泉州一带有一位民间信仰的女神—对山（现称紫帽山）苏六娘。神号称“护国卫生苏夫人”，族人尊称“阿姑”或“夫人姑”，民间广泛流传着有关她的传奇故事……

1945年抗战胜利后，旅菲苏厝同乡会会长苏子智先生在海外募集到一笔资金，回乡要建一座小学。爱国华侨集巨资在家乡建学校培养子女，苏厝人闻讯欢欣雀跃，奔走相告。然而，学校所需的土地，对于以土地维持生计的农民来说很难解决，“十三乡”长老执事论来议去，找不到完美的办法。最后，大家想到请善于排忧解难的对山苏夫人姑。并与十三乡“老大”（即长老）约定：阿姑若来择定的地，任何人不得再有异议和借口。

这一天，家家户户手持香火，到祠堂口等阿姑择地。

苏夫人姑圣驾在众人簇拥下，由祠堂起驾，越过河沟桥，直奔永茂墩，跟在后面的善男信女懵了，立在墩边不敢上墩了。可阿姑圣轿在墩上跨坎越沟，如履平地，沿墩四周巡视一番，时而疾步如飞，时而缓缓进退，然后回到墩路口。

人们毕恭毕敬，不敢妄言，静候主事人祈告问卜。

执事祈告说：“阿姑，学校地就择在这里吗？若是，请三次进轿。”果然圣轿进了三次。

人们揣测不安议论纷纷，永茂墩是苏厝开基的第一个墩，埋葬的坟墓密密麻麻，随着族人繁衍，不断向四周迁徙，它变成位于苏厝十三乡的中心点。因各乡（角落都填设新墩头），所以成一座荒冢地，枯草、杂树、墓地、野猫、蛇蝎、虫鼠，经常在夜深人静时演绎一幕幕令人恐怖的图像。传来阵阵凄凉的声响。

在封建愚昧的社会中，让孩子们在这里读书合适吗？这些千年枯骨，谁来搬动它？搬到哪里去？一联串的问题在人们脑海中浮游，让执事们担心怎样处理？但是，它位于乡里中心点，又是一块无人争夺的公废地，面积三亩多地，是再也找不到的建校宝地。一切阿姑会摆平，信奉阿姑的乡人们自圆其说，寄托于夫人姑的英灵。执事们又围坐在阿姑轿前，各种问题择杯解决，动土日期，很快择定吉日。遗骸处理，集中运到吉珍桥北侧桥头，深挖一穴全部火化。上设一座方形墓，订为万阴公妈墓。

学校校舍坐向自然按乡里民房坐向，坐北朝南来择杯。可是数十次均择不妥，有人提议，地是阿姑择定的，就定坐北看南朝对山吧？果然，三杯无差。

待定下神来再认真一想：糟了，对山在苏厝的西北偏西。若坐北看南，要怎样朝对山？可是重新择杯，始终未变。执事们坐下来议定：先坐北看南，怎样朝对山再另想办法吧！人们怀着复杂的心情凭着对夫人姑的坚定信仰，一场史无前例的迁坟建校的热潮掀起来了。吉珍桥北侧，白骨堆成小山，浇上“番仔油”（煤油）架起干柴，烧了三天两夜，滚滚浓烟，渐渐变成一缕青烟，直上九霄，人们说阿姑将这些孤魂带上天去了。余灰四周砌起一座方形墓。忽然有人提议，墓的正方应该朝对山。这时，堵在人们胸中的坐北看南朝对山的谜豁然解开了。学校同时很快动工兴建，1946年9月，举行隆重的首届毕业生典礼。

子智先生可能因积德行善，移冢兴学缘故，到菲律宾一直生意兴隆，1949年又回乡为万阴公建一座西式风雨亭取名永茂亭。以后生意经久不衰，丁财并进。

万阴公也日浙成为民间信仰，香火鼎盛，逢年过节，人来人往，川流不息，磨背擦肩，络绎不绝。群德小学，人才辈出，代有俊颜，不乏栋梁。校舍一直到1986年才重新翻建。

60多年来，人们对于当年如何请阿姑择地，移冢兴学的故事还津津乐道，演绎成脍炙人口的佳话。