中兴街贯穿南北，把金井镇一分为二，东金井，西下。教堂便坐落于东面的金井。听老人们说，当年教堂落成时，今天金井街大部分的建筑还未见块砖片瓦呢。 教堂虽不面街，路却极好走。站在金井交通管理站与毓英中学之间的通道口，便可见一座隘门，上有红十字标志与“金井基督教”字样。走过隘门几米再往北拐，教堂就在眼前了。 教堂1933年元旦奠基，当年10月19日落成，建筑包括礼拜堂，纪念楼与教堂护厝，全由会友捐献建成，其中纪念楼是蔡建忠、许月华夫妇为纪念他们三个蒙召的女儿所献。 教堂护厝布于四围，纪念楼与礼拜堂合而为一。教堂面南而立，精确高度难以目测，据资料记载：“礼拜堂上下三层，高五丈许，堂前纪念楼五层，高近八丈”，大致如此。 会堂“方六丈”，高十来米，大约可容1500人。偌大的厅堂却不见一根柱子，显得空荡荡。堂中整整齐齐排列着几十条靠背长凳，是会员们礼拜时安坐用的。 “施恩宝座”在会堂的北面，由讲坛与一平台构成，是整个礼拜堂的中心。讲坛之后有1.5米高的平台连接着北墙，平台上靠墙摆立着梯形木椅，专为唱诗班而设。北墙当中高悬“十”字，正是基督教的标志。 会堂的天花板由无数漆成绿色的细长木板构成。堂顶结构单凭观看是瞧不出所以然的。据知情者介绍，教堂的框架全由钢筋水泥铸成，礼拜堂顶四根钢筋水泥纵横交错，与四壁合呈“”型。这样整个建筑的压力便全由这四根横梁传递给了四面墙壁。而且会堂以上的建筑尽用轻便材料，屋顶以前是用瓦覆面，后来又用更轻的铝合金代替。所以会堂虽没有柱子支撑却很坚固。由于布局巧妙，用料讲究，建于1933年的教堂至今基本保持原貌。 纪念楼有五层，最上为钟楼，顶有十字架。钟楼上原有大钟一座，撞击时声音异常宏亮，三里之外都听得清楚。可惜毁于文革。今天的这座钟是旅菲华侨王先生1986年捐赠的。 其实金井最早的教堂并不在今天的中兴街，金井基督教会的历史也不始于1933年。金井最早的信徒是1879年从台湾回村的洋下村民施金川，他在台湾就已受洗人教并任长老。1886年，金井设立堂会于坑口，两年后移至州(金井西三里处)。至1890年，金井已有会众二十余人，他们在安海教会帮助下终于在金井(当时称井尾)建成小礼拜堂，称“金井堂”。1896年，金井教会自立为堂会，许声炎先生被聘为牧师。从此金井教会成为一所自立自养自传的堂会，并日渐发展为中华基督教闽南大会中最大的会堂。 金井教堂建成后虽几经炮火，但主体建筑依然保存至今。金井教会自创办以来，亦几经磨难，与国运共沉浮，且教志弥坚。改革开放后，教会恢复正常活动，重焕生机。今有会员近千人，堂会牧师由曾恩铭先生担任。 金井教堂在发展过程中，始终注重传教布道，培育英才，造福桑梓。其中最著名的是1891年由许声炎牧师亲手创办的金井教堂附设义塾，即后来的毓英学校。金井教会创办的另一所名校是闽南圣经学院。自1939年起，学院先后毕业七届学生，为当时蓬勃发展的教会及时提供了大批新的传道人。不少学院学生后来应聘担任闽南及南洋教会牧师传道圣职。金井教堂的存在与发展，体现了晋江侨乡文化的包容性。