安溪八社关帝信俗源于安溪县湖上乡盛富村境内铜锣寨上的铜锣庙，。据安溪湖上乡盛富村钟氏族谱及《铜锣庙志》载，民间相传八社中的举口村崇拜的关帝香炉飞往铜锣寨，百姓认为是关帝显圣，自寻圣地，于是就在铜锣寨上用石头砌成石龛奉祀关公，香火旺盛，乡人有求必应。后附近乡民出于祈求关公保境安民的共同愿望，倡议联合铜锣寨周围社里组织盟社，八社先后纷纷响应，于明嘉靖辛亥年始建铜锣庙。结盟八社，一方有外患，八社群起而攻之，在保境安民中发挥了重要的作用。

　　八社关帝信俗经历400多年的传承，几度废兴，但信众始终不绝，烧香朝拜，历久不衰。他们所盟订的一套规程终成习俗而代代相承。八社关帝信俗包括有除旧岁、祝来年、迎春节、佛头节、接头迎、巡境点灯、关帝圣诞节，元月十五晚举迎灯，五月十三为关帝祝寿，八月十五为关帝做中秋等，典仪庄重热烈，虔诚崇敬。八社关帝信俗活动中众多的民俗文艺阵头，地方乡土气息浓厚，辇轿制作造型优美，精雕细刻，形象逼真，祭典活动庄重虔诚，关帝信俗活动文化内涵丰富极具文化研究价值，八社关帝信俗涉及畲、汉两族群民共同的信仰，畲汉两族长期和睦共处，在海内外有重大影响，是港、澳、台胞，海外侨胞认祖归宗，民族认同的精神纽带。同时铜锣庙历史文化遗产丰富，自然景观优美，有极大的旅游开发价值。八社关帝信俗的历史、文化及社会价值不可低估。