张炳铭，泉州义全人，生于清光绪二十八年(1902)。父名嘉字仰，清末武科秀才。祖父在第宅挂上“祖孙父子兄弟伯叔侄科第”扁额，以示张家世系人才辈出。炳铭虽出身在这样世系的封建家庭，却不沾染恶习。生活俭朴，粗衣布履，勤苦读书，励志上进。 民国6年(1917)，炳铭在泉州振兴商业学校(今鲤城实验小学)毕业后考进私立泉州中学(今泉六中)。因成绩优异，辞令流利，被选为校学生会主席，后又被选为泉州各中学学生联合会主席。8年(1919)，“五四运动”革命风雷激荡全国。5月24日，他发动泉州青年学生举行示威大游行，全城参加的中小学及各职业学校的学生2000多人。这次游行队伍声势浩荡，高举反帝大旗，高喊口号，激发了古城人民的爱国主义觉悟。 9年(1920)，他在泉中毕业后，考进北平师范大学化学系。北平是五四运动的发源地，他在这里深受时代新思潮的熏陶，抱着“读书毋忘救国”这一信念，精心攻读，对数学有精湛造诣，理化、文史等科成绩也是优等。 13年(1924)，炳铭在北师大毕业，应泉中母校的聘请任教务主任，兼任舍监，每周授课20多小时。他讲课内容，以学生接受能力为出发点，语言简练集中，讲解条分缕析，生动活泼。他的教学讲义，自编、自缮、自印，而所编例题，多取材学生所熟悉的当地风物，符合学生接受水平，易于启发学习兴趣。他还创作“数学标语”，把枯燥的数学公式放置标语中，再以各种颜色绘画，构成公式的推演论证。讲解时，按标语上所画的图表阐述。对巩固数学科的基础知识，取得良好效果，其他各科如物理课、生物课、国语会话课的教授方法亦如上述。 他要求学生谨记“业精于勤荒于嬉”这句格言以此奠定自己的知识基础，但又反对读死书，重视知识灵活运用。经常举行各科智力测验，重视组织学习兴趣小组。下午，经常开展选修学习及文体活动。课余和学生打成一片，亲切融洽，随时随地起了身教言教的示范作用。他认为自修课是学生的知识消化课，因此抓得很紧。晚上，他严格督促学生自修，学生各门功课有疑难，他都随时简明扼要地启发诱导，让学生自己理解消化。他经常辅导学生到熄灯就寝，然后仔细备课批改作业。午夜后，再进修自己的科学，加以深造，钩玄提要，时常伏案而寐，而翌晨黎明，便起身和学生一起早操。 炳铭以“三要”为座右铭，即“要好做事，要能做事，要敢做事”。勉励学生要经得起艰苦，奋发进取。为确立优良的校风，他严格执行校规，破除私情，曾有人介绍一个学生说是老校长的侄儿请求免试插班，他坚决拒绝。再如学校提倡全校师生在校内实行讲普通话，一位姓谢的老师固执不行，炳铭立即批评。由于他对学校规章制度执行甚严，校风整饬，教师认真授课，诲人不倦，学生专心攻读，成绩斐然，毕业生升学率高，服务表现好。泉中校誉亦因此逐渐传开。 炳铭个性倔强，辞锋犀利，一股强烈的爱国思想，一有讲话场合，即慷慨陈词，毫无顾忌。有一年泉中校庆，学校吴福潮老师撰贴对联幅在礼堂会场，文曰：“打、打、打，打倒依然存在；革、革、革，革命尚未成功”，炳铭演讲时说：“吴老师这对联撰得好，但革命精神还不够，我大胆把它改为‘打倒依然存在，打、打、打；革命尚未成功，革、革、革’。”泉中学生在他的爱国思想影响下，也敢于对黑暗社会的抨击。有一次，国民党驻泉的新编第四师在中山公园举行军民联欢晚会，炳铭率领一队学生赴会，有个学生代表上台演讲，谴责驻地部队收编土匪，勒派苛捐杂税等话，惹起师长震怒，扣留学生代表追究。会散，他立即赶到师部声明学生的演说意思是他提供的，一切责任由他承担，因他坦率，敢于负责，这学生代表才安然回校。 由于炳铭个性刚硬敢言，有好多地方不为人所理解，得罪了不少人。曾有人诬蔑他受人利用，做“乌鬼放(炮)”、是个“狂士”。对此，他写了一篇文章题为《论乌鬼放》在《泉州日报》上发表，这篇文章文笔纵横，立意严正，传诵一时，起了不少影响。 炳铭的社会活动，最轰轰烈烈的为破除迷信和抵制日货。他和泉州黎明高中训育主任陈君冷，于民国18年(1929)12月28日带领晋江学联会各校学生代表，对泉城三关大帝庙、城隍庙、奇仕宫等大小庙宇的偶像横扫摧毁，并大力宣传迷信神佛的祸害。 “九一八”事变，国势濒危，全国掀起反对日本帝国主义怒潮。泉州各校学生联合会组织的反日会站在爱国运动的最前列，炳铭被选为反日会总干事。那时泉州市场日货充斥，奸商、贪官、劣绅、土豪相互勾结，纠集流氓、无赖准备捣毁反日会所在地，击杀炳铭，反动势力炽盛。要抵制日货，破获日货，确是阻碍重重，枝节横生。然而炳铭毫不畏惧退缩，认为国难当头，大敌当前，必须唤起民众，提高爱国主义的觉悟。所以他每次在大会小会上的讲话，都慷慨激昂，大声疾呼，为共同御侮抵制日货，维护中华民族的尊严和权利而英勇斗争。他和进步学生把没收到的日货在市上烧毁。20年(1931)秋，曾有一艘日本捕鱼的电船，载运鲜鱼驶进本城富美海关码头停泊卸鱼招售。反日会得讯，炳铭急率学生队伍，跑步登轮，高呼口号，撕下太阳旗，没收舱鱼，严令船主立誓不得再侵犯我国领海。日本人占慄跪下磕头，哀求宽赦放还。时岸上无数民众围观，拍手称快，和反日会学生一起高呼“打倒日本帝国主义！”一时人心异常振奋，情绪激昂，大长威风。炳铭带头破迷和抗日行动，极受敌对方面的仇视，随时可能发生人身的危险，可是他对任何权势，有不屈服的坚强意志。21年(1932)7月9日，他的家终于被暴徒砸毁得七零八落，他得悉后满不在乎回家看看，却瞧到泉中不少师生已来探望，他反而告诉大家不必惊慌。那时不少亲友劝他暂避，他倔强地回答：“怕什么，我正想这几天在城里闲荡闲荡。” 炳铭孜孜不倦地工作，以致过劳成疾，到了肺病严重阶段，学校当局劝他暂离职休息，专心治疗，他的教务主任职务才由龚念平接替。他虽离校疗养，大部分精力时间仍为反日会工作，对泉中母校恋恋不舍，还请念平为他安排三节国语会话课。尽管他的讲话声音已嘶哑，总是准时上课，风雨不移，这样一直坚持到病情恶化不能起床为止。21年(1932)12月20日，他离开了人世，年仅30。 炳铭逝世后，泉州各界组织治丧会，举行公葬。追悼会由当时《泉州日报》社长张赖愚主持，他的《论乌鬼放》名篇也编入追悼会歌辞中。他的坟墓，安厝于泉州城北(今泉一中后操场墙外左边)，上树长方形墓碑，正面书“张炳铭先生之墓”，顶端镌刻着泉中校旗，其它三面分书着“教书、破迷、抗日”六个遒劲大字，概括了他光明磊落的一生。泉中校友曾创办炳铭小学以纪念他，解放后，原校址办为通政小学。炳铭墓地因公共建设需要，1969年为他拾骸，迁葬于东郊火葬场南山顶“八二九”墓边。 (陈腾芳 撰稿)