明永历15年3月23日(公元1661年4月21日)，延平郡王郑成功，代表中国人民的意志，台湾同胞的愿望，领导将士二万五千人，战舰三百五十多艘，前往收复祖国的领土台湾。在台湾人民的积极支持下，经过九个月的战斗，把荷兰殖民者打得大败，不得不屈膝投降。12月13日(公元1662年2月1日)，他们正式献城投降，狼狈地滚出台湾，结束了荷兰殖民者在这里三十八年(1624-1662年)的殖民统治，台湾回到祖国的怀抱，台湾同胞重新获得自由，台湾社会得到飞跃发展。 郑成功来到这里，领导汉族和高山族人民，大力开拓，规划宏远，继续抗清战斗。可惜不久便以病去世，到台湾只有一年(1661年4月-1662年5月)。长子郑经即了王位，继承父王的抗清事业，努力开拓，积极经营，台湾大大地开发起来。1681年(永历35年)，他以病去世，在位十九年(1662-1681年)。庶长子克臧由监国即王位，继承了祖父、父亲的抗清遗业。这时郑氏政府起了内讧，大将冯锡范、刘国轩专权，克臧被谋杀，立郑经嫡长子克塽。 郑氏父子孙三代，在台湾的时间虽然不长，但是他们在这里领导人民开发经营，却有着伟大的成就，对台湾的社会发展有着很大的贡献，在台湾历史上占有重要地位。现代历史家把它的社会历史分为三个时期:一为封建制以前时期(远古1661年以前)，二为封建制度时期(1661-1840年)，三为半封建半殖民地和殖民地时期(1840 1945年)。1945年抗日战争胜利，台湾归还了我们中国，可是美帝国主义和其走狗蒋介石集团，又代替了日本帝国主义的罪恶统治，台湾至今还没有获得解放，今日的台湾社会还是旧中国社会的一个残余部分。所以，从郑成功来到这个时期起，台湾社会从此进入了封建制的大门。 一、郑成功发展台湾经济文化的规模 这时，国内各地的抗清斗争逐渐被镇压下去，台湾成为全国人民抗清斗争的最后基地，郑成功军队也就成为一支孤军。他命令郑经驻守厦门，置大将守卫澎湖，三方面层层策应。 成功改台湾为“东都”，实施明朝政治制度，“开辟疆土，设立府县居之。”置有一镇一府二县一司:改热兰庶城为安平镇，为对外防卫；改赤嵌城为承天府，把全岛分为南北二路:北路设天兴县(今嘉义县)，南路设万年县(今高雄县)；澎湖设安抚司。施行新政，展开经营。 成功首先发展农业生产，施行屯田制度。他率领何廷斌、马信、杨祥和萧拱宸等文武官员，带统兵手三百、弓箭手三百、盾牌手三百，共一千余人，到新港、目加溜湾、青垅和麻豆等各社巡视，抚慰高山族兄弟民族，赠送他们布帛、烟叶和日用品，致以亲切问候。在巡视的时候，成功看到台湾土地肥沃，未开垦的荒地很多，想到足食而兵足的道理。回来之后，便召集文武官员会议，他说:“大凡治家治国，以食为先。苟家无食，虽亲如父子夫妇，亦难以和其家；苟国无食，虽有忠君爱国之志，亦难以治其国。今上托皇天垂庇，下赖诸君之力，得有此土，然计食之者众，作之者寡，倘饷一告匮，而师不宿饱，其欲兴邦固国，恐亦难矣!”因此便确定发展农业生产的方针:“通令全岛，奖励农业，所有各处田园，不宜无故荒废。”其中最为重要的措施，即为屯田制度:他命令除留下勇卫侍卫二旅军队驻守安平承天二地外，其余水陆各镇战士连同眷属三万多人，全部开往各地去开垦，发给他们六个月优俸役银为资金。他们到各个地方，就所驻防之地，插竹为社，斩茅为屋，按镇分地，教生牛以犁，努力垦植生产。自耕自给，开垦的田地归为己有。开垦的时间定为三年，在这三年之中，借其收获物的十分之三，以供正用；三年之后，则定其土地上中下，以征收赋税。他们在农隙之时训以武事，“郑氏初制，寓兵于农，暇即以战争角力为事，一呼并集。”有警则荷戈以战，无警则负耒以耕。这样，直接生产者即是士兵，把农事和作战合而为一了，做到野无旷土，军有余粮。 成功又帮助高山族人民改变他们经济和文化的落后面貌，在农业生产上，把他们和汉族人民同等看待，保护他们的利益，严申纪律:“不许混圈土民及百姓现耕田地”，如有违犯，“从重究处”。这时他们的生产方法还非常落后，不知道用牛耕田，也不知道用铁、犁、耙、锄、钩、镰、斧等类农具，开垦用铁刮凿地，一甲园要开一个月，收获逐穗采拔，一甲稻要拔几十天。成功依照户官杨英的建议，每一高山族村社发熟牛一头，铁犁、耙、锄等各一付，并派有经验的农师去传授使用方法和生产技术，“使教驾牛犁耙之法，播种五谷割获之方，聚教群习，彼见其用力少而取效速，耕种易而收获多，谓不欣然效尤!变其旧习之难且劳者，未之有也。”改进他们生产技术，增加农业生产。在文化方面，成功还拟筹办学校，以提高他们的文化水平。这不仅促使了高山族人民经济和文化的发展，并且增进了兄弟民族之间的友谊团结和深厚感情。 成功又召集大陆流民和遗臣志士来台湾，清廷于1661年10月，把郑芝龙及其家属十一人全杀了，又掘毁郑氏历代祖先坟墓，再又采纳方星华、方星焕兄弟的建议:“海舶所用铁钉麻油，枪炮所用焰硝，以及粟帛，皆海外所罕有，大都海滨之民，阑出贸易，为之接济耳。今宜尽迁其人，移之内地，距海若干里内，皆斥为瓯脱，画地为界，严申禁令，有敢越界者，论殊死无少贷。岛上穷寇，内援即断，来无所掠，如婴儿绝乳，立可毙矣!”实行迁海政策，勒令山东、江苏、浙江、福建和广东五省人民，一律后撤三十五十里以内，界外房屋烧毁，城墙和碉堡拆除，列为无人的禁区，进入界外者死，片板不许下海，粒米不许越疆。他们这样割断大陆人民和郑成功的关系，好把郑成功困死海外。因此东南沿海数千里成为墟丘，人民又遭受一次残暴的浩劫，弱者转死沟壑，少壮者流离四方，生离死别，惨绝人寰!成功常常悲痛叹息，因而决计:“今当驰令各处，收沿海之残民，移我东土，开辟草莱，相助耕种，养精蓄锐。俟有衅隙，整甲而西!恢复迎驾，未为晚也。”沿海流民，纷纷渡海而来，以漳、泉、潮、惠四府人最多，成功派人前往迎接。安顿垦荒生产，豁免租税三年；明室遗臣志士，也赴忠踏义，相率而来，成功为之筑池馆，厚聘礼，予以优待安置。 成功又再通令文武部属，“择地起盖房屋”，建立城镇，积极进行建设工作。 他本想有一番作为，可惜壮志未遂，雄图莫展，1662年5月初8日，这一代英雄便溘然病逝了!享年三十九岁。举兵十七年，收复台湾不过五个月。台湾人民追念他的忠义，感谢他的功劳，如同丧亡了自己的亲人一样的哀悼，为他立祠纪念，岁时享祀。 二、郑经继承父志发展 郑经从厦门到台湾，一方面继续坚持抗清斗争，另一方面进一步大规模开发。 在政制上，更为完善:改东都为东宁，把天兴、万年二县升为州，除澎湖外，又在南北两路增设安抚司。谘议参军陈永华总理国政，下设吏、户、礼、兵、刑、工六官，分理庶务。永华治事勤勉，贤明能干，人民咸皆归望，“永华善政得民，台人称之，如蜀人之思武侯焉。”他竭尽心力，谋长治之策，规画经营，百事俱兴，勤政爱民，“劝农工，禁淫赌，订丁庸，严盗贼，而又训之以诗书，申之以礼义，范之以刑法，励之以忠敬，故民皆有勇知方，此则郑氏乡治之效也。” 在农业上奖励农业生产，扩大屯田制度。高山族人民接受了先进的农业生产技术，在这肥沃的土地上，播种着改良的种子，使用着铁器农具，牵赶着牛耕田地；又广招流民前来参加，漳、泉、潮、惠四府之民越来越多，“及‘郑逆’拥众盘踞，兵即为农，农即为兵，兼沿海数省之地方人民，有为其‘所掠’而去者，有趋而附之者，非习于渔，则与为佃。”均以安插生产；再又勉励军队耕种，陈永华“不惜劳苦，亲历南北二路各社，劝诸镇开垦，栽种五谷，蓄积粮糗，插蔗煮糖”。因此，军民辛勤劳动，广辟土地，栽蔗植麻，开辟了以台南为中心的西部土地，北自鸡笼(今基隆市)，南到琅(今恒春镇)，一片荒原变成肥沃良田，农业生产不断增长，“其地肥饶，谷岁三熟，闽粤人争趋之，日富庶”。“土地初辟，厥田上上，播种之后，听其自生，不事耕种，而收获倍蓰，余粮棲亩，庶物蕃盈，民殷国富，故能以弹丸之岛，拮抗中原也。”“台湾为宇内区，土肥宜稻。初辟之时，一岁三熟，故民无饥患。郑氏养兵七十有二镇，谘议参军陈永华乃申屯田之制，以足兵食，又能以其有余，供给漳泉，以取其利，故国用无匮。”台湾从此成为祖国的谷仓。 在工业上，大力举办各种工业。冶铁，从祖国大陆传入冶铁的技术方法，改进和制造生产工具，使得农业和工业得以发展；制糖，1661年郑成功将荷人逐出，称雄于台湾以后，对于糖业，亦加以奖励；同时由福建输入优良蔗种，鼓励种植，所以在短期间中，台湾糖的产额，增加了三倍，每年可产三十万担。台湾从此成为祖国的糖盆；晒盐，“以前盐苦涩难堪，就濑口地方，修筑坵埕，拔海水为滷，暴晒作盐。上可裕课，下资民食。”“郑经时，陈永华创晒盐法，盐归官营。”盐业已成为台湾的主要经济物产之一；采金，“哆罗满产金，淘沙出之，与瓜子金相似。”“哆罗满地产金，郑氏季世，遣人采之，老番曰:‘昔日人采金，荷兰夺之；荷兰采金，郑氏夺之’。”已派人从事开采；造船，洪旭建议郑经修造船只，“经是立即檄南北路各镇，著屯兵入深山穷谷中，采办桅舵含檀，令匠补葺修造。旭又遣商船前往各港，多价购船料，载到台湾，兴造洋艘乌船。”郑氏海军强大，造船事业非常发达；其他各种手工业也很兴盛。 在商业上，积极开展贸易。国内，中国沿海北起山东，南到广东，都有“国姓爷”的商船往来，在金门厦门设有秘密交易所，与大陆人民通商贸易；国外，“辟步头商埠，与吕宋、琉球、安南、日本诸国通商。”还和英国签定一个“安平通商条约”，准许他们来这里贸易。因此商业非常繁荣，“台湾与大陆之间渐渐展开贸易的途径，大陆所产的物品在台湾岛上出现，与荷兰占领时代无异。凡是东洋方面已经失去与大陆的贸易关系者，今后只可能向台湾寻求这些大陆物产，因此，台湾变成了在极东海洋上大陆物产的唯一集散地。”“成功以海外弹丸地，养兵十余万，甲胄戈矢，罔不坚利，战舰以数千计；又交通内地，偏买人心；而财用不匮者，以有通洋之利也。我朝(清廷引者)严禁通洋，片板不得入海，而商贾垄断厚赂，守口官兵，潜通郑氏，以达厦门，然后贩运各国。凡中国各货，海外皆仰资郑氏，于是通洋之利，惟郑氏独操之，财用益饶。” 在文化教育上，大力发展。建立孔庙，兴办学校，“命各社设立学校，延中土通儒以教子弟，凡民八岁入小学，课以经史文章。”鼓励高山族人民读书，子弟能入学者免一部分赋税。又在天兴万、年二州每三年考试一次，州试优良者入府，府试优良者入院，院试优良者入太学。郑氏官员的一部分即从这里选拔。汉族封建文化知识在这里传播开来。 在招抚流民和遗臣志士上，来的很多。这时清廷迁海政策彻底实行，山东、江苏、浙江、福建和广东五省；滨海数千万里，白骨苍苍，荒无人烟。人民看到这里安乐富庶，络绎不绝地投奔到这里来，“廷平相宅，万众借来，闽粤之人，抚携而至。闽居近海，粤处山陬，守望相助，出入相友，而交通辟矣。”“招徕漳、惠、潮三郡之民，汗莱日辟，田少荒芜，闾阎日以充裕。”明朝的宗室、遗臣和志士也来不少，“明亡之后，宗室遗臣渡鹿耳门依郑氏者，凡八百余人。” 在建设上大为兴建。陈永华“教匠取土烧瓦，往山伐木斩竹，起盖庐舍，与民休息。”承天府成为一个大都会，“兴市肆，筑庙宇，新街横街，皆其首建也。”为全台政治、经济和文化的中心地。在西部平原上许多村镇，如琅(今恒春镇)、半线(今彰化县)、水沙连(今云林县)、竹堑(今新竹县)等都在这时形成起来，成为日后城市发展的胚胎。因此，“台湾日盛，田畴市肆，不让内地。”“城市庐室，颇近中土。” 郑克臧监国有成绩，但即位不久即被杀，没有什么大建树。郑克塽即位，年纪幼小，没有树建。 三、台湾社会进入了封建的大门 在这二十三年间，经过郑氏三代领导人民开拓经营，台湾开辟起来了。生产力飞跃发展，社会面貌焕然全新。“郑氏统治的时间不长，但在台湾历史发展上占有很重要的地位……封建的生产关系在中国大陆上早已十分腐朽，起着生产力阻碍者的作用，但在台湾却是一种新的生产关系。郑氏政权正是这一新的生产关系的体现者。它的统治，很明显地是发挥了生产力推进者的主要作用。”因为这样，“郑成功进入台湾，是这个地区历史发展的一个新的起点。台湾的社会生活，从此进入了封建制的大门。” 这时这里，人烟稠密，出现史无前例的繁荣，呈现出一片中华景象，地以肥沃富庶，民以安乐丰康，成为一个世外桃源。人口有二三十万，“延平立法严，而爱民如子，劝之以忠，励之以勇，使之以义，绥之以和。闽粤之人民，闻风而至，拓地远及两鄙。台湾之人，是以大集。”“中国人民，多往归之，东宁之人，是以大和。”他们在这里建立起自己的家园，把一片荒原开辟为肥沃的良田，播种了三季水稻，栽种了各种果树和茶园，哺育自己的儿女，就在这个地方，“长子生于唐市，指窟穴于台湾。”经济繁荣发达，“郑氏以开拓为政，经之世，陈永华最为注意，富源遂冠于东南。”这里以前，“人民稀少，土尽荒芜。自大军安集，闽浙居民附舟师来归，烟火相接，开辟其土，尽为膏腴”“亲历其地，备见野沃土膏，物产利溥，耕桑并耦；海盐滋生，满山皆属茂树，遍处皆植修竹，硫磺水藤，糖蔗鹿皮，以及一切日用之需，无所不有，向之所少者布帛耳，兹则木棉盛出，经织不乏，且舟帆四达，丝缕踵至。”人民的生活也得到改善和提高，丰衣足食，民皆殷富，“道不拾遗，市物者不饰价。”“近者海内恒苦贫，斗米百钱，民多饥色，贾人责负声，日沸阛阓。台湾独似富庶，市中百物价倍，购者无吝色；贸易之肆，其约不愆；佣人计日百钱，趑趄不应召；屠几收坚，腰常数十金，每遇樗捕，浪弃一掷间，意不甚惜。余颇怪之，因留台久，始得其故:兹地自郑氏割据至今，民间积蓄有年矣!”这时高山族人民和汉族人民往来频繁，“番素村愚，不知戥等。今新港、萧垅、大武垅等社，多通漳泉言语，以钱贸易；余社则以其所有，易市，絮、烟、铁之类而已。”他们的物质生活也改善了；新港、目嘉溜湾、麻豆和欧王四大社，“嘉木阴森，屋宇完洁，不减内地村落”，他们“勤稼穑，务蓄积，比户殷富。”他们文化水平也提高了，读诗书习礼义，学习先进的汉族封建文化。其兵黄叔璥来到台湾，“在“番俗六考”中记有:“迨历其境，止其舍，目击其饮食动息，与中土人民无二。”“耕种，如牛车、犁、耙与汉人同。”“有读书认字之番，有能背诵毛诗者。”这都归之于郑氏首创文教之功。政治清明，赋税轻薄，民生安乐，奉公守法，“天南无云，海滨不波，花满昔时之垒，人习故国之俗，自此生养教训，以运于明永历之三十七年。”“而土地初辟，征赋甚轻，故民皆乐业，先公而后私。迹其所以治国治民者，有西周遗法。”“曩郑氏之治台，立法尚严，犯奸与盗，死不赦，有盗伐民间一竹者，立斩之。民承峻法后，犹有道不拾遗之风。市肆百货路积，数之门外，无敢窃者。”“‘伪’郑之时，事归于一，无人擅取一獐一麂，并不敢私役一番。”总之，台湾开发起来了，不仅如此，并为以后清廷经营台湾，如军事方针、郡县设置、政制规划、经济建设、文化教育等等方面，打下了基础，具备了规模，使得台湾日后发展成为经济上和文化上的先进地区。“郑氏惠政遗规，清廷不过壮其波澜，收其后果而已。”“驱逐狉獉，辟置郡县”则自郑氏始。清代因之，历二百数十年，画疆分治，几度增添，以至立为一省。“台湾文化之盛，与各行省相埒，皆郑氏先导之功也。” 所以，在17世纪后期明末清初，郑在台湾领导人民开拓经营，发展台湾的经济文化，在台湾的开发史上，起了一个承先启后、继往开来的伟大作用，郑成功也就成为我国历史上开发台湾最有功劳的人!“台湾沉没巨浸，风涛所撼，蛟龙所窟，氛瘴晦冥，自成混沌……而郑氏两世盘据，为开创鼻祖。”“延平王郑成功，为开台第一伟人!明祚赖以维持者三十余年，其盛德大业，为中外所钦。”“伟哉!郑延平之启台湾也。以不毛之地，新造之国，而抗强胡百万三众。至于今，遂为海中奥区焉。”丰功伟绩，照耀史册!因此，他永远活在中国人民的心里，永远受到中国人民的热爱、怀念和崇敬。 本文参考:刘大年等“台湾历史概述”、“郑克塽”郑氏附葬祖父墓志、江日升“台湾外记”、许洁基“郑延平年谱”、丁绍仪“东瀛识略”、杨英“从征实录”、余培森“明延平王建国史”、连横“台湾通史”、施琅“靖海纪事”、赵翼“皇朝武功纪盛”、林履信“台湾产业界之发达”、李震明“台湾史”、郁永和“番境补遗”、东嘉生“台湾经济史研究”、虚白主人“台湾小志”、苏雪林“南明忠列传”、林谦光“台湾纪略”、六十七范咸“台湾府志”、丸山正彦“台湾开创郑成功”、黄淑敬“台湾使搓录”、李旭“郑成功”、周荫棠“台湾郡县建置志”、沈云“台湾郑氏始末”、薛志亮等“台湾县志”、王松“台阳诗话钞”、章太炎“‘台湾通史’题辞”等书。 (原载于1962年2月第五辑第35～43页)