□龙湖寺修建理事会搜集 △《福建通志》卷二百六十三，录：张道源德化人绍定中遇异人于九窦溪使负之渡曰泰山佛传汝心印自是灵异一夕梦神人导往异境古木流泉，石岩可居及登龙湖山实如梦中，遂阮焉龙湖一名太湖后，居安溪岩岩亦有湖仍以太湖名，初构岩时安溪有巨室，山多杉木道源募之施其人曰视木未折者即以相奉顷刻风起木未尽折既得木远莫致忽自上顶湖中次第挺出匠告曰木足矣仍止今木头半挺尚在湖中。 △《福建通志》卷十六，录：云盖山在县西山右有十八峰有水左旋泻下十八漈吼若奔雷骇人心目回太湖山（闽书作龙湖山）十二峰峛崺插云既登绝顶如履平陆名金峰顶有池丈许一碧如镜因名太湖又名青草湖又以形若船名飞船山山侧有龙湖岩对峙者曰矿山又西牛眠山曰屏山曰金鸡山山之阴有金鸡岩。 △《永春州志》卷之三171页录：太湖山（闽书）作龙湖山，十二峰峛崺插云，既登绝顶如履平陆，名曰金峰。有池丈许，一碧如镜，名曰碧水。旁有奇花异草，果木阴秀，因名太湖，又名青草湖。又以形若船名飞船山（名胜志）。山侧有龙湖岩。宋自超禅师居此（县志）。青草湖尝产青莲花，下有卓泉，春不盈冬不竭。宋僧自超凿湖。西普陀山上有化台自超坐化处。 …… 龙湖寺在新化里太湖山，宋绍定间僧自超建，明嘉靖间毁，里人林正旺施田舍山募众重建。 …… 自超姓林氏，遇异人于九窦溪，使负之渡，乃曰：我泰山佛传汝，心印自是灵通，尝夜梦异人导往太湖山，见古木流泉迥非凡境，乃登山创龙湖寺居焉。时绍定庚寅岁也后示寂。 △《德化县志》（乾隆版）第526页：龙湖在新化里太湖山。四面崔嵬，旁罗列十二峰，山顶凹处似船。宋绍定庚寅，僧自超梦异人导至此山，因建寺居焉。寺前一湖，莹碧如镜，亦名青草湖。尝产青莲花。明里人张昆诗：“五百神仙拥此峰，黄金削出宝芙蓉。祗园昔日明霞布，福地今朝紫雾封，古树栖残听法鸟，春池梦觉护禅龙。毫光远向云间度，晓色先开半夜钟”。“微笑当年法眼开，龙湖祖意自西来。花前香色依然在，座上玄机不用猜。水演真源分复合，田多妙果种还培。云关远挂天边月，笏地今知镜有台”。湖外稍下处，有卓泉水从石涧流注，点滴如珠，春不盈，冬不竭，一名碧水池。俗传僧自超开凿水源，伐石作笕，缘岭而上，欲令倒流入寺，今石迹犹存。颜廷榘诗：“高崖有碧泉，林密觉境閟。住僧相导引，扶携乃能至。苔湿怯石滑，藤交冠屡系。俯见水澄莹，不盈亦不匮。一酌心自情，久坐神亦悸。过幽不能留，还步犹恐踬。支木忽超越，回首弥玄邃。传信有神通，此事亦云异。总在天地间，真源偶相值。探幽复凭高，至理斯可契。”李云阶诗：“寻幽到卓泉，共坐水之浒，泉从石罅来，滴滴细如缕。四序任推移，不盈亦不窭。自是有神功，昙云润厥土。涧草暗逗香，丛林阴啸虎。杳霭亚枝垂，苍苔封石古；兴至好呼卢，不用作伛偻。醉卧羽衣傍，翩翩孤鹤舞。归路入禅林，扣关问六祖”。张昆诗：“万仞峰头妙窍通，真源点点出空中。天河水向云间落，石乳香从色外融；谷口霏微常带雨，湖边清冷自生风；传言一杓多灵变，隐钵龙归应有宫”。湖西普陀山上有化台，僧自超坐化处。国朝庠生赖宁远诗：“攀跻直上最高峰，俯瞰平湖烟水浓。七九丹成云满塔，化台是处悟玄踪”。 △《德化县志》（1992年版）第724－725页，录：为抢救和保护文物古迹，经县批准，列为文物保护单位的有：1961年8月7日批准的灵鹫岩、永安岩、戴云寺、龙湖寺。 ……龙湖寺，位于美湖乡上漈村。僧人自超，俗姓林，宋庆元戊午年（1198），梦异人带他到泰湖山。事后寻觅到该山，见古木流泉大有超越凡境之感，乃感山创龙湖寺，后圆寂于此，成为该寺祖师。 △少五公成甫公次子名珌讳杨庇字恺泽生于宋孝宗隆兴二年甲申十二月初四日辰时公生而成灵弱而能言不食荤味居莹格墩父为择配辞年二十徙永福仁义里霞孤山出家复游少平寺行拜天石崧和尚法名自超三载归葬亲迨庆元四年戊午建庵于太湖山又名青草湖修定遂知过从未来之事嘉泰二年壬戌卅九岁十二月初四日辰时火化成佛号林公三代祖师升化日有诗付脆弟少十公曰青草湖中别有天尊美村中一牛眠若也子孙寻得此瑞结檀香共万年后胞侄甲八公果寻尊美牛眠吉地而聚于焉捐金鼎建堂宇名曰龙湖岩立檀樾祠于殿右叔侄配享应瑞结檀香共万年之事许至德祐乙亥年被火仅建一小庵至元朝延祐甲寅载二公复为增广上下殿岩宇焕然可观后福进公年逾五十向龙湖求嗣而生正旺公因名佛生比公长成巨富万金欲酬佛恩思恢祖德于正统十年将承买林章春文实二户田山配栽苗木十二石金入佛前香灯另白金叁佰两张大岩宇改名龙湖寺延临济僧道明和尚住持于檀樾生祠内塑正旺公像春秋致祭同佛配享无疆 录自《尊美儒珍堂家谱》