2022年省级非物质文化遗产代表性项目名录。
“泉州祭十班习俗”的祭祀活动是泉州一个有名的民间信仰活动。“祭十班”即祭十班公妈，为古泉州东门外一带民众祭祀十班抗倭英烈活动。
在明朝中后期，发生“倭寇之乱”。据“泉州府志”的“纪兵”记载：明嘉靖三十八年（1559年）三月，倭复寇泉州、安平、同安等，反复入侵，焚烧民居，也被军民拒退，后众倭寇移居南嶴，双方焚拒达一年。同年八月廿八日，在现古福泉大路（泉州琯头路段）附近，一群活动其间、或耕作、或商贩、或上集、或返家等男女及当地许多老少村民，见倭寇入侵，先急忙逃入琯头村东之小山的芒草丛中逃避，本来大队倭寇已通过，后队的倭寇听到芒草丛中有狗叫声，便回马提刀杀进芒草丛中，见里面藏有众多男女，即进行残无人道的大掠杀，周边十个村落的民众，闻声立即拿起锄头砍刀等，与尚未被杀的避难者一齐杀向倭寇，协力进行自卫还击，一时双方杀得天昏地暗，血流成河，几乎全歼这批入侵之敌，此战令倭寇大丧其胆；倭寇在泉州的别处敢多次进行反复烧杀，但在城东至桥南一带，再也不敢来犯。这天，与入侵倭寇战死和被入侵倭寇杀害的男女老少上百人。惨遭倭寇的屠杀后，这些死难者，除了可辩认的外，凡难于辩认者，都在遇难之处，被同葬于琯头村东旷地。是年，泉州府衙为遇难的英灵举行官祭，并将每年农历八月廿八日定为公祭日。后来又在其公墓之上，建了一个约八、九尺见方的小庙，是为“十班公妈”墓庙。该墓庙大门刻有一幅“卫乡御倭崇英魄，化骨埋名载道碑”的对联，还有“威名显赫”、“英灵千古”等许多历代官民乡贤所题的牌匾，可惜已被毁废无存。近年，因万安开发区建设需要，“十班公妈”墓庙，被迁至桥南社区的“岩仔山”上重建。四百多年来，“卫乡御倭”的“十班公妈”，已成为当地人们心目中的神圣。每逢八月廿八日，洛江、城东共同举行祭“十班”活动。形式主要是以当时参加抗倭卫乡残遭杀害的村落、姓氏排列轮流主持祭祀活动，民间流传依据各村农副业特色主祭谣：杀猪一（浔美何氏），鲟仔二（庄任庄氏），挑鸡三（琯头庄氏），屈头四（古蓝陈氏，后来废乡），绝种五（古楼，后来废乡），水蛙六（见边柯、杨氏、庄氏），后来废乡），山草七（西福魏氏等），蚝仔八（乌屿董、何、杨氏），蛏仔九（杏宅郭氏等），饭店十（桥南刘氏）。时过境迁，古蓝与古楼2个村落先后废乡，由十个村落又改变由8个村落轮流祭祀。即八年一主祭。
祭十班习俗不仅是一种民间信仰，也是当地居民对明朝时残遭“倭寇”杀害的祖先的一种怀念和祭奠活动，由习俗上升为一种民间信仰，代代相传，沿袭至今，已有460多年的历史。