浔中乡世科村在清代乾隆年间往台者有：郭行颂、郭行中、郭行耳等。道光年间（1821－1856）即开始有人往台肇基。据《龙俊郭氏族谱》记载：先后去台者有：郭学响、郭亚公、郭行就、郭行观、郭行达、郭正圭等人。其中郭行观先生于清道光年间（1821一1850）赴台教读，纳宠定居传代。随后又带其胞弟行就先生往台。族谱记载：“行观公、世科六房条仁公长子，讳并生，嘉庆十八年（1813）九月廿二日丑时生，卒同治十一年（1872）七月初二日未时，寿60岁”。该村塾师林玉书为其立志曰：“郭先生行观公学富青箱，才高黄绢，字法肖手，钟玉诗情争光于元。吏部主政蔼士先生极雅重之，蔼士先生坊上扁联皆先生手书。平时所有蔼士先生联字单条大半出自先生笔。后往台教读，纳宠暂居，桑梓未尝忘也，诗书仍不辍也。然先生过台已久，余是年始主席于斯，只见其所遗字法诗文，知其学问而已，品诣未之识也……”。按族谱记载：“郭行观公妣陈氏女娘，鹏都人，生嘉庆二十年（1915）十月初七日辰时，卒光绪二十六年（1900）五月初十日亥时，寿八十六岁。男：忠川、忠取、世禀。在行观先生去台时均在襁褓”。又载： “庶妣涂氏玉娘（台湾人），生道光四年（1824）十月廿五日丑时，卒光绪四年（1878）三月十三日酉时，葬台湾，寿五十四岁。子郭世，留台湾”。按年限推算，郭行观先生在台教读三十余年，先生去台时间应是道光16年一22年（1836－1842）年间。先生比庶妣涂氏早卒六年，而先生遗骸归葬故乡是庶妣涂玉娘与其子郭世以后运廓回乡。族谱记载郭世留台、与涂氏生卒时间的材料是在民国廿四年（1935）由台寄回的。根据族谱资料分析，涂氏死后其子还同其同父异母兄弟，忠川、忠取有书信来往（或者有回乡探亲）。家乡才知其详情。 郭行就先生是由其胞兄郭行观在台定居后带往台湾谋生的。族谱记载：“行就公生于道光八年（1828）九月初十日，往台、卒莫详，归葬故乡大旗山。郭行就出生时间与其兄晚十六年，可能死后长久时间才由其后代运廓归葬故土，仍往台肇基，没有再联系，故无其他记载。由于人为阻隔音讯，行观、行就的后裔未能完成其父对“桑梓未尝忘”的宿愿。现将《龙俊世科郭氏族谱》所编名、行及郭行观在家乡繁衍后代情况抄录于下，以便识别联系： 民国前修族谱记载名行从十二世起是： 行 忠 信 家 传 孝 友 国 任 贤 良 学 先 诚 正 治 本 脩 齐 民国24年（1935）重修族谱所编名行为： 敦、诗、说、礼、执、玉、秉、圭、品、高、格、贵、各、溢、中、西。 立、仁、兴、让、守、宪、遵、章、德、孚、化、洽、道、进、大、同。 郭行观先生直系亲属