戴希朱（1850－1918），原名凤仪，字敬斋，南安诗山大庭人（今属码头镇）。1892年参加乡试中举人，官内阁中书，浩授奉政大夫。 戴希朱出身书香门第，家学渊深。少受严父家教，后学于陈怀堂，天资聪颖，勤学博记，对古文诗赋很有钻研。少年时即对程朱理学领会颇深，且身体力行。光绪十五年至十八年三次应试，均荐而不用，而后，漠视科举，留心著作。著有《理学源流考》、《朱之配议》、《弘子全书》、《朱陆异同论》等。59岁时改名为“希朱”，意乃寄寓于朱子。福州经魁黄厚甫读其著作，逢人语曰：“此人虽不登第（进士第），胜于登第矣。” 希朱事亲至孝，体恤民情。清末动荡，为国计民生，希朱奔走于启蒙教育，先在乐道轩设馆教习。1891年主讲于安溪崇文书院，1895年主讲于崇德里书院，1904年掌教丰州书院，并设馆于松村精舍（其故居“内史第”之邻）。他特别注重诗山书院的建设，认为诗山是诗人欧阳詹“破天荒”的发迹地，所以努力置办书院，购置图书，1900年编篡《诗山书院志》十卷，表达了办好书院的决心。希朱办学兴教，不辞劳苦，很有声望。民国初，南安县知县马振理聘请他为“南安县志”修志局总纂，他不负众望，于1917年秋编纂完成50卷的《县志》，送省鉴定为“碓当”（准确妥当），付绪印刷。这部志书不仅有旧志内容，并增收自清康熙后至民国初期的资料，为现存南安旧地方志最完整最详备的一部。 希朱曾一度入京，1834年选入内阁，1898年再入直中书，兼派颐和园领事。辛亥革命之后，自比陶谢。除修《县志》外，还作《松村联语》等。其潜心研究，勤于笔耕，著作颇丰。有“声名觉耳公卿重，著作等身日月长”之赞誉。 希朱故居“内史第”也叫“承志堂”，乃希朱“为承先考志而构也，其以此名吾堂”。有藏头联曰：“承其祖武，向尹绩藩勋，何时继美？志在斯文，望解经注礼，累世嗣音。”又“承博士前徽，当门就见欧阳詹；志先人遗训，卜宅恪师朱考亭。”共六幅对联，以“承志”名之，志不可忘也。“内史第”是一幢典型的三落两护的闽南翘脊红砖墙大厝，建在村中一座小坡地上。右边比邻就是书馆“松村精舍”。故居整体布局坐西北朝东南，长35米，深31米，占地面积约1085平方米，南面可见高盖山。据“承志堂记”的记载，“内史第”建于光绪5年（1879年），其文曰“光绪四年夏五月，先君子将捐馆舍，深以构堂未遂为憾。明年（光绪五年）已卯春，乃卜吉于福山松林下，广袤数十弓，为屋两三进。”门口石埕长35米，宽6米，埕前原先凿有两育鱼塘，各呈半月形，上塘1.8亩，下塘2亩，现已填为农田，痕迹依稀可见。故居左侧及厝后，有10来棵百年的荔枝树，树冠碧绿，树干苍劲，树根交错盘结成为板块，且相互勾连，颇具特色。村民说：“结为板块的荔枝根固水固土，生命力旺盛。” 走近大门，门上有三字约一尺见方的大字“内史第”，意在说明故居的主人希朱曾入阁当官（内史），是有身份的书香门第。大门石刻对联写着：“壁水流徽香留石研，福山种德瑞献紫薇。”其中“福山”就是故居的所在地。 据《松村精舍记》中记载，“内史第”右有松百数株，虬柯龙干，盘郁半村。“此昔所谓松柏林也”。可见当时这大厝周边的景致有山有水有树，清幽可爱，是读书、教书、居家的好去处。如今，这里正在处村落之中，左右尽是厝宅，已非往昔清静山村之景了。 走入大厝，但见下厅壁上题有《承志堂记》，记录了构建的时间、地点，并写明建筑过程，“皆吾弟凤书躬其役”。即建筑工程的过程，都是由希朱的弟弟凤书操办。并且“功讫，书请识颠末，爰笔诸楣，以垂后鉴。”建筑完工之后，还将这个过程记下来写在墙上，让后来人知道。这是其他故居建筑少有的，也是文人的一种兴致吧！房屋结构多为穿斗式木构架，屋脊线两头略翘，呈燕尾状。大厅正中是放置祖宗牌位的神龛，木雕细致。大厅上的木柱、大梁取材佳好，门窗装饰线条流畅，木柱下的石鼓系青石打造，坚固美观。其椽其桷，选料均称精当；其砖其砌，做工平顺美观；其瓴其砻，分布稳妥得当。其结构不为豪华，却颇为清新也。穿过大厅旁的小门，可见后落建筑，依地势高出2尺多，后厅两旁大房、边房如前。双边护厝均有小天井。整幢故居，建构严谨，空气流通，采光良好，坚固实惠。 “内史第”右邻的叫“松村精舍”，那是希朱于光绪三十年，设馆于此教书的场所。由其弟操办筑成。当时此处有数百松树成林，时时有松色、松风、松花、松荫，希朱称赞这里的环境，“美哉松乎！其足增村舍之幽而助骚人学士之光乎！因颜之曰：‘松村精舍’。”而且“松则根抵盘深，有以备国家栋梁之选”，这是希朱“爱松而以松命名之实意也。” 据悉，希朱的后裔，曾于1996年重修“内史第”，因而故居风貌依然。希朱的子孙，大部分走出故居，走出大庭，有的在国内、有的在香港，有的在加拿大、印尼等地发展。现在故居还有其几位后裔居住。