张岳的塑像透着一股不屈与刚毅

明代名臣张岳经文纬武，而且秉正爱民，树立了“净峰风骨”的形象；如今惠安净峰镇龙山书院、延寿张氏家庙以及净峰寺，皆可寻获与张岳有关的遗迹

□泉州网-泉州晚报记者 吴拏云 陈小阳 文/图

核心提示：其实很犹豫该如何下笔写明代襄惠公张岳这个人。张岳，字维乔，号净峰，谥襄惠，惠安县张坑延寿村人。他既是学识渊博的大儒，又是安疆抚民的良臣，还是胸怀韬略的将领，同时他还是明史中唯一一位能载入列传的惠安人。可以说，张岳在众多领域都是一位长袖善舞的人物，值得称颂的方面也很多。

近日，在游览了惠安净峰镇龙山书院、延寿张氏家庙以及净峰寺，拜读了《襄惠公张岳传》、《小山类稿》等书，并且听过与张岳相关的各种传说后，我对于张岳“铮铮铁骨”的精神，印象最深，也最为折服。弘一法师曾赞叹:“净峰寺爱有襄惠，为世仰之，山增而高矣。”的确，张岳清正廉明的为官之道，不怵权贵敢于仗义执言的品行，使得他在百姓心目中的位置永远居高不下。在今天反腐倡廉的时代背景之下，张岳那一身正气浩然的“净峰风骨”，挺起了闽南人的精神脊梁，更树立了值得人们用一辈子追求的人格标杆。
 
家庙书院 昭示人文源流

延寿张氏家庙在惠安县净峰镇的西头村内，是富有明朝建筑特色的家庙之一。其实这座家庙和龙山书院仅有一墙之隔，它们甚至共用着同一道围墙。围墙之内既有张氏家庙、龙山书院，还有院口的莲花池、古井、憩亭和花圃，从大门口望进去，这个地方倒像是一把半开的古式折扇，钟灵毓秀，而张氏家庙和龙山书院正处于扇顶部位。

据净峰西头村党支部书记张钦强介绍，家庙坐西朝东，由门厅、天井、两廊和祀厅组成。祀厅面阔三间，进深五间，抬梁穿斗混合结构，硬山式屋顶，雕梁画栋，流光溢彩。这座家庙始建于明洪武二年（1369年），如今看到的庙宇是2009年重修竣工的。大门的门额上高悬着题有“延寿张氏家庙”六个镏金大字的匾额。明嘉靖右都御史张岳正是从这家庙走出去的，家庙大门两旁那对气势磅礴的楹联“文冠南闽八千士，学宗东鲁十三经”暗指的就是他。

龙山书院又名龙山书室、张氏草堂，是张氏子孙读书的地方，它始建于元朝，历史之久甚至超越了延寿张氏家庙。龙山书院古时是所家学，父子祖孙不但自相传授，也“延请名儒，教授子孙”，莆田林敦名师李谋，就曾在龙山书院任教20多年。张岳少年时就当过他的学生。现在书院的中厅悬挂“桐庐流荫”、“宫经”、“伦元”、“明经”、“少尹”等匾额，昭示着这里的历史与人文源流。

惠安净峰寺原名钱山，又名净山，供奉八仙之一的铁拐李，据说铁拐李是惠安小岞后内人，在钱山修道羽化，为钱山留下不少仙迹。光绪三十年（1904年），为纪念张岳逝世350周年，当地贤达学士遂将净山寺改名为净峰寺，兹因张岳自号“净峰”。
直面泰斗 敢于挑战权威

在延寿张氏家庙的祀厅有块匾额写着“理学名臣”四字，乃张岳门生、万历年间曾任大学士及内阁首辅的赵志皋所题。“理学名臣”是张岳在漫长仕途中赢得的称号之一。惠安还有座香山，据说此山在明代时有襄惠公“净峰草堂”理学馆，可惜毁于明隆庆年间。不过，张岳在理学方面的成就，却不会就此埋沉。

正德十二年(1517年)，张岳会试成进士，在等待任命的时间里，与泉州同榜进士晋江陈琛、同安林希元一起静心寄居佛寺，闭户读书。三人曾共租一头毛驴，轮流骑行于闹市，被时人称为“泉州三狂士”。

《明史·张岳传》称张岳“经书湛深，不喜王守仁，学以程朱为宗”，惠安襄惠中学的陈顺明老师介绍称，在学说方面，张岳推崇的是程朱理学。然而当时社会上流行的是王守仁（号阳明）的心学，许多儒生都纷纷拜于其门下。张岳对王守仁这位明代哲学泰斗级人物却“不感冒”，甚至不客气地直斥其学说为“无用之空言”。为直抒己见，张岳甚至专程赶到浙江王守仁住处，与其激辩了整整三天，结果谁也无法说服对方。王守仁因此称赞张岳：“子亦一时豪杰，可畏也！”时人评价王阳明以名胜，张岳以实胜。张岳的学说也被后世称为“张岳学派”。
秉正爱民 树立万世风骨

龙山书院的后厅案上供奉着襄惠公张岳的半身塑像，这尊塑像头戴乌纱帽，双目炯炯、凝神远眺，脸上透着一股不屈与刚毅。关于张岳的史料与传说相当多，惠安县政协文史委主任张国琳先生曾花了整整13年的时间，才编纂出了《襄惠公张岳传（上下册）》。在他看来，张岳是个充满崇高人格魅力的历史人物。“张岳富有硬骨头精神，不媚上，从不‘摧眉折腰事权贵’以换取自己的前程。”张国琳先生说。

纵观张岳一生，他以“宁为岩畔柏，不随秋风扬”自励，刚正不阿，直心为民。在他当官时，先后与权倾一时的张璁、夏言、严嵩这三位权相势成水火，不卑不亢，秉持独有的风骨。为避国家劳民伤财，他也数次力排众议，不惜顶撞昏庸君王正德和嘉靖，胆之大，义之勇，堪称奇观。

张岳慈心爱民的故事也广为流传。嘉靖二十一年(1542年)，张岳升任右佥都御史，抚治郧阳，旋移抚江西。是年，江西九江、袁江、袁州、广信等州、县先涝后旱，颗粒无收，百姓饥馁又遭暴敛，苦不堪言。张岳关心民瘼，报请朝廷停租减税；又将自己仕宦的积蓄，连同赈济款兑成大米数十万石，赈济饥民。当时，夏言为相，朝廷“赐茔”，要在广信七县攫取千金，张岳把它改为百金。严嵩兼武英殿大学士，朝廷“赐第”，又要在江西增敛五百金，张岳以“江右民困极矣”加以抵制，并贻书严嵩，讽以“切戒奢侈”。因此，严嵩恨之入骨，伺隙加害。张岳却坦然自陈：“棱棱之寒骨，少马革一张!”故有史学家赞之为“净峰风骨”。

对于张岳的清廉与节俭，史书这样写道：“淡于利欲，事亲孝，友于兄弟，好读书，囊无余积。”清康熙朝宰相、泉州安溪湖头的李光第在《榕村续语录》卷八“历代名臣”中记录了一个非常感人的细节：“张净峰为两广总制归，家惟一犂，躬自耕田。”张岳在沅州当湖广、川贵总督时积劳成疾，卒于任上。巡官去收殓时发现，张岳的衣床褥席皆“枝捂绽裂”，不禁感叹道：“张总督居然简俭到这种地步！”

无私者无畏，张岳是真正的勇者。虽然在波谲云诡的官场上，他官阶、地位不如张璁、严嵩等人，但在民众的心目中，他高大的形象却远胜那些为官不正的“小人”。
经文纬武 令人肃然起敬

净峰镇西头村老年人协会会长张好兴珍藏了数本张岳的著作，他说张岳博极群书，工文学、娴韬略，他的书籍值得反复观阅。在惠安，也有不少学者仍在孜孜不倦地钻研张岳的作品。

张岳一生在戎马政务间隙，还著有《圣学正传》33卷、《载道集》40卷、《小山类稿选》16卷、《名儒文类》16卷、《恭敬大训》100卷等，总计有数百卷，令人肃然起敬。他的诗文也写得不错，有评家认为，由于受《昭明文选》的影响较深，张岳的诗多寓哲理。譬如他有诗文曰：“空城抱静碧，太宇逼青葱。谁谓经无用？人知圣可同。”个中哲理，颇值细味。

张岳从政30余年，曾多次率兵征剿匪患，这在《明史·张岳传》有许多记载，诸如：张岳“总督两广军务，兼巡抚；讨破广东封川僮苏公乐等，进兵部右侍郎”；“平广西马平诸县瑶贼，先后俘斩四千，招抚二万余人，诛贼魁韦金田等”；湖广间“诸苗数反，官兵不能制，侍郎万镗征之，四年不克……乃命岳总督湖广、贵州、四川军务，讨之”，经过几番周折，“苗患乃息”。对于张岳的功绩，与他同时代的河南布政使司左参政王慎中，盛赞其堪称“今之(诸葛)武侯”。张岳不愧是一个集政治家、思想家、军事家、文学家于一身的杰出人物。
净峰风骨 待写历史新篇

龙山书院一直是张氏后人的骄傲，对他们来说，这座书院就是一座丰碑。历史上，单张岳一门，从这里就出了“七世联科甲，一门八进士”，张岳是他们的杰出代表。而到了现代，更是出了我国宇宙线研究和高能实验物理的开创人之一、著名核物理学家张文裕先生，他的学术为我国高能物理的发展、北京正负电子对撞机的建成奠定了坚实基础。如今去到龙山书院，还能看到张文裕到此拜祭时留下的匾书。

名臣张岳的“净峰风骨”精神，还在影响着一代又一代人。1995年，为纪念张岳，旅台张氏宗亲张玉树先生捐资在东岭镇开办了惠安襄惠中学。这所学校离龙山书院并不遥远。同样，在惠安、在泉州、在闽南地区，乃至在中国，认识张岳、欣赏张岳的人，自然而然地会把这种“净峰风骨”传承下去。在未来，“净峰风骨”的身影也许又会出现在某一段撼人心魄的历史之中。
 

（来源： 泉州网-泉州晚报） 
2013-03-01 10:37:08  泉州网