本县东岭镇大吴村宗祠门联：“忠昭宋代欲雪抗金终于沙场殉国；孝感海潮浮檀刻父顿使草木异香。”其在追远祖上英烈功勋，后辈慎终孝敬之心。 根据《通志氏族略》的记载：“泰伯封于吴，子孙以国为姓。”由此可见，吴姓氏族的始祖，是周代的泰伯。 泰伯，是周太王古公的长子，亦即周文王的大伯父。据《史记周本纪》记载，古公共生有泰伯、仲雍、季历三个儿子。季历的儿子姬昌，就是后来的周文王。据说，当周文王出世的时候，有祥端出现，所以身为祖父的古公就说了这么一句话：“我世当有兴者，其在昌乎？”言下对这个甫出生的孙儿，充满了殷切的期望。身为长子的泰伯在听到这话后，立即明了父亲的意思是希望能把家业传给季历，以便将来顺理成章地传给昌。于是，他就自动引退，跟老二仲雍老远地跑到荆蛮地方，并且文身断发，表示让位于季历的决心。跑到荆蛮之后的泰伯，自号为“句吴”。他的义气感动了许多荆蛮的人，于是有一千多家自动地跟随了他，而逐渐发展成为吴国。由此看来，吴姓与周姓的汉人，不但同为具有悠久历史的大姓，而且原本还是一家人呢。 福建是吴姓较集中的地区，也是历史上吴姓较早到达的省份。吴姓入闽亦有多渠道。闽北一带有延陵衍派，以及渤海衍派（按：最初发源于江苏，后繁衍到山东河北，故有世居渤海之说），入闽时间也先后不一。而闽南地区大都为“延陵传芳”。族谱记载，延陵季札族裔的南传，尊吴仁禄为开闽始祖。仁禄为唐开成三年（838）进士，宫国子博士迁户部大司徒，因“耻再受乱朝爵命”，唐末由河南光州固始入闽，居晋江县十六里白马庙东大吴乡（今惠安县东岭镇大吴村），殁后葬于县城南郊盘龙村。仁禄后裔衍派于泉州、晋江、南安一带，千余年来奕代蕃昌，蔚为宗乡望族，迄今已传40余世。闽南吴氏繁衍昌盛，世称“四子分四溪”：龙溪、安溪、梅溪、洛溪。此外，自明清以来，闽南吴氏族人以开拓精神，远播台湾、南洋。据不完全统计，吴氏海外人数达数百万之众。 吴姓家族历来习惯于将下面4位族中代表人物及典型事迹嵌作楹联，以事彰扬。见到下面这些吴姓家族专用楹联，主人一定姓吴。延陵望族（吴季札）。廷尉名官（吴公）。风裁峻历，飞帛书御史之名（吴中复）。持议刚方，坐席正讲宫之体（吴申）。 “青阳衍派”堂号的故事，蔡氏族人几乎家喻户晓。蔡氏祠堂的正厅，有这样一副对联，上联是“裔出周代，肇基唐代，官封宋代，长绵百代振家声”；下联是“脉映济阳，支分莆阳，派衍青阳，好就三阳开泰运”。这副对联概括说明了青阳蔡姓的源流和发展。溯本追源，青阳蔡氏根在济阳，后又传衍到福建莆田，再由莆田迁居青阳，故称“济阳－莆阳－青阳，三阳开泰”。 据莆田东沙《蔡氏族谱》和仙游枫亭谱（蔡襄族谱）记载，蔡用元乃蔡氏入闽始祖，时在唐代。自蔡用元至蔡襄共六代。蔡襄乃北宋庆历名臣，为官清正，政绩卓著，担任泉州太守时主持建造洛阳桥，名扬天下。据考证，明代“闽人三十六姓入琉球”之一的蔡氏始祖蔡崇，是蔡襄的裔孙。菲律宾大多数的蔡氏也认同蔡襄是其先祖。此外，新、马、泰、印尼、越南等东南亚各地以及日本的蔡氏，近些年来都经常来福建尤其是到泉州寻根谒祖。 明崇祯年间，已有蔡鸣震自金门迁入澎湖。郑成功率军收复台湾时，随之入台的有不少蔡姓人，泉州、晋江、石狮许多蔡氏留在云林、屏东等地垦植。明永历年间，金门人蔡相将、蔡道宾兄弟等由金门迁居到澎湖。清康熙年间，又有南安人蔡为谢、蔡廷、蔡构等入台开垦。据统计，目前台湾地区蔡姓人口近百万人，占台湾第九大姓，与泉州百家姓中蔡姓居第九大姓排列相同，也充分说明泉台蔡氏的历史渊源关系极其密切。 （待续）