一、石狮市回族的人口 石狮市据1990年人口普查，在总人口273047人中（男141064人，女131984人），主要是汉族269396人，其他少数民族有回族3399人（男2091人，女1308人）①，蒙古族（6人）、藏族（5人）、维吾尔族（3人）、苗族（10人）、彝族（5人）、壮族（63人）、布依族（21人）、满族（24人）、侗族（16人）、瑶族（4人）、土家族（10人）、黎族（1人）、佘族（55人）、高山族（4人）、水族（3人）、达斡尔族（2人）、锡伯族（2人）、京族（1人）等。共有19个少数民族，回族3399人、占少数民族人口总数3634人的93.53%。但回族只占全市总人口273047人的1.24%。 据石狮市经济局编《福建省石狮市第四次人口普查手工汇总资料公布》和市内务局提供的人口数字②，1990年石狮市有回族3370人，主要分布在石狮镇、蚶江镇、永宁镇、祥芝镇。具体数字如下表。 表1、石狮市各镇回族人口分布 单位：人 1990年全市总人口273024人（男141079人，占51.7%；女131945人，占48.3%），其中汉族269412人，占总人口98.68%；回族7370人，占总人口1.24%；其他18个少数民族225人，占总数0.08%。 石狮市的回族主要分布在蚶江镇最北端、泉州湾南岸的石湖村、以及永宁镇的郭坑村。据1991年统计，石湖村有郭氏回民605户、2427人，占全村总人口61.9%；郭坑村有郭氏回民190户、539人，占全村总人口77.1%。是在晋江市陈埭镇和惠安县百崎乡以外，泉州回族另一重要聚居地。 据石狮市政府1992年底统计，石狮市共有人口270191人，其中有男139638人；女130553人。非农业户口74399人。比较1990年人口普查的全市53072户、262386人（男133557人，女128811人），家庭户每户平均人数5.03人①。从人口看均有增长，计总人口增加7805人（男6063人，女1742人）。回族虽没有具体的数字，但人口同样应是发展了。 二、石狮镇的回族 石狮镇的回族，均来自泉州或惠安百崎，近年才自石湖迁至石狮镇，大多为专业户或个体户，经营皮鞋、文具、石板材、日杂、食品等。 据郭维坤（60岁）介绍：他们祖先从泉州东门迁至前坑，再从惠安百崎迁到石狮蚶江镇石湖，后从石湖再分到石狮前坑和永宁郭坑。现在全家十五人，生有四男一女，经营鞋店、木器厂等，女儿到加拿大留学。郭维坤一家的繁荣发展，也反映了石狮市自改革开放后人民生活的改善。 又据郭玉奇（61岁，原石狮市实验小学教师，已退休）介绍：祖先一代郭德昭，原住泉州东街。父亲郭景瑞1920年左右迁来石狮，原在布店当学徒，1930年有17家布店联合经营“瑞昌公司”，父亲担任经营。后折开，自开“启泰布店”，楼上批发，楼下门市部。抗日战争发生后，因上海、杭州沦陷，布店改为米店，经营粮食。到解放后，因合作化，才归到合作社。父亲在1944年逝世，留下三子，长郭玉书，一直为人记帐，郭玉奇为二子；三子郭玉堂，在香港，经营绘画。郭玉奇1977年退休在家，生活安定，享晚年天伦之乐。 又郭天从，永宁镇郭坑村人，迁到石狮镇（主营“永宁花岗石板材厂”），生活也很愉快安定。 三、蚶江镇石湖村的回族 石湖郭氏回族均从惠安县百崎回族乡迁来，从地理位置看，石湖隔泉州湾与百崎回族乡相望，在历史上石湖曾经是泉州湾的一部份。扼泉州湾的门户，具有重要的军事地位。石湖又名日湖，据何乔远《闽书》记载：“地名石湖，又名日湖，日所出处也。”石湖实际上并非一个湖，而是因蚶江镇陆地向西北突出泉州湾，从西形成半月形状的海湾而得名。站在石湖东望，旭日初升如从湖中升起，故有“日湖”之称。早在唐大和年间（827－835年），航海家林銮就在今石湖村西北部建立码头，俗称“林銮渡”。唐代后期泉州发展为我国四大港口城市之一，石湖的港口贸易也随之兴盛。宋元时代，泉州港海上贸易兴盛，“六胜塔”的修建，石湖寨城的建筑，都显示石湖作为泉州府门户“近城控制至要之地”的重要地位。六胜塔、石湖寨城、林銮渡都在元代重建，至今尚存，是当时石湖作为泉州重要外港以及海外交通繁盛的历史见证。明万历《泉州府志》就记载说：石湖、安平番舶去处，大半市易上国及诸岛夷。 惠安百崎地区“九乡部”的南迁石湖应是拓展的需要，也是看中了石湖港的重要地位。据《百崎郭氏族谱》记载：郭仲远开基百崎后，生有五个儿子，其中第四子郭仕敏，郭仕敏的第八子廷魁（讳奴儿）“出祖晋江石湖”。从石湖仅存的《八甲郭氏老爷厝叙世谱》记载：明代石湖郭氏回族仍严格奉行伊斯兰教有关规定。据谱中《梅湖公传》记载：梅湖名祥，字文俊，明万历十一年（1583年）受赠中宪大夫承德郎，任南京刑部、广东清吏司主事。“对里人祷祠祭一切不已”，“不喜浮屠”，死“不效世俗修功果”，“骨肉归于土”。这些说明：到明代后期石湖郭氏回族族人还保持鲜明的伊斯兰教文化特点。 今天，石湖郭氏回族族人的生活、习俗、文化已与周围汉人相同。石湖至今仍有“二甲”、“八甲”之分，虽都姓郭，但民间传说他们的来源不同：“二甲”有200多户，600余人，是直接从惠安百崎乡迁徙而来的。“八甲”人数较多，有2000多人，传说来自莆田，但还有不同意见，如民国丙寅年（十五年，1926年）的《日湖八甲郭氏老爷厝叙世谱》中尚有《来莆辩》一文。文内对一世祖冲素（生于明洪武二十年，1387年）是否来自莆田仍存疑问，有待进一步研究和考证。百崎回族迁移到石湖，今天的石湖郭氏即源于惠安县百崎回族乡。因此，石湖郭氏族人于1987年被恢复为回族成份。 据1991年9月调查，蚶江镇石湖村委员会共辖有一、二、三、四、五等五队，共有538户，2210人，具体数字如下表所示。 表2、石狮市蚶江镇石湖村委员会人口 单位：户、人 石湖居委会的居民，主要有郭姓回族，还有周、罗等姓汉族。石湖还保存有民国二十四年（1935年）修的《日湖郭氏房谱》，谱中有些资料可帮助我们了解石湖郭氏回族的历史发展，如《重编石湖郭氏下三世房支谱序》中记载：“经五百余年，谱已开修，最后俟自嘉庆丙辰年。……民国廿四年岁次乙酉（应为乙亥），浙江昆阳北港关伯翁昆拜撰”。嘉庆丙辰年为元年，1796年。可见石湖郭氏回族在近二百年前已有谱牒。《石湖八甲郭氏族谱序》记载：“自璘江公续修以来，……八甲族谱凡之，嬗自有明中叶，梁宪游海公姓其基，武魁安盘公总其成，迨石湖升平日久，惟若公，璘江公相出而赏各勒书于今又五十五年矣”。在《石湖郭氏排行字母》一文中指出：（旧名行）钟毓桂灿培，镛鸿梅焕增。（旧字行）为光嫁子，隶昭若物。（新名行）仲淑桢焗悦，铭汝植辉楷；（新字行）传芳净祖德，缵诣族后昆。《重编温陵金钗山后海八甲四房之郭氏房谱世系总目》载： 第一世，石湖肇基祖冲素，字济逊，号道之，生洪武二十年丁卯（1387年）十月初七日戊子，卒于景泰五年甲戍（1454年）十月十八日已戍，享寿八十六。妣江氏，名春娘，号淑德、本里女，生洪武廿五年，卒成化年间，合骨在本乡东岳山魁星岭。子七：守一、守二、守三、守四、守五、守六、守七。 守一讳让，号清斋。守二讳明，号善斋。守三号潜斋。守四讳添生，号严斋，生于宣德三年（1428年），卒于成化十四年（1478年），妣陈氏，名勤娘，号精洁。守五讳和，号昂斋。守六讳元，号裕斋（后迁浙江）。守七讳全，号至斋。 守四生仕达，讳琅生，号耆德，分支四房。仕哲，讳琴卢，号果庵，分支四房二。仕德，讳朝，号勉然，生于天顺七年（1463年），卒于正德九年（1514年）。 三世仕达，四世无偕，五世文秀，六世敦甫，七世良柜，八世景笏，九世催宗，十世仲祥，十一世毓传，十二世柱举，十三世烂寝，十四世培楼，十五世镛控，十六世鸿传，十七世梅越，十八世焕水。 石湖居民历代以运输为业，具有较强的海上运输的技术力量，受雇于各种航运公司，现在全村拥有百艘300－800吨，最大到1000吨的货船。北上长江下游一带，南下海南岛，到处有石湖人的足迹，也有回民合股买船，按月分红，一般每人每年在运输业方面收入可达5万元。 石湖除了从事海上经营捕捞的“石渔大队”外，还有从事农业生产为主的“石农大队”。农民主要种植蕃薯、大豆、花生、甘蔗等农作物，尤以蕃薯为主。1991年石湖村农业总产值达9661万元，渔业产值404万元。渔业以海产品养殖为主，其中以“红膏”闻名，现由蚶江镇企业办承办的“石湖红膏养殖场”投资200万元，年产红膏13000公斤。另外，石湖附近也是乌鳗苗重要产地。石湖郭氏回族族人还养殖紫菜、海蛎，共有30多亩养殖场，年产值好几十万元，仅海蛎一项1991年就收入18万元。养殖业是商品性很强的经济产业，它的生产目的完全是适应市场需要的，同时又有较可观经济效益，目前吸引了几十户郭氏回族族人从事这一产业。 据1991年统计，石湖有村办及个人、联户创办的企业13家，从业人员258人，纯利润42万元。制衣厂有60辆电动缝纫机，60多名工人。印花厂、纸箱厂等以家庭工场为主，年收入达几十万元。 石湖村1991年人均收入1100元，而郭氏回族人均收入达1120元，高于全村平均水平。回民生活富裕，家家户户盖起漂亮的石板房屋。改革开放政策，给石湖村回族族人带来更美好的生活。 在石湖古码头附近有“英烈侯宫”，俗称“大人公宫”。门前二方柱有对联“显赫青山名不老，威灵碧水气长存”。大门有对联：“英灵显赫威镇仪山，烈碧长存庇佑玉湖”。门内有木柱和石方柱。木柱上对联“玉盏常以万岁灯，金炉不断千年火”。在石方柱上对联：“身后青山真显赫，神镇玉湖保平安”。门内大殿有圆木柱，有对联：“四序安康托圣扶；一门清泰蒙神佑”。正殿中有匾“清河晏海”。中祀英烈侯神像二尊，后镇坐殿中，前为出巡用。在木柱上对联：“天泰地泰三阳开泰，神安人安合境平安”。左方陪祀妈祖，上有匾“禄寿绵长”。在各案上祀有千里眼、顺风耳。右方陪祀娘妈，传说为英烈侯之妹。上有匾“佑我黎民”，据说是保佑幼子的神只。 石湖村的郭氏回族族人，除信仰“英烈侯”外，也崇拜保生大帝。他们常到蚶江镇的“龙显宫”去祈求祭拜。 蚶江镇“龙显宫”，俗称“帝君宫”，因后壁塌坏，1990－1991年修理，在宫前左方发现有石碑，上刻“龙显宫庆并往白礁谒祖”，……（中为捐款人姓名，钱数）中华民国十年艮日董事公立。总共捐款共大银一千二百五十七元七角。右方的石碑记载：蚶江龙显宫保生大帝往白礁谒祖，……（中为捐款人姓名，钱数）道光伍年岁次乙酉花月。道光五年为公元1825年，这是更早一次到白礁祖宫谒祖，在龙显宫大殿中有布匾写“龙显宫保生大帝”。奉祀二尊保生大帝神像，左陪祀田都元帅（又称相公爷），右陪祀城隍公。保生大帝神像前之右供有虎爷。左右壁上绘有神像，右壁上有马元帅、高元帅、江仙官；左壁上有赵元帅、康元帅、张圣者。在门殿与正殿中有天井、下亭。据说宫内有问事签60支，另有药签。龙显宫在1991一1992年组成修建委员会主持修建。委员会由林圣恩（54岁），蔡维明（49岁）及菲律宾华侨陈天赐等组成，向菲律宾华侨和台湾同胞等募捐10万元左右进行修建。据薛祖坪（67岁，做生意）介绍：解放前三月十五日，龙显宫有“乞龟”活动，即祈愿者可将红龟乞回家中公用，翌年要加倍还庙。又有替身仪式，即用“大人”（纸人）代表家中人数，放在地上并另加一纸人（多标为男童）象征人丁兴旺。点香烛后，由主妇讲吉利话，如“大人吃芋好头路”、“大人吃酒走柳柳（顺利之意）”使气氛很轻松，时近中午，又抬相公爷神像到乡里外巡游，拔麦穗二三寸，发给妇女，让其回娘家插头可以去邪。又“打牛”，即用竹削尖一头，由小孩抡拔回家，以象征六畜兴旺。这些旧习俗活动，后来已渐湮没。传说在龙显宫前原有一口井，后已找不到。该宫以后重修时，在夹壁中一木柱上发现写有“吴真人”字样。 现将福建省石狮市经济局编《福建省石狮市第四次人口普查手工汇总资料公布》中有关蚶江镇石湖人口统计数字列表如下。 表3 石狮市蚶江镇石农村、石渔村人口统计 单位：人 据《福建省石狮市第四次人口普查手工汇总资料》第7、36、43、52、60页列表。 四、永宁镇郭坑村的回族 永宁镇郭坑村现已改为郭坑工业区。据石狮市经济局编《福建省石狮市第四次人口普查手工总资料公布》所载，有关郭坑村的人口数如下表所示。 表4 石狮市永宁镇郭坑村人口统计 单位：人 据《福建省石狮市第四次人口普查手工汇总资料公布》第9、37、45、62页列表。 1990年第四次人口普查以前，郭坑村各队人口数字如下表所示。 表5 石狮市永宁镇郭坑村各队户、人口数 单位：户、人 据郭坑村档案统计资料列表。 郭坑村现以石板材为主业，传统的种植业反成为“副业”。1991年种植业产值仅有6万元。从1987年到1991年，全村共建6家石板材厂，每个工厂平均有40多名工人。他们从四川、贵州等地引进生产设备，生产室内外建筑用材料。资金一般自筹，也有人靠银行贷款。6家石板材厂中仅有一家是中外合资企业，即中方和菲律宾合资。全村收入以石板材厂为大宗，6个厂仅每月发放工资就达10万元。此外，郭坑工业区还有3家服装厂，还有郭坑郭氏回族族人经营运输业，有一辆8吨货车，十几辆载客的摩托车，3家石雕厂。 据《百崎郭氏族谱》记载：“传至言路公，有数孙，其一近徙石狮前坑，另一半郭坑开基。故郭坑郭氏族谱有“汾阳衍派家声远，石湖分支世泽长”，及“前坑胞兄郭坑弟”等语。由此可见，郭坑回族族人与惠安百崎、前坑的关系极为密切。 1991年9月调查郭坑时，参观了永宁石材厂。据该厂厂长郭国涵同志和村妇女主任郭淑慎同志告诉作者：永宁石材厂于1989年筹建，年底试产。开头因农转工，技术不熟悉，不过关，到1990年下半年，才走上轨道。现全厂40多人；每人月工资从300元至700元不等，产品畅销国内外，产值在1990年为60万元，1991年可达110～120万元，产品可据用户要求订定规格，工人为计件工资，如刈模一级10元，二级9元，三级5元；磨工二级每平方米红石9元，白石8元，平均工人月收入320－420元。创办时，只郭国涵与郭文泽（原村长）二人各投入10万元，现产值为120万元，按全村800人计，人均产量1.5万元，这不仅在石狮市，就在泉州市八个县（区、市）回族村中，也是数一数二的。郭国涵还谈到，尽管郭氏回族族人与当地及附近的汉人生活文化已相同，但也有自已的特点，如民族意识浓厚，自认为回族，民族的团结凝聚力强，又请客吃菜多吃牛肉，他本人也参加修理石湖祠堂，自认是石湖郭氏回族的子孙。 据郭坑《斋堂后房源流总叙》即一房谱牒记载：自己祖先为长房，然其二世祖源“石湖公”，以下其所传三祖皆不可考，至七世祖则曰哲翁，哲翁生二子，长失传，其次曰东川，则东川为八世祖。东川生清波系九世。清波生仰波为十世。仰波生四子，长则登、次则富、三则尧、四则任，是已历十一世。顺序以下为则登：生二子，长同胤，次同重；则富为二房，生二子，长维井、次维屏；则尧为三房，生二子，长口孙，次□拔；则任为四房，生一子，曰维贤；历至此为十二世。以上所说，郭坑郭氏回族十二世的由来，脉胳至为分明，可以参考。 又据郭坑《国卿郭氏斋堂后房五世谱图》记载：一世始祖言璐，二世“石湖公”，三世□□，四世□□，五世“山前内公”，六世□□，七世基祖哲翁。（一世祖葬在石湖，号曰塔仔墓）……廿一世（二房派）丕斗君长子名承祖，生光绪丙午年（三十二年，1906年）八月十五日丑时，丕斗君次子名承日，生民国己丁年（六年，1917年）闰七月十二日子时。 从以上族谱记载，也说明永宁镇郭坑村的郭氏回族族人，均来自石湖，而他们的祖先，也是由惠安百崎地区迁入的。 郭坑现有800多人，全为农业人口，但从事农业生产的人廖廖无几，从事农业生产以种蕃薯、蔬菜为主。1991年粮食产量才55吨，供不应求，不够当地人民食用所需，村民的口粮均靠商品粮。 郭坑村依靠联户、个体企业来发展社会经济，广大回族族人生活水平日益提高，1991年人均纯收入达1290元，1992年则达2000元。1991年，全村工业总产值1000多万元。 郭坑村在发展经济的同时也重视教育，注意文化教育程度的提高，全村内的儿童入学率达到100%，原在郭氏宗祠的郭坑小学（原名国卿小学）已有50多年的历史，1979年侨胞捐资约65000元，村民献工1218个劳动日。1980年建成新校舍。1988年学校复名为“国卿小学”。据1991年统计，该校有5个教学班，学生90人，其中回族学生86人，教师6人。 五、加强回汉人民团结，建设石狮市 从发展前景来看，石湖港的重要地位日益受到重视。从《石狮市经济发展规划提要》中的有关部份：“蚶江石湖区域——以石湖万吨级泊位港口为依托，建成市及泉州市进出口基地和海滨旅游风景区；近期重点发展三资企业，乡镇企业和海水养殖业。”目前，蚶江至石湖6公里道路，投资150万元，已完成沥青路面；厝仔至石湖码头已完成勘察、设计工作。石湖的发展前景远大，郭氏回族族人航海、养殖、经商方面的才能和优势将得到充分的发挥，他们的生活也将更加美好。 位于永宁镇中部的郭坑村，虽不在沿海，没有发展海上贸易的优势，却有陆上枢组的功能。随着梅林港的开发，势必带动郭坑村经济的进一步发展。 要加强回汉人民的团结。石狮市的回族人民，必将和全市人民一道，在改革开放政策的指导下，进一步发展生产，改善生活。 从石狮全市来看，自1988年建市以来，具有侨乡特色的外向型经济取得了令人瞩目的成就。石狮以利用侨乡闲散资金，闲散劳力和空闲房屋发展乡镇企业起步，通过发展“三来一补”逐渐过渡到成片开发工业区，至1992年3月全市累计批准成立三资企业290家，投资总额达12。2亿元，其中外资10.5亿外汇人民币，分别是建市前两年累计的17倍、35倍和36倍。全市4片近千亩、投资达5亿港元的成片开发区进展顺利。国民经济实力增强，1991年国民生产总值7.8亿元，国民收入7.01亿元，分别比上年增长36.36%和36.59%；比1987年翻了一番多，人民物质生活水平和文化水平不断提高。1991年增长36.1%，城市人均收入2500元，农民人均纯收入1250元，年递增率分别达到24%和21%，城乡一体化进程在推进。 从人均收入来看，石湖、郭坑的郭氏回族族人的人均收入和石狮市农村水平相比较，基本平行甚至略高，但从回族村的总体经济实力来看，还存在着经济形式单一、结构不合理、集体积累较薄弱的问题。回族企业的规模小，家庭作坊式的生产仍占大多数，商品生产的整体水平较低，有待于进一步完善、提高。因此，回族族人在石狮市蒸蒸日上的经济发展中显得较后进。在财力上回族族人并不比石狮其他人差，只是经济实力上却有些后劲不足。这些，都有赖于回族干部素质的提高，管理机制的完善，以及各方面的支持协助。在内外的共同努力下，把石狮市回族的生产经济进一步搞好。 最基本的要求，是加强回汉人民的团结。只有在这基础上，石狮市的回族才能发展生产经济、改善人民生活、和石狮市人民一起腾飞，进入更富强，更美好的境界。 作者简介：陈国强 厦门大学人类博物馆馆长、厦门大学人类学系教授、原厦门大学研究生院副院长。 金钗山 两山延袤若钗股然，故名。梁文靖公（梁克家）读书堂在其下。 （宋）王象之：《舆地纪胜》 注释：①《福建省泉州市1990年人口普查资料》第5－15页。 ②承石狮市许海鸣、王振汉同志协助搜集，特此致谢。