广钦，俗姓黄，名文来，光绪十八年(1892年)生于福建省惠安县涂寨乡和弄村，父黄勤，母卢两。广钦幼时家贫，四岁时鬻与晋江县城南门外梧潭村(今属晋江县池店乡)李姓为养子。李家莳果为生，家境小康，视广钦如己出，倍加疼爱。养母信佛茹素，广钦自幼随母素食。稍长，父母相继去世。11岁，投泉州承天寺，皈依瑞芳法师，作外坡职事，如种菜除草等。19岁，远亲出资助其渡洋，在侨商店铺中打杂，作僮仆。36岁，返回泉州承天寺，由转尘方丈代为剃度，法名照敬，字广钦。 出家以后，广钦专志苦修，食人之所不食，为人之所不为。某次，因睡迟而延误打板时间深自忏悔，从此立志不“倒单”(卧睡)。 民国22年(1933年)，广钦往莆田县囊山慈寿禅寺谒妙义老和尚求戒。具戒归来，往清源山潜修，在米山石壁觅得一石洞作安身之处。米谷粮绝，即以野果树蕃充饥。山中多猴虎，广钦了无所惧，因有“伏虎和尚”之称。广钦常入定，一定即不食不动，甚或鼻息全无。樵夫误以为圆寂，走告承天寺。时弘一大师卓锡永春，闻之即同转尘方丈等上山探之，方知在定中。大师弹指三下，广钦乃出定。潜修十三年，始返承天寺。 民国35年(1946年)秋，广钦往厦门，挂褡于南普陀。次年农历6月中旬，偕同普观法师乘船渡海到台湾基隆，最初在极乐寺、灵泉寺、最胜寺等处挂单。7月，住台北芝山岩，常往来于法华寺。民国37年，于台北新店街后山石壁上开凿一小寺，名广明岩；1951年，又于寺后大石壁上鸠工雕凿阿弥陀佛像，佛像身高二丈一尺，莲座高三尺、宽八尺、深六尺。开台湾雕凿石佛风气之先。又于佛像左下方凿石洞，建广照寺。次年，于台北土城县成福山觅得一天然石洞，复过隐居生活。1955年，板桥信众于土城县购得山地(俗称火山)供奉广钦。1960年，广钦即于山坡上兴建寺庙，命名承天寺，以示不忘祖庭。又改火山为清源山。1963年，赴花莲及台中等地宏扬佛法，并于天祥协建祥德寺，于龙井山兴建广龙寺。此后三年间，广钦曾应信众之请，分赴南投、台中、嘉义、花莲等地宏法度众。1976年以后，又于承天寺陆续扩建女众寮房、三圣殿、祖师堂、斋房等，于广明岩复建华藏塔，兴建大雄宝殿、禅房、藏经阁、讲堂等。1984年，指派随侍弟子传闻法师至高雄县筹建妙通寺。1985年传授三坛大戒，求戒弟子数千，盛况空前。1986年农历正月初五，广钦和尚圆寂于台北承天寺，时年95岁。 广钦幼年贫寒，身世坎坷。为人平易谦和，起居简朴，一生坚毅笃朴，苦行修持，仅以水果维生，夜间辄于林间趺坐，纵年近百龄，身轻体健，行不扶杖，在台湾曾有三次“入定”七日以上的记载。广钦后半生居止台湾，兴建寺庙，宏扬佛法，为增进海峡两岸祥和作出有益贡献。台湾佛教界誉之为“一代高僧”，并有《云水记》、《广钦和尚纪念集》记其一生行状。 何清峰 撰稿