一生笑口几回开，野史摭抄数几回？凑趣风华嫌古老，自欣自赏则兼谐。距离乐峰北去约十里多之“高衢岭”，又名“觐峰”现人只知叫“高衢岭”，少知叫“觐峰”。今将此处的事迹、传说、轶闻摭志，补为资料，供人参考。吴觐其人，在官家记录中，系为巨室家奴。家驻居然敢造主人的反，实大逆不道，非想方设法手刃不快。庶几天下太平，高枕无忧，自霸一方，优游林下，生杀予夺，颐指气使，真是唯天为大，唯吾则之了。另方面则大做文章，上邀恩宠，下夸侪辈，吓下小人，以维护一方唯我独尊的权威。 (一)吴觐事略 据地方志所载及听到清末遗老所述，觐确系一巨室家奴，不堪主人歧视，聚众起义。为抗清民族英雄郑成功内援，自属事实。据志谓郑于清世祖三年在南安孔庙焚青衣起义。觐即于顺治四年，聚众起义，和郑遥相呼应。鸡小腹全，觐所有起义宗旨，以及官制禁令，均以郑的马首是瞻。据推度觐的起义时间，当有十二三年之久。觐之失败，主要是在郑成功金陵回师，去厦而收复台湾失外援故。 清初海氛方炽，主要为郑成功矢志抗清，内应并起。泉室黄明台的长工吴觐，也阴为起义响应。事为主人所知，以吴有勇无谋，易之，佯为不知，阴为戒备，窃想方设法除之。官志称黄素孚众望，深有机智，如向甸族人陈说利害，使吴势孤。觐率众攻黄，黄设木栅，率乡勇固守。后见觐声势扩张，度不能支，故投靠清军，愿以身家为质，获得清将信任。时觐众数万，分据三个地方，清将虑兵少，难之。黄力挽动摇的清将，密谋用计。次日，一一歼灭了盘踞在乐峰南面香炉寨的吴尾。踞守在晋大罹溪绿叶寨的觐弟吴二，居于半岭庵的觐。用密谋以少胜多，几乎不费吹灰之力。数万之众，旋起旋灭。 (二)吴觐起义活动之处 吴觐为晋江大罗溪人，系一草莽中好汉。(谨按系讳言)明末清初聚众起义，筑寨为垒，从郑成功奉明正朔以抗清兵，大本营在八都附近。寨垒中以犁尾畲寨、观光寨、看牛寨为最。三寨并立成犄角之势。犁尾畲寨具有宽旷广场，可资练军。闻吴曾在溪西金果头设道置官，开科场考取士子，当时势力及于泉州北关外之花园头。清兵不敢樱其峰，故有“钱粮完到花园头”之谚。及郑氏厦门失败，清兵围之暮年，吴粮尽援穷，部将瓦解，弃寨而匿于顶村鱼鳔石洞中，清兵搜索数月不穷。先是吴觐于起义时，与山顶彭姓者有怨，彭知吴匿处附近，乃日遣人在高衢岑最高处侦察其行动，屡见一妇人持篮向鱼鳔洞方面去，料必吴匿其间。于是支报清兵，在其处附近搜索，果于鱼鳔处涂一石洞，外狭小而内宽广，约可容十余人，吴觐在焉，遂被搜杀。至今土人名其洞曰。“吴觐洞”。吴死后，附近乡人以其从郑氏起兵抗清，又一向爱护群众，颇敬仰之，为之塑像奉祀，称之为“觐爷公”。每年为举行诞辰纪念。把觐住过的地方，称为觐峰，以示尊崇。 又谓晋南交界处之香炉寨，平地拔空，经清兵围攻三日，寨中饮水断绝，而被攻下云。 此较可靠，在印山附近之犁尾畲寨，尚有宽旷之广场，用以练军，至今残迹尚存。在罗东溪西金果头设道置官，开科场考取士子，也属事实。据闻考官系延聘厚阳大队人，曾为永和县令归田在家的潘正开。当时福山大队人名正蒙(人叫景耽叔)确曾在金果头考上一名秀才。觐虽一草莽英雄，但能礼贤下士，待潘正开甚厚，彼此相得甚迎，当此次台率清兵攻觐时，其四子度觐不敌，恐同罗难，故暗送“长安虽乐”四字与其父，其父见字，立即宵逃。 吴觐对人民能知爱护，如保赤子。在短时间内对人民做了一些好事，故人民出自内心对他的热爱，事虽不成，死后犹数以万计的百姓奉为祖先，实属不易。今觐峰还巍峨地屹立着，他的义烈行为，他的英名，将与此山并重不朽！ 吴觐、林俊均由公私仇有所激发，揭竿而起，均由于感觉势孤，一附郑成功，一附洪秀全。同系反抗种族压迫，富有民族气节。吴起义于清顺治四年，距今将近二百年左右，时间相差一半。时间较短，流传者多。其活动时间，吴有十多年之久；林也有数年。但林俊活动范围较大，声势也大。吴仅守片隅，少流动，流传不广。但二人归宿则均在一个地方，谓言类似之处很多。指末路而言，俊兮的政治地位，早为人注意，并予背定；吴觐事迹，传扬者少，是有其故。我认为即使不把他当为林俊起义的前奏曲，也当把两人的光辉事迹，先后互相辉映才对。忍令湮没无闻？为作野史志，不把他当一回事。 物换星移，江山易貌，风月依然，人物已非。此系从时间，从社会制而言，于今全国民族全部团结起来，共同向祖国“四化”的宏伟目标前进，过着安定团结的生活。大异往昔，此系过眼烟云，当作一点事迹，真正作为“风华趣闻，”藉博同好茶余遣聊而已。 (三)附轶事轶闻三则 据轶闻觐因失却外援，而遭围困，但清将恐逼虎伤人，不敢轻樱其峰，故黄献计破之。乘天阴月黑夜，使仅有士卒四布，各以长竿挑灯十数，疾奔觐寨。觐匆皇未察，寨中众士在密林中骤见有清兵如许之多，胆怯。寨中顿时汹汹，有离志。觐见势不利，遂宵逃而遭瓦解，觐匿鱼鳔洞，被黄诱杀。 “风高放火天，月黑杀人夜”。在这种情况下，密谋杀人放火，是过去巨室们的惯技，属情有可能。观此则觐系一跳梁小丑，是如何愚呆低能，把黄打扮得是如何有胆略机智，对觐视若无物，不堪一击。 (二)又一轶闻吴觐躲在顶村石室中，每天系一女孩送饭。有一天早晨，送饭女孩中途腹泻，故迟送去，觐自揣事必有变，而自戕于石室中。 (三)另一轶闻谓觐是死在吉火村(现在罗东炉星大队)的鸡栖山，系自己吞金而死。现该山有一吴觐洞，该村人也塑像奉祀，每年八月间为举行诞辰纪念。 以上轶事，为本地人对觐之缅念。 一九八四年四月五日