一、新加坡 安溪人到达新加坡后，主要居住在乡村区，最密集有的东部区的樟宜路，淡宾尼路；东北区的韭菜芭(翡垅山下)、葱茅园(大成巷)、励农芭(罗弄泉)、水涵路九条桥(宏茂桥)、福山寺(汤申路)、乌桥(罗弄古古士)、角头后(杨厝港)、陈牛廊(谦福路)；南部区的河水山(中峇鲁、合洛路)、四脚亭(金殿路)；西部区的大港内(荷兰路)、杨桃园(西海岸路)、裕廊路、大士村等，主要从事农耕，开垦山芭，种植粮食、蔬菜、水果、棕、椰子等，有的从事饲养禽畜、手工业和运输等。早期居住的是简易搭盖的亚答屋，易于燃烧。民国23年(1934)8月8日河水山发生大火灾，焚烧数百座亚答屋，灾民920户，3800多人，多为安溪人。1961年5月25日河水山又发生新加坡有史以来最惨的火灾，焚屋1000多座，灾民近万人，亦多为安溪人。后来随着新加坡经济发展，乡村区已经逐步消失，由组屋高楼所代替，安溪籍人已经分布在新加坡的各个角落从事各行各业的工作。 安溪人从清代开始移居新加坡，到民国期间大量南渡新加坡，经过几代人繁衍，现在居住在新加坡祖籍安溪的华侨、华人已经近20万人。据县侨务办公室和县侨联会于1987年进行侨情普查统计(下同)有185309人，在新加坡的各族移民中，以华族居多，约占75%。华族中则以福建籍为多，约占50%，而福建籍人当中，则以闽南的泉州、厦门、漳州居多，他们讲家乡的闽南方言，被称为福建话，成为新加坡流行范围最广、会讲的人最多的地方语言。在闽南人当中，以泉州人最多，而泉州人当中则以安溪、南安两县居多。在新加坡早期的乡村区，多数居民是安溪人和南安人，成为开发新加坡乡村区的主要力量，现在安溪籍人在新加坡仍然占有重要的地位。 二、马来西亚 安溪人移居马来西亚，分布在13个州，而以雪兰莪、柔佛、马六甲、沙巴、槟城、吡叻6个州为多，均设有安溪会馆，其中尤以雪兰莪州为最多，并比较集中居住在马来西亚首都吉隆坡。 安溪人到雪兰莪州开矿、经商的人较多，在该州的八打吴、合都、甲洞、蕉赖、加影、万宜、双溪威、巴生、直落、仁加隆、万津、瓜拉雪兰莪、万挠、峇冬加里、吁汝音、叻沙、双文丹、吉冷、龙邦、丹绒马林等各埠及吉隆坡都居住着不少的安溪人。 柔佛州也是安溪人较多的州，据柔佛州安溪公会1983年统计，共有会员896名；其中以居銮县为最多，有603名，其次为加昔县151名，峇株县100名，还有麻坡县19名，新山市21名，哥打县及丰盛港各1名。 在马六甲州的安溪人，多数来自蓬莱、湖头、龙门、金谷、尚卿、长坑等地。据马六甲安溪会馆1990年统计，共有会员160人。 在沙巴州的安溪人，主要集中居住在纳闽坡及斗亚兰。据纳闽安溪会馆统计，会员有200多人，在该坡的安溪籍人有4000多人。在斗亚兰有安溪人近万人，多数为金谷乡人，故斗亚兰又有小金谷之称。 槟城州早称槟榔屿，是安溪人较早移居的州，在1919年就成立安溪会馆。安溪籍人多数聚居在市区及附近一带。 在吡叻州的安溪人，主要聚居在南吡叻的安顺坡。 在马来西亚定居的安溪人，族亲聚居人数较多的有陈、林、叶、李等姓，先后成立氏族宗亲会，金谷乡芸美仙景李氏乡亲在马来西亚人数达3000多人，该乡洋内叶氏乡亲达2480多人，超过家乡叶姓人口的一倍多。 安溪人从清代开始移居马来亚，到民国时期大量安溪人到马来亚定居，繁衍至今已近20万人，据1987年侨情普查统计，在马来西亚祖籍安溪的华侨、华人有180675人。 三、印度尼西亚 移居印度尼西亚的安溪人，主要分布在瓜哇岛东部的泗水、惹斑，中部的日惹、三宝垅，西部的雅加达、加烈、井里汶，苏门答腊岛北部的棉兰、仙达，中部的占碑，南部的巨港、楠榜，加里曼丹岛的坤甸及苏拉西岛的望加锡等地，他们主要居住在城区、城郊的集镇。 在安溪人聚居的印尼首都雅加达，多数人在市区从事商业活动，有的则住在郊区，龙涓仙景的李姓乡亲聚居在郊区加烈，开办数百家工厂，加烈被称为龙涓仙景李氏的第二故乡。 在东瓜哇泗水一带，聚居着来自官桥镇山珍村的安溪人，总人数达百人。在惹斑一带，聚居着来自龙门乡山头村鲤鱼山的陈姓乡亲，人数达200多人，超过在家乡的人口。 移居印尼的安溪人数量较多，据1987年侨情普查统计，居住在印尼的祖籍安溪的华侨、华人总人数达223020人，印尼是安溪人移居海外人数最多的国家。 四、缅甸 安溪人从清代开始移居缅甸，龙门乡人白天注在咸丰年间(1851－1862)往雅赛羌定居，后来与缅女结婚，生育6个儿子。到民国时期前往缅甸的安溪人增多。主要来自城厢、蓬莱、官桥、龙门等乡镇，至今人数已达数万人。据1987年侨情普查统计，祖籍安溪的缅甸华侨、华人总数达49511人。 移居缅甸的安溪人，开始多数居住在三角州一带及新旧铁路沿线，少数居住仰光市，后来住仰光市的人增多，其余分布在勃生、亚独、宫漂、雅赛羌、亚塘、沙网、渺咯、卑谬、兴实塔、纳敏、宋砌、昔军、荷西光、戾挨、居脉、曼德礼、滑独、良礼篦、勃固、岱吁、帕道、秉实洛、礼低、宋刈、直甲、毛淡棉等30多个地区，单是在勃生一带聚居的安溪人即有数千人。 五、菲律宾 安溪人从明代开始移居菲律宾，清代和民国期间，有更多安溪人到菲律宾谋生，大部分人聚居在吕宋。他们在当地辛苦经营，颇有成就。在侨乡中流传着一句话：“吕宋客，没有一千也有八百。”在吕宋谋生的安溪人，主要来自蓬莱上智、官桥上苑、龙门山头等地，官桥镇上苑村在民国期间上百人往吕宋定居，繁衍至今已达1000多人。该村深格三落廖眷(又名易佳)在光绪年间往吕宋，后又带长子定吉、次子水报及堂亲10多人前往吕宋定居，现在吕宋的深格人达100多人。 龙门乡山头村陈建章，在光绪年间(1875－1908)移居菲律宾，定居在吧老湾省戈约坡，在当地结婚繁衍，生育五男一女。据1987年侨情普查，在菲律宾祖籍安溪的华侨、华人有12194人。 六、泰国 安溪人从清朝开始就到泰国创设茶行，经营茶叶生意，民国期间又有许多人到泰国经营茶叶或其他生意，主要来自西坪、龙门、虎邱三个乡，他们多数分布在首府曼谷和附近一些城镇。 祖籍安溪人的泰国华侨、华人，在1987年统计有12766人，安溪是福建省旅居泰国华侨、华人较多的县份。 七、其他国家 (一)越南 安溪人从清代开始到越南经营茶叶生意，民国时期又有不少人前往越南经营茶叶及其他生意。他们分布在越南各地。在越南抗美战争期间，有的人进入难民营，后来移居其他国家。1978年以后，离开越南的人更多。居住在越南祖籍安溪的华侨、华人，在1987年侨情普查为16131人。 (二)美国 安溪人移居美国从民国时期开始，主要是从台湾、香港及世界各地移居美国。在1949年以后又有不少人移居美国。越南、柬埔寨战争期间，不少安溪籍的难民移居美国。城厢乡砖文村谢秀珍、谢德荣、谢德宗三姐弟在1979年携带家眷和堂亲30多人，从越南乘船到香港，后移居美国德克萨斯州等地。龙门乡和平村白招治，在1980年从柬埔寨带5男3女往泰国难民营，再从难民营移居美国，分别定居加利福尼亚州，明尼苏达州及芝加哥。在美国的祖籍安溪的华侨、华人，据1987年侨情普查有1652人，他们分布在美国的各个州。 (三)除上述八个国家外，祖籍安溪的华侨、华人分布的国家还有日本、柬埔寨、文莱、加拿大、英国、法国、荷兰、毛里求斯、澳大利亚、挪威等国家。1987年侨情普查人数共1777人。城厢乡砖文村谢德清、谢文顺父子及全家人，在越南战争期间来到香港，后移居挪威。安溪人许鸿雁原在印尼经商，1962年移居澳大利亚。林思波原在新加坡，1977年移居澳大利亚经商。近年来，从东南亚各国及台湾、香港移居加拿大、澳大利亚及西欧各国的人数在继续增加。