果眼睛不够亮，提线木偶复杂的绳索就容易纠缠在一起；听力好，才能配合台下的乐队精准表演。“以后不好说，但目前状态还不错，我还会坚持下去的。”

收藏了一屋子的提线木偶，还有服装、头冠。王建生近年来萌生了一个想法：找处新居，作为工作室，也作为陈列馆，让自己爱了一辈子的木偶们住进去。

“我到处找，孩子们也给我一些建议，可是一直还没有一处合适的。”王建生坚定地说，这个计划一定会实现的。