关于史姓由来，有两种说法：一是古代史国(现乌兹别克斯坦国撒马尔罕南方，原为昭武诸国之一，一度属唐管辖)人到中国，以史为姓；二是西周末期，史伯任周太史(曾提出“和则生物，同则不继”命题)，以官佐得名。今泉州史姓祖厅有楹联：“世传周太史，代续汉平台”，安海史厝祖宅有“太史家”匾额。据泉州、晋江史姓世代相传：周朝时，因先人做过职官“太史”，故得姓“史”。汉朝史崇封江苏溧阳侯，是为晋江史姓一世祖，后部分后人入闽居晋江，故现晋江安海史氏祖宅有“溧阳传芳”匾额。目前晋江安海史姓人口12人(安海史汪同宗，该数字未计汪氏)，郡望溧阳，堂号“京兆堂”。 明代，有江苏省溧阳县清安道人史氏夫妇，因避乱，携三子：温泉公，寒泉公，冷泉公入闽居晋江(含泉州)。入闽后分居：温泉公一脉居现泉州江南镇赤土、井尾、大房、塔前一带，现有六村均以史姓为主居住，井尾并于1994年落成新祖祠；寒泉公一脉居泉州北门外；冷泉公一脉曾居于南水头镇乌厝寮，该处曾有史姓祖茔十八冢，四周曾置有田亩，后移居晋江安海镇。清乾隆十六年(1752年)由十五世祖史出官(草圃公)购置原安海曾氏住宅加以翻盖扩建成今日史厝祖宅(现在安海镇西河境)。 安平史氏宗祠始建于明嘉靖甲寅年(1554年)，由进士史宏询、史朝宜、史朝富等倡之，万历进士史继英修葺，清朝进士史晟，史如璋、史有庆等又修祠。 安海史汪同宗。据2000年安海下山后出土明墓墓志铭，墓主汪欲湖(字文贵)(1483－1526)为汪氏六世。据初步推断，安海汪氏自八世间由姓汪改为姓史，居于安海史厝围(现安海中菜市所在地)，并有分支居安海金墩埭仔，后于距今近百年间恢复姓汪，并加入六桂堂。 自十二世后，因战乱、谋生等原因，安海史姓族人陆续迁衍本省仙游，香港地区，及印尼、日本、新加坡等国家。现仙游县盖尾镇史厝村2100多史姓族人，系晋江安海史厝围第十二世分支前往该地繁衍生息。解放后又陆续因工作分配分居于上海、厦门、漳州等地。目前晋江史姓仅剩安海西河境史厝一族。据不完全统计，现安海史姓(不包括汪姓)迁居外地共厦门6户，漳州1户，香港1户，上海1户。 据加拿大温哥华名教授史习韦现存全国史氏通谱记载，史姓字辈为：师为弥之卿，孙公祖必仕，本立自元孝，起宗在节义，积善致悠久，济美习庭训，纯采名高荣，慎终仍复始，大中其允从，昭文锡光佑，昌言诲汝求，时敏同秀茂。据晋江县志(含泉州市域)及原安平史汪宗祠记载，晋江史姓宋朝进士1人，元朝进士2人，明朝进士14人，清朝进士6人。明万历进士史继阶(原宅于泉州清平铺)官至大学士；明朝晋江县主薄史孟常从太守熊尚初入泉州卫民祠(涂山街)，4人人乡贤祠，4人入忠义孝悌祠；安海东洋桥为宋绍兴23年太守赵衿阶进士史进所建。计有史继阶《云台藏稿》、史于光《四书解》、史朝宾《观吾集》、史朝宜《易说》，史朝富《考定大学古本》等典籍16种流传于世。