——遗稿辑录 甲午中日战争是中国近代史划时代的大事，更是台湾省的悲壮历史。甲午战争以前，台湾军民曾多次抗击帝国主义国家的侵犯，表现了台湾同胞的爱国丹心和英勇气概。甲午战争后，日本帝国主义占领台湾，台湾同胞进行了惊天地泣鬼神的斗争，无愧为中华民族的优秀儿女。台湾同胞中，有将近一半祖籍在泉州各县，为了反抗日寇的占领，有的拿起武器杀敌人，有的不愿做顺民而抛弃产业回泉州，表现了高尚的民族气节和大无畏的战斗精神。 甲午战争后，台湾总的情况，有《台湾通史》《台湾战纪》《台湾史》等书记载，而关于祖籍泉州的台胞的抗日斗争，则散见各书，没有专章记述。当时有些目击者曾记述所见所闻，都已成为遗篇，本文仅辑录部分遗稿以充一斑，借以存史资治教化。 一、台民痛割台湾 江山渊《丘逢甲传》，记述割让台湾给日本的消息传到台湾时，全台人民“若午夜暴闻轰雷，惊骇无人色。奔走相告，聚哭于市中，夜以继日，哭声达于四野”。誓死反对割台，“愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台”。 二、在京台籍官员痛失台湾 庄金德《已未割台前后朝野的诤谏与台湾官民的奋斗的经过》，记述在北京的台籍官吏，翰林、举人也联名向都察院递呈:“闻之道路，有割弃全台与倭之说，不胜悲愤……数十万生灵皆北向恸哭，闾巷妇孺莫不欲食倭人之肉，各怀一不共戴天之仇，谁肯甘心降敌!”“以全台之地使之战而陷，全台之民使之战而亡，虽肝脑涂地而无所愧!今一旦委而弃之，是驱忠义之士以事寇仇，台民终不免一死，然而死有余痛矣!” 三、林昆冈奋勇杀敌 《台湾抗战日方资料》记述:“(林昆冈)直到我兵(日军自称)突入阵地时，尚不退走，炮手六名终死在炮侧。虽是敌人，其勇敢真值得赏叹!” 林昆冈，名碧玉、字尔音，祖籍晋江，1831年生于台湾嘉义沤汪村，为县学生员，后来在乡里当教师。1895-10-10日，日寇组成第四旅团在布袋嘴登陆。昆冈与儿子奋起率领嘉义十八堡联合义军，在曾文溪一带奋勇抗击日寇，刀枪相交，呐喊相扑。他手持双剑，一马当先，与日寇奋战两天两夜，不幸中弹，壮烈牺牲。这一事迹，至今台湾同胞回乡探亲者尚能谈其大概。 四、王松嗟“如此江山” 王松，字友竹，又字寄生，别号沧海遗民。祖籍晋江。1866年出生于台湾新竹，弱冠即以博学多才闻名，着力台湾历史的研究，对台湾的命运尤为关心。他接受新思潮的影响，不愿走科举的路。甲午战争后，台湾被日本帝国主义侵占，他愤然回晋江。由于居住台湾数代，不忍遽然抛弃，1896年又返台湾，改所居处为“如此江山楼”，以示失地之痛。 五、蔡澍村移家内迁 吴钟善《蔡澍村先生暨配吴夫人六十寿序》云:“先生之尊人芗邻(德芳)先生，尝从师台湾，遂占籍(彰化)，应试登贤书(举人)，捷南宫。宰粤十年，卓著茂异。伯兄式庵先生。亦登拔萃科。而先生年未逾冠，复为学宫上舍生。父子兄弟名噪一时。隐然负斯文之望。未几割台诏下，移家内渡，键关养亲，不预世务。” “吾泉晋绅，以先生敦品殖节，足以坊表多士，延为中学堂监督。所以造士培才，必以端本为先”。 蔡氏举家内迁后，建第于井亭巷，俗呼台湾蔡。 六、东宁诗草补史篇 苏菱槎《东宁诗草》自序:……岂料甲午一役，弃等珠厓，而使日人不沉一船、不饮一弹，坐收奥壤，雄视一方。沦千年探险凿空之迹，废三朝师武臣力之勤，江浙撤其藩篱，闽粤失其外府。昔者由南以开北，今则重北而轻南，形势视世变而殊，人心因沧桑而异。义声寂灭，故老飘零。抱当日诸罗士民之气，仅拳拳不忘每饭之思。独安平片壤开化最早，沐德尤深，故家遗俗，轮蹄所及，犹有可征。而下乔(木)入幽(谷)，束于禁网之密，遂以死其桑榆(晚暮)之感者，滔滔皆是也。斯则可为长太息者矣!然而闽海东流，台山西向，地茁回龙之脉，天生内顾之形，泱泱乎表海雄风，又焉知果无其日也哉。马首不东六寒暑矣，春怀畴曩，未能忘情，爰出客中旧作，厘为两卷，命曰《东宁诗草》。志地也，亦以志余感也。用是摭其始末，以备省览，且以补篇中之阙。” 作者苏镜潭，菱槎是其号，清末举人。1918年，随林菽庄长子小眉东渡台湾，越五年再往，十日之间咏诗百篇。 《东宁诗草》又名《东宁百咏》，以七绝形式，一事一咏。分为四类，政治历史22首，地理形胜20首，人物40首，风土18首。其内容描绘山川胜概、开创历史，抒发麦黍之痛，寄望未来之思。正如其诗所云:“直把心肝都呕尽，万篇太富一身穷。” 吴钟善《序》云:“……昔人称杜少陵为诗史。少陵生当天宝之际，万方多难，奔走流离，目之所触，足之所履，一一见之于诗，论世者至举以订史氏之伪。台湾僻处天末，于吾闽为附庸，贤士大夫宦游至此，大都不以概其心。而隶日以来垂三十年，一二遗闻轶事，行将堙没不彰，君诚有心人哉!君之诗未知视少陵何若?意则少陵矣!”