达德村钟山岩宫前的田园房屋，原来是桃溪的河床。相传元朝末年，七房叶姓始祖在此定居，繁衍生息，从事农耕渔猎生活。

　　有一年正月二十五，逢连日大雨，桃溪发大水，洪涛滚滚，一位先人见是抓大水鱼的好机会，便穿戴雨具，背上鱼卡（鱼篓），带上鱼网到溪边捕鱼。当他捕到现钟山岩溪边时，一网撒下开始拉网时觉得很沉重，以为网到大鱼，心中欢喜不已，谁知拉出水面一看，却是一块樟木，不觉扫兴，顺手抛出老远。稍停片刻，又撒一网，谁知又网到这块樟木，心中气愤，再把它抛入水中……一连几次皆如此，心中疑疑惑惑，把樟木详细观察一番，竟大吃一惊!这非寻常木块，乃是一尊已成雏形佛像。

　　先人心想，既然有这等奇巧之事，待我试试是否真有灵验？便对其祷告：若使我撒三网有一卡鱼，便将尔塑金身在此在建庙。祷毕速速撒网，恰恰之三网满一卡鱼。先人见灵应无比，遂毕恭毕敬，点头叩拜，并将此樟木妥善置于就近草寮。尔后联络众人，探究其来历，准备诸事，经月余已到清明节。

　　古有请“清明火”之习俗，数名牧童感兴于此，便抬着樟木佛像，敲打刈草用刀刽等器具进行请火巡游。经一阵折腾，佛祖显灵，果真使其中一孩童附上神灵跳起神来（俗称“跳童”），手中所持弯形刽子神奇地变为直形的宝剑，并口述樟木佛象来历，系蓬壶南幢庵黄公祖师雏形佛像，而托水分炉送到该地。后经派人前往南幢庵核实，说是准备再塑一尊黄公祖师，而未完全雕好的樟木无意中被水流走的。后经民众精心准备、齐心协力，把樟木雕塑为黄公祖师金身，在撒网处修建宫庙曰钟山岩。因黄公祖师灵性有加，佛法显赫，便把溪流向西移至现在位置，使钟山岩稳坐钟山。正月二十五日遂成钟山岩黄公祖师诞日。人们在这日进行纪念祭拜活动，称之为黄公祖师的“水流生日”。