1988年元霄，泉州古城威远楼重建落成之日，在冀角飞晕的名楼上，“泉州历史文物展览”同时揭幕，展出古城自晋至清数百件珍贵文物。中有“建白”瓷塑“渡海观音”一尊，系明代德化瓷塑大师何朝宗之名作，为泉州市文管会所珍藏，该件于五十年代经鉴定为“国家一级文物”，置于特制展柜中，由保安人员日夜守护。 查明德会窑烧制的“象白牙”瓷器，即史称“建白”，斯时已驰誉“东西洋”，《中国陶瓷史》(吴仁毅·辛安潮若)载:“建白似定窑，无开片，质若乳白滑腻，宛若象牙，光泽如绢，釉水莹厚，以善制佛像著名，如如来、弥陀、观世音、菩提、达摩等。皆精品，……明季自宁波流入日本，日本富商不惜以千金予购之，足见其精美灵”。其实当时尚有自安平、月港输出东、西洋者，乾隆《泉州府志》载:“天下传宝之”。相传“何朝宗有名士习气，所塑之观音、如来、达摩诸佛像，非有传神者则不轻易问世，但一经认可，即盖章于像后以资识别，因之作品不多，得者如获拱璧”。解放前多流入日本及欧洲，至今国内仅故宫、南京、上海博物馆有数尊收藏外，其他已难看到了。 泉州此件“渡海观音”立式，身高46公分，底座宽14公分，像背盖“何朝宗印”之小方印戳。塑像前额两眉间一吉祥痣，低眉审视、慈祥而含蓄，髻纹错落，风悦拨后，袒胸缨络可见，双手探藏袍袖作庄拱势，衣袂迎风，结带飘忽，跣一足踩踏莲花，另一足浪花所没，造型精炼凝重，衣褶深秀流畅，气韵生动，若飘然渡海而至，洵为何氏之代表佳作。 然而此件国宝并非首次展显于泉州公众，笔者翻阅诸多历史资料，得悉解放前晋江县文献会曾于1946年1月13-15日，在中山公园(今体育场)民众教育馆，举办一次“晋江文物展览会”，规模不小，一时轰动闽南，各披竞相刊载。时厦门《江声报》(1946年1月31日)刊载《海滨邹鲁文风重振——记晋江文物展览会》一文谓:“而陈家楫在晋江发现的明何朝宗观音瓷塑亦颇名贵”。盖当年筹备展览，其中不少展品系向各收藏家商借参展。笔者据此线索深入调查访问，探悉“渡海观音的来历，以及今日泉州市文管会收藏该件文物之原委。 陈家楫先生字如川、号作舟，早年毕业于上海大学艺术系，曾创办“溪亭美术专科学校”于泉州，解放前已是驰誉闽南的书法家、篆刻家，旁及古董鉴尝，其时《中国美术年鉴》收录其传略及作品，擅书魏碑、六朝体，尤精于古瓷器鉴尝。1939-1941年间，有缘任蚶江中心小学校长，一日偕教师作学生家访，来到蚶江已故灯谜家林桂舟先生故宅，因其幼子林德琛就读该校，时桂舟先生逝世多年，家道中落，况值抗战艰苦岁月，陈校长拜访桂舟夫人，垂询其子学业、教促勉励，无意中瞥见其所，堂神牌余侧，一尊白瓷观音，造型非同凡响，虽多年落尘烟垢满布致面目难辨，仍逃不过鉴尝家的犀利眼力。嗣后陈校长经向桂舟夫人，请求可否让其供奉，取得她老人家的同意，但一探悉她的家境后，便自己掏出一笔款，亲自登门作为奉赠。 陈家楫先生离蚶江后，转任内坑小学校长、晋汪县中、南侨中学教席，他是个能与时代俱进的文化人，1950年迎来解放的第一个春节，他在承天寺故居的门前，亲自撰书“满天朝气，遍地生机”的春联，抒发了对新中国的赞颂和期待。1953年人民政府委任他为泉州市文管会主任，从此为古城的文物事业而奔劳。但不幸于1955年身患肝硬化腹水，病重期间党领导亲临探望，陈先生献出他个人收藏品的目录说道:“文物是国家的财产而属于人民，我更应当以身作则，多年来我费尽苦心搜集、收藏的，如今交给人民政府，使它不致流散国外，是我最大的安慰”而何朝宗名塑“渡海观音”即其中一件。陈家楫先生那热爱祖国、热爱社会主义的高尚品格，至今令人钦仰而难忘。 “渡海观音”的原收藏者，系著名灯谜家——蚶江林桂舟先生，乡族中名迪沛，生于清、咸丰五年(1855年)，卒于民国廿二年(1933年)，博学多才、广览群书，民国十年间，曾任教乡中锦江公学，先生精于制谜，以谜会友斋号《谈虎居》，尝游艺校厦门、台湾，结识厦门谜家谢云声、李禧、陈厚庵等，曾入厦门“革新谜社”，著有《锦江谜话》、《锦江画中隐语》、《集艳图》等。 其生前所收藏的“渡海观音”，有幸不致流落海外，或毁于十年浩劫，而为今日之历史文化古城增光，实堪庆幸。但它却凝聚了二代文化人的心血，它之所以出自蚶江，从一个侧面反映了明、清两代蚶江经济之繁荣以及人文的荟萃。