石井，古老而又神奇的名字； 石井，民族英雄郑成功故乡。 南宋时，石井为朱熹父子过化之域，故昔有“闽理学开宗”之誉。泉州明伦堂有楹联云：“圣域津梁，理学渊源开石井；海滨邹鲁，诗书弦诵遍桐城”。清内阁汉票签撰文中书举人戴希朱有诗《石井观潮》赞曰：“……石井明季有人杰，当时满腔多热血。能以掀天揭地才，辟开两岛三台穴。……宜乎高风留石井，永与海潮壮闽中”。古往今来，文风丕展，人物荟萃，簪缨鹊起；郑芝龙纵横海上商洋裕民、郑成功驱荷复台开发宝岛、黄华秀力保海瑞政声赫然、李伟龙位居中丞临危不乱、郑普为官清廉理学传世……，近代农学家李来荣、家鸭研究专家张清萍、印尼侨领洪载德、菲律宾佛教开山祖释性愿……，夙称文化古镇，驰名中外。 石井，奇特的自然风光、古朴的民俗风情、浓烈的文化氛围、绝伦的建筑艺术、繁荣的港口经济，在世人面前焕发出迷人的风韵。到过石井镇的人无不赞叹她的多彩和美丽，又无不在英雄热土那博大无极的自然中感悟人的自身；对于身在石井的人，石井古镇的一切一切是他魂牵梦萦的精神家园；对于向往石井而尚未涉足其间的人们，走近石井，是一个强烈的梦想…… 潮来潮往话海都 石井镇，地濒福建省东南海陬、闽南金三角中心要冲，位于南安市最南端唯一的出海口。东隔马江毗邻晋江东石，南临浯江遥对金门岛，西连龟山与同安巷东接壤，北和南安水头交界。石井港，陆路距国道324线水头段8公里，水路距厦门30海里、后渚48海里、香港322海里、台湾高雄170海里。全镇陆地83平方公里、海域50多平方公里、海岸线24公里，辖苏内、下房、联丰、院下、促进、三乡、后店、林柄、营前、和美、田东、建设、奎霞、昔坂、古山、郭前、杨山、院前、老港、溪东、岑兜、菊江、前坂、西福等24个行政村和石井居委会(63个自然村)，划分为271个村民小组。据1990年全国第四次人口普查，全镇有13990户、总人口66364人，其中男性33421人、女性32943人，性别比例为101.45∶100(女)，人口密度为779人/平方公里(陆地)，有8个少数民族，其中回族24人、畲族1人、壮族30人、满族30人、彝族2人、侗族1人、苗族2人、藏族4人。据1999年人口统计年报，全镇有17660户、总人口71982人，其中男性35783人、女性36199人。 石井镇，属沿海丘陵地带。戴云余脉杨子山西环向东倾斜，形成苏内、老港、溪东等3条20公里长的镇内主溪流，江河泥沙冲积而成的石井湾西畔，随处是避风良坞。这里属南亚热带海洋季节性气候，年平均温度20℃，历史最高气温38℃、最低气温4℃，年平均降雨量873毫米，无霜期350天，每年六月至十二月常有6至9级海上大风。经初步普查：仅地面可供开采的优质花岗岩(溪东白石、院前绣石)1亿多立方米，有储量丰盛的高岭土积层和工业型沙，同时还有铁、磷、钨等小矿点；2.6万亩耕地常年可种植水稻、地瓜、花生等农作物；5.8万亩山地既有亚热带各种树木，也可种植龙眼、香蕉、柑桔等水果；3.5万亩浅海滩涂盛产海蚵、紫菜、贻贝等海鲜外，江域中还有相当数量的石斑、红蟹、海鳗及真钢等名贵鱼类。 石井，俗称“海都”。远古史迹，荒遥无考。溯古今地域之递变，考历朝建制之沿革，据《闽书》、《泉州府志》、《南安县志》综述记载：石井得名，一直延用至今。《南安县志》记述：“石井，在四十三都朱韦斋监税处。二石夹立海沙上，其下为盘石，泉出小窦，流而为盂，深不盈尺，掬尽辄盈。潮来没焉，潮去则淡。”人们以临海不咸为奇，并以名村、镇。又记述：“有石井宫，匾曰‘石井’，旁前有宋进士吕大奎书‘景定甲子诏立’。……石刻‘海上视师石’，即此处也。郑延平郡王发祥于此”。故而石井古镇地名由此得也。如今，石井牛岭东麓海边(现时的石井海滨新城西南隅)的“海上视师”石刻旁尚有一座“石井宫”(人们俗称“境主宫”)，石刻顶端还竖着一块由南宋理宗帝赵昀于景定甲子(1260)下诏赐名、吕大奎手书“石井”两字的碑石。虽是沧海桑田、潮来潮往、地域演变，但“石井”地名石刻碑几经风雨却依然在故址矗立；纵然浮云匆渺、人事推迁、生生息息，但供奉石井监税处镇监朱韦斋(朱熹之父朱松)神位的“石井宫”，香火还很鼎盛。 石井，开发颇早。隋代就有人在此渔耕生息，善于制造舟楫飘行于江海之间；盛唐辟“海上丝绸之路”，内通广南一带外达东南亚诸岛；宋设“石井津”(辖石井、水头、安海、东石)置“巡检司”，属太平乡崇教里及福兴里；明建“靖海寨”筑“烟墩锍城”，隶属四十一都至四十六都；明末清初是郑成功复台屯师基地之一，属思明州(厦门)管辖；清顺治十八年迁滨海居民入内地时，重划归南安县辖；清康熙二十年(1681)展界后复旧，依然属四十一都至四十六都；民国初期沿袭清制；民国十七年(1928)划区，属南安县第四区公所的石井镇和海滨乡；民国二十五年(1936)撤销区公所置区署领联保，石井隶属四区署领石井、下房、莲河、老港等4个联系；民国三十一年(1941)实施新县制，整编乡、镇、保、甲，石井称为成功区署辖石井、老港、莲河、下房、院下等5个联保；民国三十五年(1946)改乡镇制，属延平乡辖石东、石西、岭亭、营前、古林、仙景、杏前、三乡、奎南、奎北、院前、老港、溪东、菊前、菊后、福贤、莲河、下浯等18个保；1949年8月14日称“南安县火把区”，下设村农会；1949年11月划区设乡，石井隶属十一区的延平乡；1952年设区领乡、镇、街，石井属十七区，领紫阳、潮海、成功、和平、院前、建设、奎霞、胜利、菊江、南海等10个乡；1956年县区调整，石井改为石井区；1958年撤区并乡，石井划分为成功乡、胜利乡；1958年10月，石井成立成功人民公社；1963年10月划区辖社，石井区公所驻石井辖成功、胜利、莲河、潮阳、康龙等5个公社；1966年改称为石井公社，并划出仁福、江崎、霞店归水头公社；1971年1月划出下语、莲河归同安县管辖；1984年10月1日政社分开，石井改为石井镇人民政府建制；1989年7月，石井镇撤销石井村委会和石渔村委会，成立石井街道居委会并新组建林柄、和美、田东等3个村委会。 石井古镇的开发，迄今已有四千多年历史。从有“石井”两字散见于史籍(据《石井志略》编辑室目前查阅的资料)，亦有一千多年的历史。“理学渊源开石井”，究其因：乃朱韦斋(朱松)为石井镇监于绍兴初年任四个月；朱熹曾经到过杨子山清水岩讲学和留下“海上视师”、“极高明”、“仙苑”等数处石刻。据《泉州府志》载：新石器时代，古闽越先后南迁，沿途散居盈川(水头大盈至石井菊江一带)……。又据《漳州府志》载：唐高宗时，泉、潮间蛮獠啸乱，朝廷以光州固始人陈政，总岭南军事，时有偏裨一百三十二员，隋军入闽的偏裨中，已见有李氏。台北《李氏族谱》也载：“先世光州固始人，唐未隋王潮入闽”。据此，宋时南迁定居石井的菊江、溪东、院前、锦堂、东安上等村的李氏，至今已繁衍近2万人。明末清初，正是石井的中兴时期。郑芝龙建船队、拓疆域、开商贸，厦、漳、泉一带商人依附郑氏航海通商贸易，迁入石井聚居者不计其数；继立郑成功海上起义招兵屯师，一时商贾云集，兵多粮足，人丁兴旺。 海防要塞写春秋 石井，宋代以来就是泉州海防要塞之一。 《南安县志》记述：“南安唯极南一带亘入晋、同之界，突扼海际，是曰‘石井澳’。砂碛四露之地，本无藏积可以窥伺，然海寇欲犯安平，石井即其南岸首登之地。”又记述：“宋初，设石井巡检寨在南安常安里下坊村”。“熙宁间(1068－1077)，时石湖、石井又有防海水寨”。《南安县志》对宋、明、清时石井设“巡检司”与“防海水寨”都有详尽的记载：“石井巡检寨，宋绍兴十四年辖管士兵160人，乾道七年增200人，淳和间增管360人。明初改石井巡检寨为巡检司，兵曰乡兵。洪武正统间设巡检司1名、乡兵30名，嘉靖四十二年奉文裁减只存18名，崇祯五年因海警哨控不实而改置赡司官3名、乡兵30名。清顺治十八年，迁弃沿海之地，乃将巡司官兵尽裁，石井巡检司移澳头。嘉靖三十八年添设乡兵，石井置汛有汛兵7名、马1匹，直至嘉庆三年，石井汛经制外委1名、战马1匹、兵5名，莲河汛亦有兵5名。”同时，巡检人员奉银支发也有记述：“石井巡检奉薪并匀闰银32两5钱7分6毫6丝6忽4微；巡检书手工食并匀闰银6两2钱；巡检隶工食并匀闰银12两4钱；巡检乡兵食并匀闰银32两8钱6分”。至于石井防海水寨，绍兴六年设水军150人，隶泉漳郡巡检驻南安使管辖；乾道间增至390人，同时置有投籍船1只、括责船2只，并与晋江、惠安、同安以牒拘集，以备赴沿江屯巡。迨顺治十八年，迁沿海一带，石井遂弃界外，而于大盈、小盈、青石宫、东岭等处增筑台寨设防屯兵，以逻海寇出没。康熙七年则在石井杨子山筑欹髻山墩台，其周围14丈、高12尺、厚8尺，上下营房5间，安塘兵20名。其实，在明时石井也曾设烽火燧4所，则石井、菊江、营前、莲河。其澳设讯驻防兵，专司稽察海口挂验出入船只。同时，还建海防锍城二座，一在石井、一在菊江。 石井统城(连着靖海门的城仔楼，后改名成功楼)为天然花岗岩丛石叠成，以城仔楼为中心点，东南环筑至“五马朝江”岸边，西北环筑至“海上视师”石刻，全座近2里。现存铳城墙遗址尚有200多米，是市级文物保护单位。闽南牌坊格局的“靖海门”，门内东侧矗立着明赐进士出身授无锡知县任云南知府郑普(石井镇郭前村人)撰写的一方《平寇碑记》石刻碑。其碑记写到：“不肖家居是地，目击战功。敬将目赌，辑为实录”。对于当年在石井海上发生的这场平寇战役，《平寇碑记》有详尽描述：海上巨寇阮其宝、四师老、林剪毛等，为患于闽、浙交广之间的沿海一带二十多年之久。海寇掠夺小嶝岛，成一片废墟。又洗劫东石、围攻深沪及进犯惠安崇武沿海。泉州郡守程秀民亲临石井巡视防务，建会馆以监司于铳城南(鳌石山顶烟墩)，备战舰数十艘，募水兵千余人，分派文武要员守住海防要塞。其年5月，海寇犯石井，程郡守率南安县丞马一洪及指挥孙廷槐一举破三舟，擒贼30余人，寇遁草屿。程秀民亲登铳城墩台指挥兵员围攻草屿，全歼海寇。自此海况宁矣。如今，鳌石山顶尚有烟楼墩台遗址。据说墩台边石板叠成的小宫仔是人们供奉这场平寇海战阵亡将士灵牌的地方。 明末清初，石井是郑成功父子三代通商贸易、反清复台、抗击外敌的屯兵基地之一。明天启六年(1626)，郑芝龙与海澄颜思齐等人开发、聚居台湾后，进驻金门、厦门及石井澳为据点，拥有海船100多艘，实行武装护航，纵横海上，官兵不能抗。同时，相继在石井设置造船坊，营造军、商两用船，年造3－5艘、修数十，如今石井的“船厂巷”即其遗址。崇祯二十年(1639)，郑芝龙以招抚后的游击将军率兵击败骚扰沿海一带的日本、葡萄牙和荷兰入侵者而提升为总兵，故而沿海船舶没有郑氏令旗，不能往来。明隆武二年(1646)，郑成功诣丰州孔庙焚青衣，誓师海上，入南澳募兵，于厦门、金门及故里石井建立屯师据点。(江日升《台湾外记》)载：开府思明(厦门)后，分陆军为七十二镇、水师为二十镇，到北伐时，发展成为一支拥有二十万大军的熊罴劲旅。可以说，以金厦为中心的“抗清复台”根据地，在南征北战中，与清兵进行过大小战役58次，战场大都在厦漳泉一带。郑成功金甲戈船十年、波涛一生于金、厦外围，几乎无月不攻、无日不战。永历十五年(1661)，郑成功率雄师从金门料罗湾出发，横渡海峡，东征复台。经过8个月的沐血奋战，终于在1662年2月1日使荷兰殖民主义者投降，收复被占38年之久的台湾宝岛，可称为“一代武功，千秋咸颂”。继承父业的郑经，一边经营台湾，一面派兵伐清。康熙十七年(1678)，郑经部将刘国轩率兵从石井登岸攻陷南安县城杀守将。直到康熙三十八年(1699)，郑克爽奉旨运郑成功、郑经灵柩葬覆船山，石井沿海一带的战事暂得稍息。 清末民国初，国内军阀混战，国外英、美、法、日等帝国主义列强虎视眈眈，多次垄击我沿海一带。特别是从1931年“九·一八”起，石井各界人民投入了轰轰烈烈的抗日救亡运动。共产党人李毅然(石井菊江人)在石井、莲河一带运用抗敌后援会，组织“抗日剧团、救护队、警备队”等；还有共产党人黄永妙(同安马巷人)以学校基点，组织“抗日巡回剧团”，宣传、发动群众抵制日货、从军抗敌。1937年10月金门沦陷，与金门岛仅一水之隔的石井，成为闽东南地区抗日前线。由石井、水头、莲河等地热血青年，联合金门流亡的爱国志士，组织“金门复土救乡团”，团长许铁坚(原名许哲坚、石井街道人)、副团长陈大元(原名陈天伦、石井苏内村人)。1939年4月20日，“金门复土救乡团”挑选40名精壮青年于石井车站集中，在吴贞部署下，由许铁坚、陈大元带领，傍晚驾船到小嶝岛等候潮水上金门岛奇袭日本鬼子。凌晨一时许，敢死队整装出发，分乘四只小船，从金门西园海岸登岛。第一队一上岛就直奔公路、剪断电话线、散发《告金门同胞书》、安装“路铳”；第二队攻打城仔角炮台，使全班15名日本鬼子无一幸存；第三队攻击官澳哨楼，经剧烈的手榴弹轰炸，使日军大西部队二中队的30名守兵纷纷倒地。拂晓回到石井港泊岸，缴来的两挺轻机枪、十余支步枪及刺刀等放在石井小学操场展示，两颗日寇头颅高悬车站电线杆上。这次奇袭，因大雾茏罩致使队员郑良、陈章匾躲进金门岛上一个古墓内，后郑良被捉遭杀害，陈章匾得到金门同胞帮助，用门板划回石井时，家人正为其做“四十九日”祭祀。此后，“金门复土救乡团”又多次在琼林、沙尾、西园盐场等处袭击盘踞金门岛上的日寇。但当时的石井，也一直是日寇飞机轰炸和日兵袭击的目标。 1949年9月以后，国民党当局以金(门)马(祖)为据点，不断派遣敌特袭扰沿海地区，石井又首当其中，成为南安海防重地。从1949年9月至1963年7月，金门国民党驻军派敌特20起204人袭扰石井沿线，均被我驻军、民兵、公安等协同歼灭。据有关资料统计，1949年10月至1958年6月，仅大小嶝、石井、莲河(原南安辖区)就被炸毁民房3000多间，炸死炸伤无辜渔民近200名。1958年8月23日“炮击金门”时，石井人民做到“要人有人、要物有物”，全力以赴投入这场炮战。嗣后，石井人民一直持续20年的“严阵以待”，为搞好海防的巩固和建设贡献力量。1979年1月1日全国人大常委会《告台湾同胞书》和国防部《关于停止炮击大、小金门等岛屿的声明》发表后，两岸逐渐趋于祥和气氛。 港湾腾飞正其时 石井港，是南安市“石井湾经济区”腾飞的龙头。 石井港，是南安市唯一的海运通道，也是闽台联络交往较为便捷的泉州港主要港区。船循围头澳转西或从金厦浯江拐东北，进入石井湾港区(周围有石井、水头、安海、东石等)，海面广阔，流平无礁，岸长水深。内港区水深10－20米，平均大潮升5.95米、小潮差4.47米，五千吨级货轮不必候潮就可进入港区，数十艘同时停泊仍有回旋余地。据《福建省海洋研究所1994年勘察分析报告》载：石井港区前沿处深糟10－15米始终存在，近百年没有淤积。从气象、潮流、泥沙、地貌、地质及震度等方面的评估考证，石井港区是一个天然良港。 据《南安县志》、《安海志》、《延平故里志》及《石井乡土资料汇编》综述：石井濒海，客舟可至。内通安平外达厦门及东南亚诸国。早在隋炀帝遣使开发夷州(台湾)时，曾有舟泊于此募导航横跨海峡上宝岛。闽海通贸，盛唐辟“海上丝绸之路”，曾有石井奎霞人林灵仙造船通渤泥(印尼)，又有王尧从渤泥运来木材在石井造船。宋初，在石井澳设司以统内外海商船只。建炎四年(1130)，“石井津”委官监临，其时“海港千帆百舸、乘风顺流、转输货物如山积、装卸货物工数以百计”。绍兴十四年(1144)，设石井巡检司，管理船舶出入港。石井港鼎盛时期延续至元代。因元末战乱，日本武士浪人与葡萄牙、荷兰等外敌(史称倭寇)借通商之名骚扰劫掠沿海一带，于是洪武七年(1270)宣布尽罢市舶司，规定“惟不通商只通贡”，嘉靖年间又颁布“禁造二桅以上大船”。但是，沿海私商的海外贸易活动，却在“明禁”中更加活跃起来，石井港反而成为民间对外贸易的自由港。 明天启年间，郑芝龙造船通商，武装护航，纵横海上。不仅镇住倭寇，而且垄断泉属沿海各港口的船只。同时，在石井“望金”山脚的“海上视师”石旁开坑方圆百丈可容船数十艘的深水避风港。其时，船有千艘，须持“石井郑氏印记”的牌照，方能出海往外通商。郑芝龙除积累了丰厚的财力、物力外，并且招沿海饥民数万人，“人给银三两，三人给牛一头，渡海到台湾开发”。郑芝龙被挟北上，郑成功率部人海，以石井澳为据点，屯师金厦两岛，编组东西洋船队专事对外交通贸易。在厦门和泉州一带开设号为仁、义、礼、智、信五大商行，称水路五商；在京师、苏杭等地设金、木、水、火、土五大山路商行，组织各地名产货物，汇集到水路五大商行，以济对外贸易。据《福建巡视许世昌敬陈灭贼五策残题本》介诏：成功山海各设五大商，泉州之曾定老、伍乞娘、龚孙观、龚妹娘等为五大领袖。又据《广阳杂谈》所述：盖在海外辗转贸易，仍其裕如。郑成功曾经自豪地说过：“东西洋，我所自先自殖者也。进战退守，绰绰有余”。据荷兰东印度总督在本国政府作《关于日本的贸易》的政务报告中写到：“自1654年11月至1656年9月，各地开来巴达维亚的中国船57艘，其中安平船47艘，绝大部分是‘国姓爷’的，”又在《热兰遮日记》中的1655年3月9日记载：“从石井江来台之船舶获得消息云：‘属于国姓爷的船24艘，自中国沿海开到各地贸易，开向巴达维亚7艘、开向东京2艘、开向开罗10艘、开向广南4艘、开向马尼拉1艘”。上述说明郑成功以港口为依托，拓展海上贸易，不仅不受“清禁”所困，而且壮大了物质力量和军事实力，才能于1662年2月1日收复被荷兰殖民主义者霸占达38年之久的台湾宝岛。 清康熙二十三年(1684)，“海禁”开放，石井港又焕发生机。雍正年间，石井海商郑运锦建船队于台湾开设“勃兴行”成为首富，在台湾各地采购优质杉木运回石井兴建“中宪第”(俗称大厝内，又名九十九间，实为一百一十二间)。鸦片战争后，石井港往返南洋诸国的商贸为英商“太古”轮取代，石井船舶只好转航于上海、天津、厦门、广州等国内航线；民国初，石井有大小帆船80多艘继续川航国内各港口；1918年，在石井东庵宫设立厦门海关石井分关；1932年陈国辉在“五马朝江”处建一座钢筋混凝土立式码头，东南两面总长150米、高60米，可泊500吨位货轮及载500人以下的客轮四艘；1939年农历三月初四日，石井码头被盘踞金门岛的日机炸毁大半，客货船停泊困难，其时又受日军封锁，海港萧条。 中华人民共和国成立后，特别是石井与金门关系缓和，石井港逐渐注入了生机活力。1983年6月14日，中共福建省委书记项南视察石井港提出“开发石井港，建设闽东南小上海”的发展目标。当年，南安县水产局在旧码头修建一座500吨级渔业专用码头；1987年9月28日，石井港区千吨级码头工程奠基，于1990年10月2日正式投入营运；1992-11-16日省政府口岸办批准石井港为国家二类口岸对外开放，并辟为台轮停泊点；1996年9月1日正式开工的一座3个泊位500吨级码头于1997年5月验收正式启用；1996年9年1日正式开工的一座5000吨级码头，在完成主体工程基础上，已完成供水、供电、道路及一些配套设施，现已正式启用；1993－1999年相继投建四座千吨级油轮专用码头。如今，石井港区颇具壮观繁荣的码头群已经形成。 石井镇以港口为依托而配套发展的基础设施日臻完善：镇自来水供水工程及石井、营前、建设、奎霞、老港、溪东、菊江、前坂等村自来水厂，解决了全镇人民生活和工业生产的用水；年供电量已突破2亿千瓦时；程控电话装机容量达到1.66万门；经延平大道连接国道324线的水石莲公路贯通全镇；镇区改造建设和海滨新城开发，使石井港口集镇风貌蔚然壮观。 改革开放以来，石井镇根据多年来立足于“山、水、田、林、路”综合治理，发展山海农业生产的经验与教训，审时度势，实施“打开南北门，吸引金厦城，盯住东北虎，争当南安龙”的发展战略，致力于基础设施建设、发展乡镇企业和农业综合开发，经济社会发生了翻天覆地变化。特别是近年来，按照“发展石井湾经济，弘扬郑成功文化，建设宽裕型集镇”的总体要求，提出“经过三年艰苦奋斗，把石井建成宽裕型集镇”的奋斗目标，努力做到“始终把农业放在国民经济发展的首位，积极实施科教兴农，发展农村经济；发挥港口优势，优化产业结构，拓展经贸领域，加快经济发展步伐；大力改善投资环境，强化服务意识，树立石井改革开放新形象”。港口经济呈现勃勃生机：1999年全镇工农业总产值35.8亿元，比1998年的32.1亿元增长11.5%，比1990年的0.5亿元增长71倍；乡镇企业产值36亿元，比1998年的31.8亿元增长13.2%，比1990年的0.65亿元增长55倍；工商税收8445万元，比1998年的7815万元增长8.1%，比1990年的209万元增长40倍；人均纯收入4400元，比1998年的4300元增加100元，比1990的730元增长6倍。1994年以来，全镇人均创值、人均纳税一直保持全市第一；1994年排列泉州市乡镇经济综合实力第十名、福建省百强镇之一，1997年排列全省经济综合实力50强乡镇的第八位。 石井镇以“港口”为依托，立足“市场、规模、效益”为目标，建设“石材、石化、水产”三大生产基地，壮大“石材、石化、水产、海运、针织、食品”六大支柱产业，全镇580家乡镇企业推进南安市“石井湾经济区”的沿海石化、临港石材、近港陶瓷等三大基地的形成。300多家石板材企业，年产水磨板材1800多万平方米，各种石雕制品1000多万材；7家石油供应公司拥有12万吨储油装备，日均吞吐量近千吨；7家船运公司有近百艘8万多吨位铁壳船，占全省海上总运力6%左右。在南安市实施“两区三乡一军”发展战略中，石井镇提出“团结奋进，再创佳绩，努力把石井建设成为繁荣昌盛、民主文明的现代化港口强镇”的奋斗目标，石井港湾正扬起腾飞的风帆。 石井湾畔寻胜迹 石井，是一座地灵人杰的滨海古镇。境内“四海四陆”八奇及境外“春夏秋冬晨午夕晚远近内外”十二景，构画出“鳌石山、石井江、杨子山”三个文物盛存、风光奇特的名胜风景区，是海内外游客观光的好去处。 鳌石山景区 “以郑成功纪念馆为主体、延平郡王祠为配套、郑成功碑林为景点”开辟为郑成功文化园的鳌石山景区，既可缅怀郑成功收复台湾开发宝岛的光辉业绩，又能领略石井湾旖旎多姿的山光水色、眺望金门岛上的万种风情。同时，可以举办多种形式的文化活动。 郑成功纪念馆。由廖承志副委员长题写馆名、旅港同胞吕振万、余新河先生捐建，富有民族风格三进宫殿式的郑成功纪念馆，坐落于鳌石山北麓。馆内陈列着郑成功的玉带、须发、龙袍等碎片及藤盔、手迹、铜币等真品，还有郑成功夫妇原始画像、墓志铭、神主牌、匾额和《石井郑氏本宗族谱》及《先王实录》等大量典籍。同时，还有国内外知名人士题赠的诗词、字画、论文等珍贵展品。现已列为全国爱国主义教育基地。 延平郡王祠。原是宋代石井郑氏家庙。人们为缅怀郑成功的威风雄烈，将其改为延平郡王祠。祠内挂着石井郑氏始祖郑隐石画像，厅中供奉郑成功金身神像。有“三世王爵”、“威风雄烈”、“忠臣”、“三圭世锡”等诸多匾额和官阶总录及名人题赠的楹联。延平郡王祠已成为世界郑氏宗亲祭奠英灵的活动中心。1992年恢复为南安市级文物保护单位，1996年升格为省级文物保护单位。 郑成功碑林。紧邻郑成功纪念馆的园林式的郑成功碑林，由我国著名书法家赵朴初题写匾额、是旅港同胞吕振万、李成义先生捐资兴建。碑林园内集国内外知名人士300多幅的题字、诗词、辞赋、楹联，有楷书、行书、草书、隶书、甲骨文、钟鼎文等，可谓集爱国情操与书法艺术于一廊，是游客学习、弘扬、观赏的极佳地方。 石井江景观 石井江沿岸有“四海四陆”八奇：五马朝江、白鹤饮泉、双龟献瑞、鲤鱼吐珠，鳌头独占、三台高枕、玉印朝堂、石井流芳。“春夏秋冬晨午夕晚远近内外”十二景：牛岭春风、靖海潮涌、马江秋渡、猴洞枯木、雄峰列襟、玉带环沙、杨子夕照、烟楼晚翠、双阳华表、鳌山居口、万顷朝宗、紫帽呈祥。 海上视师石。石井港区边有块凿刻着“海上视师”的礁石，是南宋理学家朱熹到此一游，见海天一色而欣然挥毫题写的。郑成功多次在“海上视师”石旁操练精锐的虎骑亲军。“海上视师”石顶竖着一块南宋景定甲子诏立、由进士吕大奎手书“石井”两字的地名牌；“海上视师”石旁有供奉曾任宋时石井监税处监官朱松神像的“石井宫”(又名境主宫)。这里是“石井”由来的重要考证处。 靖海门与成功楼。靖海门既是海防城楼遗址，也是明代船舶停泊处。嘉靖年间任云南知府郑普撰写《平寇碑记》的石牌，立在靖海门内东侧。这里也是郑成功率部打败清兵的古战场。渔村中有座天然花岗岩丛石叠成圆拱门楼、平台城墩式的操台，是明代抗倭的石井统城，人们又称为“成功楼”。站在成功楼上可观赏“马江堆碧水、港湾布黄金”美景和聆听“波涛卷春风、潮汐传佳音”声响。“海上视师”石、成功楼(铳城)被列为南安市文物保护单位。 中宪第。270多年历史的古建筑“中宪第”，又名“九十九间”(实际112间居室)，总面积7780平方米。白石红砖围墙，主体建筑为五进宫殿，附设书院、演武厅、梳妆楼及花园。至今整体结构保存完好，列为南安市级文物保护单位。“中宪第”是郑运锦在台湾开设“勃兴行”置船经商发迹后，用银两买到“中宪大夫”官衔而兴建的。 大佰岛。大佰岛仅距金门岛3海里，是石井与金门直航线的中点。这个面积只有0.3平方公里的无人居住小岛，潮落时裸露的礁石丛连着小佰屿、奎屿与金门岛构成一幅“海市蜃楼”佳景。岛上古石窟、过船石、鲸鱼石、海图石、洗脚石及观察寨遗址等郑成功屯师复台胜迹，都是游览的好景点。正在开发建设的大佰岛娱乐世界，将成为海峡两岸交流交往的商展中心和海岛旅游胜地。 杨子山景点 “上出清紫，下瞰沧浯；千岩林立，泉溢石罅。”杨子山属“东南之沃大海之滨”的戴云余脉。 书院·读书处与石刻群。杨子山读书处是宋代南安著名的业儒书院。书院遗址旁的高阜石壁上，凿刻着“读书处”3字，并有一行小字：“唐杨肃宋吕大奎洎有明清诸先辈俱读书于此。”宋理学家朱熹曾多次到这里讲学，半山腰尚留有朱子祠、朱子阁和朱子碑等春秋奉祭遗址。据记述，杨子山读书处曾经出过13名进士。杨子山丛林中峭石上凿刻着朱熹的“极高明”、“仙苑”和吕大奎、郑普、许廷圭等名人的20多处题字、题诗，构成杨子山一道亮丽的风景线。 石佛·清水岩与大慈林。清水岩坐落于半山腰，故又名半山岩。寺中供奉的三尊释迦牟尼石佛，是明代从南海雕刻运回的。每尊石佛高约1.3米、重200公斤，是泉南一带保存较为完好的石雕佛像，现列为南安市文物保护单位。山麓五梅花楼群的大慈林，是由菲律宾华藏寺已故性愿法师独资200多万元兴建的。早年兴建北楼的匾额、楹联都出自弘一法师手迹，而近期兴建南楼、中楼、山门的匾额、楹联大都出自赵朴初手笔。 高甲之乡戏人多 石井，是闽南高甲戏发源地。高甲戏，原名“埔戏”、“鼓班”、“九角戏”、“九甲戏”、“戈甲戏”，它起源于石井岑兜洪埔师。明末清初，入赘石井岑兜村的建宁府“竹马戏”艺人洪埔(竹马戏在闽南一带专演“猴戏”，在漳州曾有“青笼猴”、“红笼猴”两个班子，后下落不明)，因岑兜村所靠的浅海和山地比较贫瘠。洪埔于农闲时在村中的草埔带着一些少年人装扮成“西游”、“水浒”中的英雄人物，以竹马戏科步并吸收本地迎神赛会中的“宋江阵”，自演自乐。人们称这种戏为“埔戏”(下午黄昏前)，而其师也称为“埔师”。后来，洪埔师挑选10多岁儿童进行专业操练，在保留竹马戏科步并吸收“练宋江”的武打动作基础上，用“创狮”一些套路作为特定表演程序融入北方的一些家乐，并用锣鼓烘托气氛，所以也俗呼“鼓班”。洪埔师把演员划分行当脚色为“小生、老生、花旦、苦旦、老旦、大花、二花、三花、丑”等9角色，取名为“九角戏”，亦叫“九甲戏”。洪埔师还把竹马小戏移植编排为大型戏文，再加上闽南的一些南曲唱段，发展成独特的地方剧种“戈甲戏”(道具的“戈”与戏服的“甲”而称“戈甲戏”；后因南洋演出，侨亲称它是高等甲级的表演，故称“高甲戏”)。据此，石井岑兜村洪埔师是“戈甲戏”的“戏祖公”。清道光二十年(1840)石井岑兜村的洪皂、洪天赐、洪慈茁等三人组建合兴班，又称“三合兴”，再次突破武打的拳脚框框，排练洪埔师口述“桶内本”子《过五关斩六将》、《单刀赴会》、《困河东》、《倒铜旗》、《草船借箭》等。当时还聘请徽班艺人教授表演身段和武打动作，请木偶艺人教习戏文及技巧，使丑的风趣融入戏中丑行。后来合兴班又加进梨园声腔和地方歌谣等。清末民初，戈甲戏发展很快。1920年前后，石井岑兜村就有“福荣兴、福良兴”等5个戏班，洪埔师的故里石井岑兜村便成为戈甲戏发源地。 当年，石井闻名海内外的“五虎班”，即福胜兴、福庆兴、福美兴、福望兴及金成兴，不仅在闽南一带活动出名，曾经远渡重洋，到台湾、香港和南洋的菲律宾、新加坡、马来西亚、印度尼西亚以及泰国、越南等地演出，甚至还有戏人留在当地组织起戏班进行活动。那年代，石井就出过不少的名戏人。经过二百多年的兼收并蓄，借鉴移植，洪埔师于石井岑兜村起源的“戈甲戏”已成为糅合京戏、竹马戏、民间小调、南曲特色和梨园声腔的福建一大地方剧种，1949年以后正式定名为“高甲戏”。高甲戏亦文亦武，场面新鲜，表演风格粗犷夸张又优雅风趣，诙谐幽默，最擅长的是表演丑角戏，行当极细，诸如文丑、武丑、王丑、大袍丑、夫人丑、媒婆丑、师爷丑、公子丑、捆身丑、破衫丑、小花丑、红北丑、黑北丑、乞丐丑等等，演来令人捧腹大笑。据石井民间流传的高甲戏保留剧目有四百多个。 石井，自古以来戏人多。善于演关羽(关公)的郑文语，绰号红毛语。十一岁随班学艺，到南洋各地演出三十多年，以饰演伟岸、刚直、声亮、神力等著称的“关公”而蜚声海内外。解放后出任泉州高甲戏剧团艺术指导。“面形十八变”的黄琵琶，从小学戏，擅长“破衫丑”，他化妆简朴，能运用丰富多变的脸部表情细腻地表达人物特点，甚至有“一台演二角”的绝招，成为有名的“花旦左右配”。黄琵琶曾经赴菲律宾演出一年半，一度风靡菲岛。他虽然目不识丁，却能过耳成诵，出口成章。班友把章回小说读完，他已把场次安排和唱段设计及主要台白都已打好腹稿，随即付诸排练。对此，观众和班友惊叹不已，称其为“鬼生”的戏才子。饰演女丑著名的陈坪师，十三岁学艺，精通各种行当表演，后设馆授徒，在晋南一带培养出一大批高甲戏名艺人，如四十年代名扬海内外的文武老生董义芳、武旦洪金乞、大花洪钦、苦旦洪仔返和五十年代被誉为“闽南第一丑”的柯贤溪，皆出于陈坪师门下。共和国成立后的石井戏人，大都是鼎鼎有名的艺师，如洪道成、洪银对、李水阁、李真亏、许仰川、陈梓良、洪英莲、黄神造、郑文神、卓水怀、吴文石、郑瑞拱、李文明、李清良等。 改革开放后，石井镇的高甲戏剧团曾经发展到十三个。据不完全统计，目前受过高甲戏班训练能上台演出的戏人有五百多名。石井镇的高甲戏班还代表南安市民间职业剧团赴泉州市调演，本镇作者白云编的历史高甲戏《开辟荆榛》荣获创作一等奖、演出二等奖；赴省调演本镇作者石兵编的高甲戏《纱帽记》荣获创作三等奖和演出奖；赴省调演南安市文化馆谢万智等编的高甲戏《包公卖龙铡》荣获创作一等奖和演出奖。近年来，以“郑成功纪念馆、郑成功碑林、延平郡王祠”为主体开辟的郑成功文化园，举办过多次丰富多彩文化艺术活动：万山红、李丹阳《闽海雄风》电视艺术片实地演唱；闽南金三角(厦漳泉)中秋海望联谊晚会；建设文化先进市文艺游园活动；“土地日”宣传文艺活动；“卡拉OK”邀请赛决赛晚会；“庆回归·迎千禧”文艺晚会……等等，注入了积淀丰厚的郑成功文化，促进精神文明建设的发展。 英雄古镇毓俊贤 石井镇地域不大，又不是通都大邑，但以山川形胜，扼泉州刺桐古港要冲，地灵人杰，代有名人。一千多年来，可记载的人物繁多，谨择其政绩显著、人品高尚、热爱桑梓、为人们所敬仰和乐道者，为之立传。 郑成功(1624－1662)，原名森，幼名福松，生于日本平户市千里滨。父郑芝龙(1604－1661)[小名一官，字飞皇，授封南安伯、平虏候、晋平国公]，母日本长崎平户市田川氏女。明崇侦三年(1630)，成功7岁自日本回国。15岁人南安县学为廪生，21岁人南京国子监，拜钱谦益为师，取字大木。1645年，随父进见隆武帝，深得器重，赐姓朱，改名成功，号明俨，自此中外称为“国姓爷”。隆武二年(1646)，清军临福州，旋即进军泉州，郑芝龙降清，田川氏蒙难。成功于南安丰州孔庙焚青衣海上起义，屯师金厦两岛。永历十二年(1658)永历帝册封郑成功为延平郡王。翌年，郡王率军下舟山，朔长江，克镇江，破瓜州，逼南京。后因失利返厦。永历十五年(1661)，荷兰通事何廷斌到思明州(厦门)进见成功，陈述荷兰殖民者霸占台湾之灾，并献上海图，成功决计驱荷复台。二月一日，集将士于金门料罗湾祭江誓师。三月二十三日，成功亲率25000名将士乘300余艘战舰直指宝岛。经8个月浴血奋战，逼荷兰总督揆一于1662年2月1日献上降书，使沦陷38年的台湾复归祖国。复台后，郑成功大力开发建设宝岛，编户籍兴学校垦农耕通商贸，并接引数十万大陆渔家船民到台湾开发定居。1662年农历五月初八日，郑成功积劳成疾病逝，享年39年，葬于台南州仔尾。1699年，康熙帝赐迁葬故里覆船山郑氏祖茔。子郑经(1642－1681)，[又名锦、字式天、号贤之]奉郑成功临终之嘱入台袭职，继续开发、建设宝岛。 黄华秀(1559－1597)，字居约，号同春。与兄华瑞就读于杨子山读书处，业师、祖父黄钺是福建东南沿海有影响的导师。万历十六年(1588)秋闱，黄华秀、黄华瑞同荐为乡举人，有“兄弟同榜、双凤联科”之称。万历十七年春闱，黄华秀中进士，授广东韶州推官。华秀对下属仁慈，对上司耿直，对民诉释解，对奸恶严惩，以政绩吏治第一而于万历二十三年(1595)擢升南京浙江道监察御史。在三年司谏中，刚柔洞达，正直敢言，曾6次上疏(定国体、阻矿税、雪莲藩、谏枢辅、录谏臣、防倭寇)。其中乞斩权臣金叔石星、赵志臬，为清廉无辜的海瑞平冤一事，京师人士莫不闻风拜慕。黄华秀历五载明刑、三年司谏，廉洁奉公。万历二十五年六月七日猝死任上，身不余一钱。神宗为嘉其廉正，勒赐神主入南京乡贤祠及广东韶州府学名宦祠配祀。 郑普(1498－1553)，字汝德，号海亭。嘉靖辛卯、壬辰联捷进士，授无锡知县。无锡素有富名多仕宦，郑普上任，即戒民去奢崇俭，自裁贬服御为率。上宦供具，过客交际，概从简约；馆舍舟舆，不妄兴作；优礼贤士大夫，集诸生讲经，日开月益，科目接迹，多出其门。秩满，迁南京户部，主事摧舟；迁员外郎中，擢云南府知府。普励志好古，湛深经学。普为人浑朴，诚款动人。著有《海亭文集》。 陈火把(1919－1948)原名陈荣星。曾经就读于安海养正中学，1940年6月加入中国共产党，1947年8月任中共南同边区工委书记，1948年5月22日不幸被捕，同年9月17日惨遭杀害，牺牲时年仅29岁。1949年5月，中共晋南同县工委将南同边区改名为“火把区”。陈火把烈士为我党的地下革命斗争和解放事业做出贡献，其陵墓已辟为革命传统教育基地。 释性愿(1889－1962)，俗名洪水云，字性愿，号栖莲，法号古志，晚年号安般。12岁出家，南普陀受戒，仙迹岩从喜光上人研习佛经，后投雪峰寺佛化老人座下。云游苏、杭重寺，曾于南普陀、南山寺、承天寺等任过监院，与弘一、太虚、关峰三大法师结缘甚厚。1937年赴菲律宾讲经主持信愿寺。1949年回厦门创办觉华佛学苑，同年重返菲主持信愿寺。1950年在马尼拉创办华藏寺并先后创办学校、参禅班，翻印大乘经典，大振菲岛佛教，华人称为“菲律宾佛教之开山祖”。 洪戴德(1911－1974)，1934年南渡印尼万隆，积极参加侨团活动。1948年出任万隆侨团联合会主席。自1951年至1966年，蝉联万隆中华总会主席。1955年，周恩来总理率中国政府代表团到万隆参加第一次亚非会议及刘少奇主席访问印尼，洪戴德组织华侨承担起接待、保卫等工作，受到党和政府的嘉奖。1966年奉命回国，受到董必武、周恩来、宋庆龄、陈毅、何香凝的亲切接见。1974年，当选为第四届全国人大代表。病逝于厦门。 李来荣(1908－1992)，1929年毕业于协和大学生物系，留美，1941年获博士学位。中华人民共和国成立后，曾任福建农学院院长、教授、省亚热带植物研究所所长、中国农业科学院学部委员，曾当选为第三届全国人大代表，五、六届政协全国委员会委员。1979年获新西兰皇家科学院国外院士荣誉称号，1983年授为省劳动模范称号。主要著作有：《南方果树上山》、《关于荔枝、龙眼的研究》、《有关柑桔的几个问题》、《山地果树栽培特点》、《龙眼及其栽培》等。 陈希仲(1909－1995)，就读于上海南方大学商科。曾经任上海工部局卫生处职员、雷氏德医学研究所图书馆长、上海伟成公司经理、福建华侨投资造纸厂厂长等职。中华人民共和国成立后，先后担任福建省工商联合会主委、中国民主建国会福建省委主委、中国国际信托投资公司董事、政协福建省委员会第二至七届副主席、福建省五届人大常委会副主任、政协全国委员会四届委员、五至八届全国人大代表等职。 附：“四海四陆”八奇(诗) 五马朝江 五马志不移，嵬然守海门； 任凭风云变，争得满江春。 郡王率龙骑，威名天下闻； 跨海逐荷寇，再铸中华魂。 白鹤饮泉 西庵传盛刹，惟见碧云飞； 白鹤饮泉去，龟鲤唤舟归。 江夏断龙穴，延平耀边陲； 东南争半壁，历史定是非。 鲤鱼吐珠 浪花托明珠，光耀腾鲤容； 香烟楼骤变，喜鳌山春浓。 听铳楼琴鸣，愿天下大同； 奇幻千古迷，安知觅无踪。 双龟献瑞 鲤鱼踏浪奔，凤凰朝天鸣； 白鹤栖岭巅，双龟庆升平。 瑞气显峥嵘，国姓挽中兴； 莫道小海际，处处尽美景。 鳌头独占 笔架凌霄汉，怀抱相思木； 黄花卧其产，芬芳飘东都。 鳌峰连宝岛，中华大沃土； 彩虹跨两岸，海峡变坦途。 三台高忱 帆影伴霞归，入梦枕三台； 含笑逛海市，清风扑面来。 砚台起墨浪，王盔无尘埃； 宝剑倚天挂，三胜谁安排。 玉印朝堂 不识东京路，当知安平桥； 华堂傍一水，龙幡上九霄。 奎峰悬玉印，浯马射大雕； 耿耿为百姓，何惜马蹄遥。 石井流芳 石井镇潮中，盈尺涌泉流； 奇迹疑天造，延平功千秋。 流芳乃地设，寻踪溯源头； 仰慕传四海，潺潺遍五洲。