神像木雕在南安有其独特之处，特别是南安美诚民俗雕刻工艺研究所充分掌握了“五镂神像”及“太平交椅”“辇桥”的雕刻技艺。

　　1984版《泉州市志》记载：“宋代泉州佛道盛行，涌现许多雕塑神道佛像铺和妆佛艺人，各地民间留存不少有艺术价值的彩雕神像。”又：“黄友泽，南安人，民国16年涂门街关帝庙毁于火，后来高中神像即由他所重塑。”可见，南安神像雕刻在宋代时，受佛道盛行的影响也传入了神像雕刻，民国16年，黄友泽把南安神像雕刻技艺推入一鼎盛峰。

　　南安神像木雕综合了实木雕刻、金木雕和油漆装饰三大部份。其中实木雕刻又分为神像和佛座（交椅、辇桥）二部份。

　　金木雕主要应用于建筑装饰、佛像、家具3大类。以浮雕、圆雕、透雕和线刻等手法，雕成的作品，然后用金箔贴金。富丽庄重，光彩夺目。

　　南安神像木雕技艺历史悠久，独具特点。南安美诚民俗雕刻工艺研究所的雕刻作品《太平交椅》《五镂佛》于2010年11月自主外观设计获中华人民共和国国家知识产权局“外观设计”专利证书。其在南安木雕界具有代表性，影响较广。首先，南安神像木雕富有地方文化特色。闽南、五镂、镂空木雕艺术的一项典型，具有浓厚的地方特色；其次，有一定历史研究价值。是研究我国民间信仰崇拜，特别是闽南民间信仰、民俗活动的重要实物凭证和资源；第三，具有实用价值。在闽南地区，宗教信仰繁多，神像木雕满足了众的信仰需求，有很强的实用价值。