陈庆镛，字乾翔，号颂南。晋江县三十九都塔后村(今属鲤城区)人。清乾隆六十年(1795)生。自少胸怀大志，及长精研学术，以期经世致用。礼部侍郎韩树屏巡视闽省，与之接谈，视为国士。 道光十二年(1832)，庆镛登进士第。初选庶吉士，散馆授户部主事，迁员外郎，再迁监察御史。 道光十六年(1836)四月初四，庆镛与黄爵滋等42名南方籍在京官吏，在北京陶然亭举行修禊之会，针对英国殖民主义者不择手段强行扩大鸦片贸易，攫取暴利，毒害中华民族的严酷现实，提出禁烟抗英的主张。随后，针对清政府政治昏暗，军备废驰的情况，庆镛先后条疏陈奏，如《认真训练水师策》、《武营积弊疏》、《海疆防堵疏》、《清查冒军需疏》、《整饬戎行疏》等，提出一系列改革政治和军事的主张。可惜不被朝廷采纳。 道光二十年(1840)九月，清宣宗派直隶总督琦善为钦差大臣往广州与英方谈判。琦善到广州，一反林则徐所为，拆除防务，裁减水师，镇压抗英民众，讨好英军。又私下与英军代表义律订立《穿鼻条约》，私许割让香港，开放广州，赔偿烟价600万元。宣宗闻知震怒，于翌年一月，决定对英宣战。 鸦片战争爆发后，庆镛密切关注前线，讴歌奋勇抵抗的将士。江南水师提督陈化成在吴淞战役壮烈牺牲，庆镛为作《题陈忠愍公化成遗缘》：“君不见陈老佛，手执红旗呼战士，以一当十皆奋起。炮声人声震百里，夷人当之皆披靡。火轮辟易不敢驶，自邜接战巳不已……”上海典史杨庆恩继为国殉难，庆镛又题诗赞颂：“旷世英雄共一辙，气如河岳心如铁。浩然刚大凌乾坤，明德馨香永不灭”。 琦善及奕山等皇亲大臣的丧权辱国，引起全国人民愤慨，舆论哗然，强烈要求惩办卖国贼。二十二年(1842)，宣宗为缓和舆论，谕令各省督抚详查确核，交部治罪。琦善、奕山、奕经、牛鉴、文蔚、余步云等人“均锁解京”，“革去职任”，“定为监斩、候秋后处决”。二十三年，琦善、奕山等皇亲贵胄、卖国奸贼，又先后“弃瑕录用”，冠戴重加。为了欺骗朝野，御试时，宣宗以《烹阿封即墨》为试题，文过饰非。朝中大臣抚膺叹息，噤不敢言。 二十三年(1843)四月，庆镛将上任江南道监察御史，上《申明刑赏疏》云：“为刑赏失措无以服民，竭沥愚忱，仰祈圣鉴事。窃惟行政之要莫大于刑赏，刑赏之权操之于上而喻之于民，所以示天下之大公也。……倘见贤而不能举，举而不能先；见不善而不能退，退而不能远，其端不过优柔寡断，而其后遂贻害于国家。……逆夷滋事以来，自总督将军以至州县丞倅，禽骇兽奔，纷纷藉藉，惟知船炮之足惊，谁复典刑之是惧。去年秋后，逆夷退出大江，烽烟稍静，我皇上赫然震怒于失律之罪，法有难宽，始命沿海疆臣将一切败将逃官详查确核，交部治罪。于是最辱国之靖逆将军奕山、扬威将军奕经、参赞大臣文蔚、两江总督牛鉴、浙江总督余步云后先就逮。部臣按律问拟斩候；余步云情节较重，即于十二月二十四日正法。凡有血气之伦，莫不拊掌称快，佥谓国法，前未申于琦善，今犹申于余步云；而今而后，前车之鉴凛然，谁复肯蹈必然之诛，而不求生于一战哉！乃二十六日即奉上谕起用琦善为叶尔羌帮办大臣。邸报哄传，人情震骇。……未几，且以三品顶戴为热河都统矣。旋且用奕经为叶尔羌帮办大臣，文蔚为古城领队大臣矣。夫逆夷之敢于猖獗，沿海兵将之敢于逃窜，驯至今日海水群飞，鲸鲵跋浪，逞其所欲莫敢谁保者，实由琦善于逆夷入寇之始，首示以弱，惰我军心，助彼毒焰，令海内糜烂至于此极。即罢斥琦善终身不齿，犹恐不足以作士气而餍民心，何况鞶带再加，脱俘囚而薰沐之乎？至奕经之罪，虽较琦善少减，文蔚之罪，较之奕经又可少减，然我皇上命将出师若何慎重，奕经乃夜郎自大，深居简出，屯兵半载，并未身历行间，骋其虚骄之气，志盈意满，期于一鼓而复三城；卒之机事不密，贻笑敌人，杀将覆军，一败不振。此不待别科，其骚扰供亿，招权纳贿之事，而罪己不胜诛矣。臣奕知奕经为天潢贵胄，我皇上笃念亲亲，必不忍遽加显戮。窃意即幸邀宽典，亦应圈禁终身，销除册档，以无贻宗室之羞。岂图未及三月，辄已弃瑕录用。且此数人者，我皇上特未知其见恶于民之深耳，倘俯采舆论，谁不切齿于琦善而以为罪魁？谁不疾首于奕经、奕山、文蔚、牛鉴诸人，而以为投之不容缓？直道犹存，公论可畏，非臣一人之言也。侧闻琦善意侈体汰，跋扈如常。叶尔羌之行，本属怏怏，今果未及出关，即蒙召还为热河都统。…… “顷者御试翰詹，以‘烹阿封即墨’命题，凡百臣工能无惕息？而今兹刑赏若此，臣之愚昧未审皇上所谓阿者何人，所谓即墨者何人？假如圣意高深，偶或差感，而以即墨为阿，以阿为即墨，将无誉者毁者有以淆乱是非耶？所望皇上力奋天威，收还成命……，国法稍伸，舆情可慰”。 道光接到奏疏，慑于舆情，不得已下谕曰：“朕无知人之明，以致琦善、奕经、文蔚诸人丧师失律，惟有反躬自责，不欲诿罪臣工。”复革琦善等的任职，令其闭门思过。谏草流传，读者咋舌，天下想望风采，直声满天下。光绪间御史江春霖为题“抗直敢言”，镌于泉州清源山摩崖。 庆镛疏劾权贵，直指宣宗淆乱是非之谬，逼使宣宗收还成命。但直道难容，不久就受到排斥。道光二十五年(1845)迁给事中，不久贬为光禄寺署正。二十六年解徂南归，从事著述。三十年宣宗薨，文宗奕继位，称咸丰。以大学士朱凤标荐，诏补江西道监察御史，再调陕西道。庆镛持身廉正，贬而复起，锐气不挠。前后所上奏章，均为兴利革弊、匡国振民。如为修治黄河河南段，上《河防筹画疏》；为固民心，培国本，反对卖官鬻爵，上《请停捐军功举人疏》，均影响深远。 咸丰三年(1853)冬，太平天国革命初兴，泉、漳、兴、永等州府农民，纷纷起义响应。庆镛以在职御史奉诏回籍办理团练，与闽浙总督、泉州知府等共商团防，筹划镇压，建立团练总局于泉州西街。咸丰五年，侦获起义军女首领邱二娘，并加杀害。七年，夹攻林俊起义军，瓦解其余部，竭力为清朝统治者镇压农民起义效力。 咸丰八年(1958)庆镛卒。年六十四。赠光禄寺卿，赐祭葬。荫一子知县，祀乡贤祠。 庆镛精研汉学，而制行则服膺宋儒。尝自题楹联曰：“六经宗孔(安国)郑(玄)，百行学程(颐)朱(熹)。”著名爱国诗人龚自珍《别陈颂南户部庆镛》诗云：“本朝闽学自有派，文字醰醰多古情。新识晋江陈户部，谈文颇似李文清(光地)。”庆镛为文朴茂，又工于诗赋，对钟鼎考释、词章碑志，均有精深造诣。著有《籀经堂集》、《三家诗考》、《说文辞》、《当籀考》等书。 (傅金星撰稿 杨清江修订) 【参考资料】 ①《清史稿》本传。 ②民国《福建通志》本传。 ③《籀经堂集》。 ④清梁章钜《浪迹丛谈》。