惠安玉塘孙氏家庙是惠安、永春、仙游三县孙氏的祖祠，系惠安县文物保护单位。 玉塘孙氏系宋代由河南光州固始县乐安里迁至晋江塘市乡。其始迁一世祖官宋平瑜，二世祖官宋宣抚，三世祖官宋资政，四世祖官宋班尉。及至五世，有兄弟二。长真辅，字长清，号退岩，仕宋位至谏议大夫，封朝卿，居晋江。次嘉安，字仲吉，赐进士第，官至礼部左侍郎，诰封通奉大夫，始迁玉塘里，为入惠始祖。 玉塘孙氏为惠安望族，肇基以来，文物鼎盛，人才辈出。宋、明、清三个朝代，进士、举人、贡生代不乏人，朝卿、名宦、乡贤屡载史册。在元朝统治年间（公元1279－1368年），孙氏儿孙遵照祖训，以历代臣宋不愿仕元，无一当官。 玉塘孙氏家庙在埔塘村中，系十一世纪孙莄生首建于明天顺六年（公元1462年），捐地建祠者为郡志孝子孙君缉。及至清康熙三十七年（公元1698年），因年久失修，又由祖籍埔塘的永春诰封武德将军孙士澜倡修。1992年，经过300年风雨飘摇，家庙临近崩塌，海内外人士又筹资33万元重修。 孙氏家庙坐北朝南，占地300平方米，由凹斗门、天井和祀厅组成。祀厅面阔3间，进深3间，抬梁穿斗混合结构，硬山屋顶。外墙以瓦片镶嵌块石砌筑，为闽南民居重要建筑形式之一，尚保留明代建筑规制。大门上方，悬挂着名书家撰写的蓝底金字“孙氏家庙”匾额，笔法刚正猷劲，大门两旁是两块方形青石石鼓，正面为“鹿竹牡丹”浮雕，上面有黑白条纹斜穿而过，称“黑白蛇”，是外地裔孙寻根谒祖的重要依据之一。大门及庙内楹联写道：“有宋宗伯第，皇朝大夫家。”“东海表大儒，诗礼传家，旧望曾推唐谱牒；南朝崇硕辅，弟昆报国，新封犹溯宋衣冠。”“缅当年，分晋分惠分永，派衍秩宗，惟是清慎勤厚德；看此日，芹香桂香杏香，花生蕊榜，已占解会状先声。”“孝子忠臣德光前代，乡贤名宦祠建先朝。”从这些对联中，其族史及文物鼎盛情况可以窥见一斑。 祠厅檐下及墙上高悬着“名宦”、“乡贤”、“忠臣”、“孝子”、“进士”、“解元”、“举人”、“文魁”、“优元”、“贡生”、“贰尹”以及“兄弟同榜”和“父子恩元”等登仕牌匾50多块。祠外竖有科举旗杆石夹板50多副，尚存20多副。 玉塘孙氏家庙对于入主有严格的要求。内供奉着自宋迄民国的63位祠贤牌位。其中有玉塘开基始祖孙恭肃，有衍派玉塘孙仁甫，分派崧山孙质甫，分派刺园孙良甫，分派永春孙苍雨以及历代进士、举人、贡生、名宦、忠臣、孝子，还有积极支持辛亥革命，荣获孙中山颁发的奖章和旌义状的华侨先贤。在这些祠贤中，载入谱史、县志的有孙嘉安、孙有敷、孙幼孜、孙珩，载入《福建通志》和《清史稿》的有我国清代著名经学家、文字学家和音韵学家孙经世。现据史料介绍如下： 玉塘开基始祖孙嘉安，字仲吉，生宋宁宗庆元戊午年（公元1198年）。赐进士第，官礼部左侍郎，告身通奉大夫，赐谥恭肃，始迁玉塘里，为惠始祖。公仕宋倜傥有大志，毅然以天下为己任，在朝日久，慎名节，端轨范，姿性凝笪，有古大臣风度。端宗入海，公与兄谏议大夫真辅，参知政事张世杰、枢密副使陆秀夫扈跸至泉，□□焉。遗命子孙赤心报国，勿臣异姓，葬于惠遂家于惠。 孙有敷，字时达，号文山，埔塘人。明隆庆丁卯（公元1567年）举人，山东长青教谕，司户部司务，刑部员外郎。中出参议广西，改云南副使。有敷莅官，皆措置有方，所在著宦绩。以协剿皮林苗叙荐赐金币，致仕寿终于家。著有《居清稿诗稿》。 孙幼孜，字励卿，号及华，埔塘人。明万历乙卯（公元1615年）举人，超秩授吉安知州。州有巨憝，结通权势，凌虐乡里，幼孜稔知其恶，陈之上官，欲抵以法，且以去就争，憝卒伏诛。人有劝之者，幼孜曰：“吾官尚不爱，肯畏势乎？”然亦以是请归。殿元韩求仲敬赠以匾曰：“□郡循声”。著有《蜃楼集》、《烟鬟楼集》以及《竹窗梦语》诸集。 孙珩，字汝芾，号兰陔，大坪人。清嘉庆三年戊午科（公元1798年）举人，十四年已巳（公元1809年）进士，授河南郏县。先时大荒，郏人田亩贱售西商几尽，珩至榜令取赎。商赂以二万金寝其事，珩却之曰：“吾不以金易吾民也。”郏县通汝洛，北接大刘山，每霖雨，山水暴涨，合邑涧水循西而东，民居患之。珩捐俸筑渠，自此无水忧，而近郭则得溉，民食其利。龙山书院久废，珩为延师，置膏火，又即奉佛地兼为义学，文风以振。权汝州，有政绩，上闻调商邱。商邱多盗贼，珩治郏以宽，治商以严，盗贼以靖。又修县学书院，以振文教。摄柘城，篆河决，珩买小舟冒险救民，又放赈筑堤。旋商邱复虞河患，捐廉补筑大王庙一带堤岸。逾年，兰仪决，柘城无患，民祠之，立去思碑。姚中丞祖同以珩循政为两河最，保举升知州，而珩竟以病乞归。创置义庄以敦宗族，复置文峰书院作试院，规模具备，以所余权子母为经费，作文以记之。著有《归田稿》诗集。因其美德和政绩卓著，道光廿一年（公元1841年）奉旨崇祀郏县名宦祀；同治六年（公元1867年）奉旨崇祀泉州府乡贤祠，并将其业绩编入《楷模录》。 孙经世，字济侯，号惕斋，邑廪生。道光辛卯（公元1831年）科优贡第一名。候选儒学训导，敕授修职佐郎。以子振声贵，例赠文林郎。著有《经传释词续编》、《读经校语》、《惕斋经说》等书行世。载《福建通志》“文苑”传，又见建宁孝廉丁汝恭《二乐堂诗初集》。生乾隆四十八年癸卯（公元1783年）十月廿五日，卒道光十二年壬辰（公元1832年）五月二十日。同治六年（公元1867年）奉旨崇祀泉州府乡贤祠。他一生勤奋，成绩卓著，其经学著作有19部近200卷。其中《尔雅音疏》、《韵学溯源》被誉为我国早期研究语言音韵学的成果。