罗伦，字彝正，号一峰，江西吉安府永丰县人，明宣德六年(1431)生。父为穷秀才，罗伦少时家贫，虽经常樵牧，仍书诵不绝；及为诸生，更励志圣贤之学。成化二年(1466)罗伦参加殿试，高中状元，授翰林修撰，共对策万余言，直斥时弊，名震京都。 罗伦就职二个多月，因上疏反对贪恋权位的大学士李贤在居丧期间还朝任职，被明宪宗认为是忤逆圣旨，把他贬为福建市舶司副提举(事载《明史·罗伦传》)。 福建市舶司原设在泉州。成化二年(1466)，巡抚御史朱贤奏请迁市舶司于福州栢衙，得到明宪宗的同意。罗伦反对迁司，他上奏申云：“衙门设立自有其地，迁移亦有其数。盖以栢衙僻陋，非可迁之地；岁数未尽，非可迁之时。遂寝其事。”正是由于罗伦的申奏，福建省舶司仍设在泉州(按：实际迁司是成化八年之事)。 罗伦为人刚正，又严于律己，凡义之所在，则毅然为之；于富贵名利，则泊然置之。他贬谪泉州后，更以耿直敢言而名扬天下。 泉州城东北隅虎头山西麓，有一簇状如梅花含苞待放的岩石，人称“梅花石”(该石现仍保存在泉州一中西侧路边)。泉州民间流传着“梅石开，状元来”的民谚。罗伦来泉后，暇时常到虎头山一带凭眺，以后更栖息于梅花石东畔的净真观，聚集生徒，讲授理学。《泉州府志·官守志》(万历版)对此有如下记载：罗伦“至泉，有司率诸生从之，讲明正学”。 罗伦对诸生谆谆善诱，勉励他们要勤奋学习对国家黎民有用的学问。他寄情于山水岩壑间，常徘徊赋诗，对南安片瓦岩尤为心赏，咏有“仙家白昼应无夜，玉树长春未觉秋”的佳句(乾隆版《泉州府志·名宦·罗伦传》)，为时人所传诵。罗伦在泉期间诗作甚多，现存民间传抄的有《归山诗》20首，《劝世诗》4首，详见傅金星编《罗一峰诗钞》。其诗富有忧国爱民、蔑视功名利禄的思想，并带有消极避世的情绪。下录其中《劝世诗》一首，以示一斑： 每日清晨一炷香，谢天谢地谢三光。 所求处处田禾熟；惟愿人人寿命长。 国有贤臣安社稷；家无逆子忤爹娘。 四方平静干戈息，我若贫穷也不妨。 成化三年(1467)李贤病死，罗伦经学士商辂保荐，召复翰林院修撰，改驻南京。两年之后，罗伦愤于朝政日非，便以疾辞官返乡，从此杜门讲学，遂不复出。里居时倡行乡约，乡人相率遵行，无敢违犯。《明史》本传载：罗伦“以金牛山人迹不至，筑室著书其中，四方从学者甚多。(成化)十四年(1478)卒，年48。嘉靖初(1522)从御史唐龙请，追赠左春坊谕德，谥‘文毅’，学者称‘一峰先生’”。 罗伦为人高风亮节，勇于疾恶扬善。他学识渊博，与泉州名士张岳等过从甚密，为诸生讲学时善于诱导。在泉时间虽不长，却为泉州的教化作出重大贡献，深受泉人敬仰。李贽在《续藏书·翰林修撰罗公》有如下的评价：“知公者，谓公有滂沛之文，奇伟之节，果敢之气；至其心所欲而力所未逮，未必尽知也。公嗜学好古，笃志力行，避恶若涅，闻善若骛……白沙称公‘才大不可及，其志青天白日’云”(转引自傅金星前揭书)。 罗伦逝后，泉州士人在其讲学处建祠纪念他，并与宋代泉州名太守王十朋、真德秀合祀。嘉靖八年(1529)，巡按御史聂豹、提学副使郭持平、知府顾可久、通判李文、推官徐炤，改净真观地建一峰书院，以纪念他过化泉州之功，延师集生徒讲学其间，张岳为题“一峰书院记”。一峰书院屡有修葺，以后民间还简称该处地名为“一峰书”。清乾隆十五年(1750)晋江知县黄昌遇重建，改名“梅石书院”。该书院从始建至今历时460多年，一直作为泉州著名的书院或学校，旧址在今泉州一中校门内。 (沈玉水整理)