万仙妃庙，俗称万氏妈宫，一在仁风门外东湖上，一在蔡巷。 万氏妈原名不为人所知。只知道她生于唐朝年间，是晋江县浔美人（现丰泽区城东街道浔美社区），嫁与泉州东湖草湖埔曾姓。 《闽书》载：妃故居东湖上，生时能为人疗病。唐末黄巢寇闽，妃显灵，寇遁，州赖以全。刺史王潮请于朝，封护国英烈万氏仙妃。宋梁文靖克家母病，祷于神有应，于城东置壝祀之。克家自为碑记：广灵庙在泉东湖之浒。神姓万，生能为人疗病，殁能为国捍患。乾符六年（879年），黄巢寇闽，斩处士周朴。神御曰：“未说泉州境，且说东湖一万家”。巢众骇遁，民无肝脑涂地者，实惟神力也。《礼》曰：“有功德于民者，则祀之”。神之功如此，泉人祀之也宜矣！守臣王潮请封护国英烈万氏仙妃，以章祀典焉。呜呼！庙貌岁久将颠，余忆母病，昔祷有感，故挪城东地壝祀之。落成撰志，永垂不朽。淳熙丙午（1186年）孟冬吉日。后改壝为庙，即今蔡巷广灵宫也。康熙庚午（1690年）孟夏，乡耆尤鸣德，王晖吉，黄良弼，姚舜耀，刘斯燮重建有记。治之东，有广灵庙，岁时祷禳又集神，始末载文靖公庙碑，明神也，非黩祀也。镜山何先生之矣。盖御灾，捍患，祭典有光，有其举之胡可废乎！庙敞宜新，岁庚午、乡耆老议拓而崇之，倡捐者则现任守备冯君也。温陵之善信捐赀助力，不烦期会而奔趋恐后。神示感，人示应，枪鼓靡爽，猗欤、休哉！经始于本年三月初二日，落成于七月中旬。庙成，例应得记，并列文靖公原碣。 万氏妈，聪明贤慧，吃苦耐劳，勤俭朴素，精通医学。出嫁时公婆对她百般虐待，她能忍气吞声，奉孝备至，是封建社会典型的孝顺媳妇。 万氏妈的传说，在民间流传很多，现讲几个如下： （一）万氏妈的“金钩耳” 泉州、晋江一带都称她“万氏妈”。浔美人叫她“万氏姑”。未出嫁时耕山讨海，粗活细活她都能做。 万氏妈惜金（铁）如命，她喜欢用别人用快完的2－3寸的锄头（不连柄）拿到山上锄大豆、花生杂草很好用。可有人认为她“小气”、“寒喧”，并对万氏妈说：“金钩耳借挖挖耳屎，试试看好用不好用？”万氏妈听后也不在乎。 后来人们渐渐体会到万氏妈废物利用、爱惜东西是一种美德。 （二）救溺水的孩童 有一年农历六月盛暑，气候炎热。草湖埔一群孩子在东湖畔喂水牛，喜欢耍水游泳，在湖边裸泳。游了好一会儿，其中一人游至深处在水中打滚挣扎，因没气力下沉。其余孩子齐声呼救：“快来啊，快来救人啊！”恰巧有人路过此地，会游泳的三位大汉，不约而同跳下，游到小孩下沉的地下打捞，不一会儿便救起小孩，托出水面，放在湖边草地上，孩子肚子鼓胀胀的。恰巧万氏妈要到外乡作客，见此情景，便把小孩放在牛背上，片刻间水从小孩肚子里从嘴吐出。这时小孩分工：有的看水牛（怕吃五谷），有的到落水小孩家，吩咐家长，抬着回家，于是小孩安然无恙。 （三）治毒蛇咬伤 又有一年农历三月，草湖埔的农民往山上拔大豆，万氏妈也同去，大豆成熟毒蛇猖阙，黑豆蛇甚多：有青竹青、五步蛇、莽蛇。因大豆园杂草丛生，容易引来蛇宿。有一农民不小心被毒蛇咬伤，旁边一位农民看到蛇还在爬行，认出是五步蛇（咬后走五步会丧命），其余农民也顾不得拔大豆，便大声呼喊：“万氏妈，万氏妈，有人被蛇咬，快来救人啦！”万氏妈闻声立即跑来。她细察咬伤部位，伤处积血，颜色深黑，认定被毒蛇咬不误。万氏妈立即到沟边拔了一把“田乌草”，双手用力搓扭使其生计，还解下自己的头巾，把被毒蛇咬伤的伤口包扎起来。过了一会儿果然灵验，伤口也不痛了。咬伤的农民由两位乡亲扶着回家。 （四）万氏妈显灵救百姓（草鞋惊倭寇） 明朝嘉靖年间（1522－1566），倭寇猖獗，东南沿海也不得安宁，尤其我泉州府城。 有一天倭寇在泉州东门一带为非作歹，伤我百姓，杀我无辜。一群倭寇冲进草湖埔，恰巧万氏妈在打草鞋（龙舌兰麻和稻草编积而成）。倭寇抬头一看，门前挂着一只一尺来长的草鞋。有一倭寇问：“老妇人，你的一尺来长的草鞋是给谁穿的？”万氏妈回答：“是给我儿子穿的。”另一个倭寇又问：“你的儿子是个大个子吧！”万氏妈曰：“军中将士个个彪形大汉，个个都力拔山，气盖世。”倭寇听了，十分害怕。此时平倭寇举大（旗）打头阵的，便来到跟前。吓得倭寇纷纷逃遁。这就是草鞋惊倭寇的故事。 参考资料：1、《晋江县志》道光版。 2、《鲤城民间传说》笔者编著。 3、走访蔡巷万氏庙的老人。