自南安县城驱车南行四十余公里，有天然良港石井——民族英雄郑成功的故乡。 石井，依山面海，气势磅礡。时陈风和日丽，则陈峰耸翠，碧波万里，征帆点点，岛屿历历；至若风起云涌，则惊涛壁立，白浪滔滔，宛如万夫怒号“五马朝江”。钟灵毓秀，这个气象万千的胜地，孕育着一代又一代的英雄豪杰，民族英雄郑成功就是其中一位出类拔萃的伟大历史人物。 郑成功丰功伟绩的精华，在于驱逐荷夷，收复台湾、建设台湾。 一个历史人物，身处逆境，为什么能够干出如此惊天动地的“驱夷复土”的神圣事业呢？从郑成功的成长过程和他当时所处的主客观条件着眼，不难看出，他是继续了“相率中华豪杰还我河山”的抵御外侮的爱国精神；继承了奋发图存，开拓进取的精神。“爱国御侮”和“开拓进取”，都是中华民族的优秀传统。纵观我国历史上的群英谱，在身处“茹苦间关”，而能集爱国御侮和开拓进取于一身，奋然前行，克抵于成者，舍郑成功无出其右。清王朝从巩固其统治需要出发，对抗清的郑成功褒扬有加，且看康熙帝对郑成功迁葬的赐联：“四镇多二心两岛屯师敢向东南争半壁；诸王无寸土一隅抗志方知海外有孤忠。”这幅赐联，对郑氏抗清的评价，应当说是公正的，但对其一生功业的定评则不准确。准确的是郑成功表明其心迹的诗： 开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。 田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。 世人熟知郑成功者众，于其父郑芝龙的评识则鲜，或因郑芝龙降清失节而为世人所不齿。其实，从历史上考察，郑芝龙这个人物，不失为开拓海上交通(包括台湾、日本)，繁荣中外贸易的海上英雄。郑成功收复台湾、建设台湾，正是从郑芝龙手里，继承其坚实的军事基础和经济基础的。历史证明，郑成功事业的开拓，是从郑氏父子兄弟伯叔侄的家族，进而郑氏宗亲的“郑家将”，进而漳泉义师的子弟兵，进而闽粤的复台大军，洋洋焉汇成一股祖国东南广大人民群众爱国御侮的洪流。这股洪流终于完成了“十年始克复先基”的光辉历史使命。从这个意义上说，其历史作用和影响，已不局限于对郑成功一人的评价，而应当在宏扬中华民族优秀传统的大课题中，作为“郑成功精神”来予以发扬光大。 晋南民间有谚：“南安人个个猛”，或伸而广之曰：“泉州人个个猛”，乃至“厦门人、漳州人……”。此谚据说是从郑成功抗清复台时流传开来的，确否？姑置勿论。但这个“猛”字的内涵，作为“见义勇为，开拓进取，不落人后。”来理解，则大致不谬。数百年间，这个“猛”字，曾经激励多少仁人志十为争取人类社会进步而英勇献身，流血牺牲，前仆后继；曾经鼓舞无数劳动人民背乡离井，远涉重洋，到台湾、到南洋群岛去开辟荆榛，开拓事业。这个“猛”字，形象地体现了郑成功精神。郑成功的形象，备受海内外景仰，郑成功爱国御侮，开拓进取的精神，永远值得后来者为建设伟大祖国而追崇和学习。 南安当局有鉴于此，倡建民族英雄郑成功碑林，实是远见卓识。凡一代之盛，必垂万代之史，以觐扬于后世。修建郑成功碑林，就是把一部觐扬后世的青史，以摩崖勒石，园林碑刻，小桥流水，画廊诗榭的形式，直观的，立体的、舒心悦目的呈现在瞻仰、游憩人群的面前，以收潜移默化、濡染教育之功，而致凝聚海外赤子爱国爱乡心力之效。 碑林建于石井鳌峰之上，毗邻规模宏伟之郑成功纪念馆：山麓为黉舍皇华之延平中学；临海为天然良港之石井码头：北去数里为庄严古朴之郑成功陵墓。碑林建成之日，与水头“天上无桥长此桥”的安平古桥，以及开放改革，振兴南安之蟠龙经济开发区，联成一体，成为既有历史意义又有现实意义的游览区。洋洋大观、指日可待。 碑林收集当代海内外名人、名家诗、书、画墨宝之大成，集郑成功遗墨真迹、历代颂扬郑氏业绩墨宝之大成，使碑林成为保存一代文明的珍贵库藏。 郑成功诞生于日本，成长于南安，功业成就于台湾，史绩彪炳，名震中外。郑成功碑林的倡建无疑将得到全国各界、海外侨胞、台湾全岛港澳同胞，以及国际上有识之士的赞扬和支持。 为此，南安县特组成“民族英雄郑成功碑林”筹建委员会，设立专门机构主其事，讯息所及各界纷纷响应。迄今已收到海内外名人名家墨宝二百多条幅；爱国侨胞闻讯热情响应纷纷捐赠巨款。 许多园林设计专家，亦勇跃报名为碑林设计。各界共襄盛举，方兴未艾，可以预料，民族英雄郑成功的千古雄风，必将鼓舞、促进这幅瑰丽的蓝图和构想的实现，在祖国的锦秀河山增嵌一颗璀灿的明珠。