大铭颍川堂系，位赖垓故居于福建省泉州市德化县大铭乡琼溪村，土木建筑结构，坐庚向甲兼酉卯。乃缘十二（源）公支派后裔徙居横溪之家庙（赖氏家庙），也是明·崇祯元年（公元1628年）进士、礼部右侍郎兼翰林院侍读学士管理国子监祭酒印务赖垓之祖庙。始建于宋·淳熙十六年（公元1189年），后曾遭兵燹之祸。赖氏后裔均依原样重建，现保持宋代建筑风格，是一座古色古香的民居祠堂。它坐落在九仙山西侧山麓的山垅梯田之中，四周有明、清风格古民居错落在林边的田野之间，茂林修竹上下映衬，左有“大夫第”井坵堂，右有“太史第”文前堂。颍川堂的房前有峥嵘纱帽文峰和千年古松椤；厝后有一石砌长方形池沟，长年“池泉不涸，大雨不盈”，为天下罕见之胜迹。 颍川堂由顶替厝、上下堂左右书院组成，占地面积2178平方米，总建筑面积为494.6平方米。顶替厝平屋，十一架六扇起；上堂（即正堂）坐西南向东北，十一架四扇起，高一丈九尺（木匠工使用的鲁班尺的长度单位），屋顶为重檐歇山式，梁架结构为穿斗抬梁混合式，正堂供奉着该堂赖氏历代宗亲祖考妣灵位。屏柱上有一对联，文曰：“乔梓并树在贤祠后进至今称景仰，学治兼优膺帝简先朝当日备咨询。”这副楹联堪称为赖垓生前政绩的真实写照。厅头正堂中悬挂着明崇祯皇帝赐给赖垓的“代天行玺”的竖立匾额。在正厅面悬挂的横匾有：“德政清风”（通政参议赖光立）；“清风淑人”（金椒县儒学赖孔教立）；“琴堂奕庆”（长方正堂赖萃兰立）；“云山翰墨”（海康县正堂赖监立），还有“名注金瓯”、“望隆玉署”、“父子乡贤”、“百岁翁”、“五代同堂”等横匾，祠堂前有“官印坵”旧迹。 下堂半楼木架起，正面没有大门，左右两侧书院与正堂连接在一起，朝内的屋檐下筑有一口天井，左书院中间为“公轩官厅”；右书院中开的大门，坐北向南稍偏东，大门柱上有副书着“天钟琼玉宝，地拥神仙灵”的对联。 颍川堂四周沟壑纵横，涧泉涓涓，山明水秀，地灵人杰。民间传说此地为“两旗结彩”，后来又因山势地形而改造，取名为“灯盏添油”。因其大门前一百米处峙立着两座石崖，古有“门对石砑高晋爵”之说，众人皆夸此处为人间仙境；又因地处高山田中，依山傍水，风景宜人，有催人上进、奋发有为的自然意境。当时的人们在此励志耕读，自食其力，自给自足，休养生息；秀才、举人、进士等人才辈出，县、州、府官层出不穷。赖垓祖父赖孔教，号南吾（1513－1590），曾任全椒知县；赖垓父赖燫，号四表（1547－1645）曾任四会县知县，故立有“父子乡贤”匾额以颂之。赖垓更是其中的佼佼者，他幼承家训，好学不倦，一试高中成名，曾任浙江平湖知县，后任翰林院简讨，转右春坊，命侍读东官讲学，升礼部侍郎。为官勤政，屡建功业。明亡后，赖垓回归故里，隐居颍川，在家守制，发誓“脚不踩清朝地，头不顶清朝天”，终日在书院研读经书史籍，以寄情山水、对酒当歌、吟诗作赋为乐趣，任凭清廷再三派员延请为仕，坚辞不就，固守志向，成为忠臣不扶二主的典范，被后世人们所称道景仰。他的治学精神和为官之道，至今仍然在激励着颍川堂赖氏后人继续奋发进取。 德化琼溪颍川堂历经自然风雨和历史沧桑，其家族后人于1992年依其旧制重修，现在的新颜保持了原来的风貌。2002年泉州市历史研究会定其为“泉州名祠”。 颍川堂的厅堂廊柱上的古楹联，仍然原样保存至今，现辑录如下，以飨读者： 玉印浮光重出色；太史文章高北斗；望隆玉 署高声旧； 金瓯复字有余香。先贤道学重南闽。名注 金瓯世泽长。 桥梓并树在贤祠后进至今称景仰； 学治兼优膺帝简先朝当日备咨询。 （屏柱联） 锡姓来唐宋富不以财道德裕千年俎豆； 明经开燕贻贤而在位文章宗百世师臣。 （中柱联） 明经传祖训继往来开多士联翩登北阙； 举业绍乡贤父作子述群众教育捷南宫。 （内角柱联） 德泽百千年燕子诒孙叠庆簪缨绳祖武； 书香数十世跃龙腾凤复香发轫起明经。 （外副柱联） 思简词林册封鲁府； 教隆振铎治叶鸣琴。 （外角柱联） 宪府勋名光昭日月； 春官选造美尽东南。 （外廊柱联） 赖浩然 郑瑞龙 辑