近日，台湾国立艺术学院传统艺术研究所研究生庄耀棋寄赠了2001年元月19日经审议通过的硕士学位论文一份，文中有关于崇武五峰（峰前）村蒋氏石匠在台湾发展的一些资料，系查阅日本占据时的户籍档案，甚为可贵，现把资料整理出来。 台湾石雕工艺开始盛行，大约在清道光年间（1821－1850）前后，早期的石雕品大多是在大陆加工后再运到台湾安装。从户籍资料看，峰前蒋氏石匠在台湾落户是在光绪年间。光绪二十一年（1895）台湾被日本占据后，石匠都选择为“中国籍民”，因此行动受到很大限制。但其后台湾大兴土木，峰前石匠的发展也十分活跃。当时石匠进台湾，须经华人买办代为办理临时证明书，搭船启程时换领渡台证明书，抵达指定入境港口上岸时由南国公司向官厅代办入境手续，入境后随身携带入境许可证即可自由居住和工作，居台期间如果犯法或违反官府规定会被驱逐出境。 据日本官方1937年初的一份调查报告统计，1904年9月末在台石工计22人，后又进入23人，年终累计45人。至1937年统计增至270人。最高年份1914年有299人。 从户籍资料查到的，当年在台湾的峰前蒋氏石匠主要有如下几户： 1、蒋渺（？－1896） 设户籍于台北厅大加蚋堡锡口街三百十番地。蒋渺在福州开设石店时收养的儿子蒋细来（1871－1932）在台北万华创办“蒋丰源”石店，1919年参加万华龙山寺重建，花鸟柱上有他的落款。蒋细来的长子早殁，即收养蒋长桂延续长子的香火。次子蒋水碧（1907－？）继承经营“蒋丰源”石店，但因应聘雕石业务而迁居多处，最后定居于宜兰。受蒋水碧石店聘用的师傅有蒋仁和、蒋产条。此外，寄留蒋细来户籍内的石匠有蒋文火（1902一？），父名蒋歪；蒋文启（1907－？），父名蒋土生；蒋银角（1903一？），父名蒋荷；蒋见金（1900－？），父名蒋客。四人均系当年参加重建万华龙山寺的，于1926年户籍都退出。蒋细来和蒋水碧父子都是头手师傅。 2、蒋贤（？－？） 约在光绪末年进台湾，设户籍于台中彰化郡，在彰化大埔地区收养儿子蒋仁荣（1880一？），工事结束后即带着养子回故乡。蒋仁荣于1922年再进台湾，先寄留在台北市大稻埕法主公街四十六番地蒋秋兰（情况不明）处，后辗转多处，最后在彰化市南门三百八十七番地定居。蒋仁荣的儿子蒋再木（1911－1971），在彰化市今华山路处创办“蒋泉利”石店，光复后在台湾石匠界很有名气。蒋再木收养的儿子蒋金吉（1932年生）现为彰化“蒋泉利”石店老板。 3、蒋匏（？－？） 何时进台湾未详，设户籍于台南虎尾郡土库街土库三百四十九番地。蒋匏的儿子蒋九仔（1900－1972），住台南斗六郡大埤庄大埤千百三十二番地，在土库创办“惠安”石店。蒋九仔的儿子蒋文凤（1919－？），继承经营石店，后迁往台南虎尾郡西螺街西螺千三十八番地。蒋九仔还收养儿子蒋生良（1934一？），为二手石匠。蒋文凤的儿子蒋国振（1946年生），现为西螺“惠安”石店的老板。此外有蒋文龙（1917－？），曾寄留蒋九仔户籍内，后转至蒋炎山户，其父名蒋再发。 4、蒋馨（1873－1933） 博学多闻，曾在崇武镇上开设金银首饰加工店，后又在厦门开设“泉兴”石厂，承接台湾很多庙宇的石料加工，进台湾后设户籍于台南虎尾郡西螺九百二十六番地。蒋馨在参加修建彰化南瑶宫时，收养子蒋灯枞（1920－？），长大后在屏东东港开设石店。蒋馨有蒋文青、蒋文坤、蒋文盆三个儿子。蒋文青的儿子蒋福南（1922－1942），蒋文坤的儿子蒋福顺（1923－？），均寄留在姑丈张金山的户籍内。蒋福顺在光复后回峰前，他的儿子蒋镗泉现住台湾台北三重市。蒋文盆收养儿子蒋长（1929年生），现住峰前村，蒋馨的女婿张金山也在鹿港开设石店，有蒋树篮（1887－1947）是该店的二手师傅，台湾光复后回故乡。当年与蒋树篮一起做工的还有蒋珠池、蒋宣炉。蒋馨在厦门开石店时有头手师傅蒋万赐，也曾到台湾做工。 5、蒋梅水（？－？） 技艺高超的头手匠师，与蒋文尧、蒋金辉、蒋文子、蒋生宝一起被称为石雕五虎将。1937年，蒋梅水因染病而致双目失明故返回峰前。蒋梅水的弟弟蒋银墙（1914－1977）是光复后台湾公认技艺优秀的头手师傅，参与雕刻的作品很多。 6、蒋桃生（1876－？） 设户籍于基隆郡，具体未详，大约在40岁左右去世。蒋桃生的儿子蒋万益（1906一1961），设户籍于基隆郡瑞芳街金瓜石十八番地，在基隆市元町三丁目十四番地开设“蒋崇益”石店。蒋万益的长子蒋钊梁（1929年生），台湾光复后曾返回故乡，三子蒋孟梁（1936年生），现为基隆南荣路公墓旁龙门工艺社负责人。 7、蒋文浦（？－？） 何时进台湾未详，住基隆郡，1951年台北万华龙山寺正殿重建时的头手师傅，龙柱上有他的落款。蒋文浦的儿子蒋福能，现居住在基隆市南荣路。 8、蒋水源（？－？） 设户籍于台南虎尾郡西螺街西螺千二百六十五番地。蒋水源的儿子蒋福吉，具体情况不明。蒋福吉的儿子蒋庆留（1918－？），1946年重新设户籍时住台南虎尾郡土库街土库三百四十九番地。 9、蒋文栋（？一？） 户籍曾寄留在鹿港新兴六百九十八番地。蒋文栋的长子蒋仁祺及次子蒋三鹄，都设户籍在台南虎尾郡西螺街西螺千三十八番地。其它情况不明。 10、蒋江声（？－？） 曾与蒋再木合作为鹿港天后宫重修加工石料，收养子蒋远兴，工事完毕一起回故乡。蒋远兴现住峰前村，60左右岁。 11、蒋金辉（1886－1948） 被称为石雕五虎将之一的头手师傅，1919年参加台北万华龙山寺重建。一起参加的还有蒋帝佑。 12、蒋佛成（？一？） 曾在台北万华祖师庙口开设石店。蒋佛成的弟弟蒋甲雷，日本占据台湾时在台北三张犁开采石头。蒋甲雷的儿子蒋福炎（1911－1987），14岁进台湾随伯父蒋佛成学习石雕工艺，后在台湾娶妻生子，曾在鹿港开设石店，是重修鹿港天后宫的知名头手师傅，光复后携家眷返故乡。 13、蒋益金（？－？） 日本占据时期曾参加重修宜兰庆安宫，后来在罗东开设石店。蒋益金的儿子蒋胜雄，现还在宜兰罗东开设石店。 此外，从户籍及其它资料中发现的峰前蒋氏石匠的名字还有： 蒋经：在台湾出生，与族人学习石雕技艺，24岁时（具体时间未详）返回故乡。 蒋文山：住台北万华，1908年和1912年参加修建北港朝天宫，为石匠总代理。 蒋金发：日本占据后期（30年代）住台北市绿町一丁目三十九番地。 蒋元宝：（1901一？）设户籍于台南虎尾郡西螺九百二十六番地，父亲名蒋必香，后寄留高雄冈山郡阿莲社冈山营四百八十六番地林蕃薯处。 蒋火龙：在台北市绿町三丁目百五番地开设“蒋成发”石店，主要业务为大理石精细加工。 蒋玉昆：1926年和1927年参加重建中坜仁海宫，内殿龙柱及石堵有他的落款，落款的还有张火广、张秋成、李晚生三人。 蒋再福：系晟石工，在台北七星郡士林街士林二百七十七番地开设石店。 蒋炎山：在台北七星郡士林街士林？番地开设“蒋台华”石店，加工大理石。 蒋锦枝：在台南开设石店。 蒋栋材：住台北市万华江濒街百三番地，承制北港朝天宫龙柱。 蒋良江：光复后由台湾回故乡。 蒋招宝：据说现还在台湾。 蒋春盛：现住台北三张犁。 蒋成枝：情况未详。