一、郑成功是我省南安石井人，为明末的伟大民族英雄，今年二月一日是他收复台湾三百二十周年。他文武双全，既是杰出的英雄，也是忠勇的儒将。从他一生留下的诗篇，显出豪气磅礴，光辉四射。当他青少年时，曾写“越日复同孙爱兄游桃源洞”五言古诗两首。钱牧斋师评：“声调清越，不染俗气，少年得此，诚天才也”。翟式耜给事评：“桃源上首，曲折写来如入画图，一结尤清绝。次首瞻瞩极高，他日必为伟器，可为吾师得人庆”。 (诗及评语均见玄览堂丛书续集延平二王遗集) 二、明季郑成功氏，汉族中——奇男子也。近有人见其手书诗一律，诗字皆佳绝，良稀世之宝也。其诗曰： 破屋荒畦趁水湾，行人渐少鸟声闲。 偶迷沙路曾来处，始踏苔岩常望山。 椎户秋深知露冷，僧扉昼静任云关。 霜林犹爱新红好，更入风泉乱壑间。 嗟乎，英雄所留剩之遗迹，一鳞一爪，无不可珍。况其发自性灵而形诸声律，见天文字者乎！ (节录裘毓鏖《清代轶闻》卷一首七绝郑成功遗诗) 三、文昌阁楼下也是陈列室，多史笈墨迹之类。中有郑成功于明隆武时所赋五方绝一首，由此也可见郑氏志节一斑。诗曰： 礼乐衣冠第，文章孔孟家； 南山开寿域，东海醒流霞。 (节录蓝红：革命圣地台南游记。) 又按南安潘虚之台湾杂诗中有七绝一首，题为“郑氏墨迹”，诗曰： 极飞扬处无骄态，下笔延平亦一家； 扫尽秀才酸腐语，欲倾东海酿流霞。 自注云：“赤嵌楼悬郑成功手书中堂一幅，有章草意。略近晚明倪黄风格，末句为东海酿流霞。”(载海外庐诗集)从此诗看，赤嵌楼所悬之中堂，亦即文昌阁楼下郑成功所出之五言绝句。 四、往尝为龙凤月刊写台湾诗词丛话，以弱岁计梁新会所编新民丛报，仅记某期杂组栏载有郑延平五律七绝各一首，惜事隔四十年已不复忆其只字。兹偶检苏菱槎先生东宁百咏有：“舟师北代下瓜州，黄叶西风片片愁；一例长城诗律壮，岘山名句足千秋。”一首，其附注云：“已亥五月，成功誓师北伐，少司马张煌言以所率义兵从，未至仪征五十里，吏民迎降。六月二十八日，煌言抵观音门，成功已下镇江，大会文武，登岘山援笔赋诗曰： 黄叶古祠里，西风寒殿开。 沉沉松柏老，瞑螟飞鸟回。 碑碣空埋地，底阶尽染苔。 此地到人少，尘世转堪哀！ 盖即新民丛报所揭载之五律。据苏注，是诗为延平攻下镇江，登岘山所作。意者，是负清师入滇，永历帝蒙尘异国，故延平结句有“尘世转堪哀”之叹乎！ (节录台湾研究季刊第一卷第二期91页，朱剑瓦台湾诗词续话) 又按郑成功登岘山诗，南安潘诗泓(前县政协委员)曾和韵云： 大节忠雄孝，雄图霸业开。 参军悲战死，外府失争回。 故垄迷残照，丰碑挂碧苔。 只今台海异，凭吊思多哀！ 此诗从郑成功江南退师，潘庚钟参军死节，后来收复台湾，议取西班牙占据之吕宋作为外府未果，又联想台湾后来割与日本，实含有吊古伤今之意。 五、龙海桥位于石码东南，向东即通大海，每当海潮时，波涛汹涌，蔚为奇观，所以有“龙海观潮”之称。传说一六五二年十一月，郑成功大军进驻石码时；桥的附近一带，均停泊郑成功水师的船只，郑成功曾经与诸将领在桥上观潮，并顺口吟诗云： 神州鼎沸横胡虏，禽兽衣冠痛伪朝。 十万健儿天讨至，雄心激似大江湖。 这首诗为延平二王遗集所未载，在石码一带，却流传很广，不知是否郑成功原作 (节录厦门大沉着了成功历史调查研究组编写的“郑成功史迹调查”35页) 近人林今隆曾撰文登于福建日报，谓郑成功当年常与诸将领登上晏海楼观潮议事，并曾吟上述“神州鼎沸横胡虏”这一首诗。按晏海楼座落在龙海县黄澄镇的东北角。建于明隆庆六年(一五七二年)，因它形如八卦，俗称“八卦楼”。晏海楼共四层、高二十多米，巍然屹立于九龙江滨，登上四楼，可以凭栏远眺。它在古代，既是观察气候变化的岗哨，又是侦察海盗行踪的嘹望台，在生产和军事上，都起过重大的作用，此楼就在龙海桥附近。 六、郑成功又有诗曰： 天以艰危付吾俦，一心一德赋同仇； 最怜忠孝两难尽，每忆庭闱涕泗流。 其自注云：“太师为满酋诱执，迫郑成功降，再四思量，终无两全之美，痛愤几不欲生，憔有血战直渡黄龙痛饮，或可迫归终养耳。屈节污身不为也”。此诗载延平二王遗集，余读后觉郑成功自在孔庙前焚青衣后，即认为忠孝不能两全，要坚决抗清复明到底，其后清又迫其父寄书诱降，成功复书末云：“儿志已决，不可挽矣！倘有不讳，儿只缟素复仇，以结忠孝之局。”更可见其始终意志不渝，成为流芳千古之海外孤忠。 七、昔余读延平二王遗集，见延平有“出师讨满夷自瓜州至金陵”七绝诗一首云： 缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴； 试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！ 觉其气魄之雄壮，实有不灭此胡虏不肯罢休之意。虽后来功败垂成可为惋惜，惟心情亦为其诗中英气所感动。郑雪亭咏郑延平有句曰：“一腔幽愤孤臣泪，洒作寒潮磅礴流。”余读延平二王遗集亦有句曰：“夜来灯下观遗集，犹见丹心照汗青。”实皆心仪郑成功之为人，真不愧为一代之民族英雄，其姓名可与日月争光长留青史矣。 《彩虹室丛稿) 潘希逸潘宪章合编 一九八二年一月